"Папахи долой!"

Депутат пристыдил дагестанских мужчин

"Мы не имеем права носить папахи, пока дагестанские женщины вынуждены таскаться по саунам и раздеваться в клубах. Нельзя за деньги продавать душу дьяволу", – с присущей ему эмоциональностью заявил председатель парламентского комитета по межнациональным отношениям, внешним связям, делам общественных объединений и религиозных организаций Суракат Асиятилов на прошедшей в понедельник научно-практической конференции, посвященной взаимодействию государства и исламских объединений в борьбе с экстремизмом и духовно-нравственного оздоровления общества.

У входа в конференц-зал республиканской библиотеки раздавали брошюры доктора Ахмеда Азизова. Озаглавленные почти классическими вопросами "Куда мы идем?" и "Что нас спасет?", они рассказывали о том, что дагестанское общество последние годы неуклонно движется к морально-нравственной деградации. И спасти от нее могут совмещенные уроки духовного и полового воспитания. О духовной стороне позаботились сотрудники ДУМД: всем желающим они раздавали духовно-просветительский журнал "Ислам".

- Это мероприятие проводится для галочки, — освобождая для участников конференции зал, обронил преподаватель ДГПУ. — Молодежи нужны живые примеры, а их нет. Комсомольцы отдавали свои жизни в борьбе с фашистами, а проспект, названный в их честь, переименовали в Насрутдинова.

Но на эти слова, кажется, никто не обратил внимания. Студенты после просмотра фильма разошлись по домам, а подходившая на конференцию публика была увлечена тем, что стремилась занять места получше: так, чтобы ораторов было и слышно, и видно, и уйти при желании можно было незамеченной. Тут были студенты медресе и светских вузов, чиновники всех мастей, и духовенство, научные сотрудники, преподаватели и журналисты. Даже когда конференция шла к завершению, народ продолжал идти.Свободных мест в зале давно уже не было, и подошедшим оставалось толпиться в проходе.

Открыл конференцию муфтий Дагестана Ахмад-хаджи Абдулаев. Извинившись за плохое знание русского языка и произношение, он философски заметил: надо слышать не то, как говорит человек, а то, что он говорит. В зале послышался одобрительный шепот. Тогда муфтий обратился к журналистам: "Когда боевики вторглись в Дагестан в 99-м году, для них были организованы зеленые коридоры. И об этом знали все. Понятно, почему другие люди молчали. Вы обращаете внимание на жареные факты, сенсации. А почему об этих коридорах не говорили — непонятно. Говорят, некоторые из вас работают по заказу. Лучше откажитесь от этого".

Муфтий сообщил о том, что шариат запрещает такие "мерзости", как неверие, убийство, воровство, прелюбодеяние, а также о том, что человек должен жить по законам, которые предписал Всевышний. По словам Абдулаева, именно из неверия вытекают все пороки. Бороться с этим и прочим злом муфтий призвал не только имамов, которые засучив рукава должны работать в своих джамаатах, но и госчиновников, руководителей предприятий и организаций, а также простых мусульман. Для наглядности муфтий привел пару примеров из жизни: "Я не буду называть имя человека, мне это сказали по секрету, но есть в Дагестане руководитель, который сказал своим подчиненным, что если кто-то уйдет с рабочего места на молитву, он его уволит. И это говорит дагестанец! Почему, если наш президент Путин ходит в свою мечеть, то есть церковь, и молится, этот руководитель не может? Пусть люди и работают, и молятся.А один ученый, имя которого не помню, сказал: если бы я знал мусульман до того, как принял ислам, я бы его не принял. Этим я хочу сказать, что развитие ислама в Дагестане зависит, с одной стороны, от чиновников, а с другой — от нас самих, простых мусульман".

"Борьба с дурными наклонностями человека — самая важная борьба, — сказал министр по национальной политике, информации и внешним связям Загир Арухов. — Сегодня нам важно определить свои нравственные приоритеты. Потому что Дагестан в геополитическом отношении — стратегически важный регион". Испытанием наших политических приоритетов, сказал далее министр, стал 99-й год. Дагестанцы должны объявить борьбу за нравственность, за моральную чистоту. Очищение общества нужно начать с выработки мер противодействия в себе и в законодательстве и установки морально-нравственных шлюзов. Это поможет остановить волну бездуховности и безнравственности, которая проникает с чуждого нам Запада по всем каналам. Что конкретно подразумевается под шлюзами и мерами противодействия, министр не пояснил. Однако подчеркнул: "Эта работа должна быть конструктивной, выдержанной, а не эмоциональной".

ОБЩИХ ФРАЗ на конференции вообще было много. С трибуны в очередной раз призывали к объединению усилий и тесному взаимодействию. И, похоже, никто из выступавших на серьезный .разговор либо не рассчитывал (зал арендовали на полтора часа, поэтому многочисленным ораторам время от времени напоминали о регламенте выступлений), либо просто не был готов (почти все выступали без шпаргалок, в которых для убедительности обычно указывают многочисленные цифры и факты). "Никто не подготовился...", — поделилась своим мнением сидящая рядом с корреспондентом "НД" женщина.

Суракат Асиятилов рассказал о впечатлениях от своей давней поездки за границу, в ходе которой посетил стриптиз-бар и сделал соответствующие выводы. Несмотря на рекомендации, которые дали дагестанской делегации организаторы поездки, рассказчик все-таки посетил одно из нерекомендуемых злачных мест. Итогом похода стал запрет, который Асиятилов наложил на стриптиз-бары для членов делегации. "Когда я увидел обнаженных танцующих женщин в этом заведении, то отвернулся: совесть не позволила смотреть", — пояснил Асиятилов. Теперь подобным ремеслом вынуждены заниматься и дагестанские женщины, посетовал народный депутат, и для мужчин это позор. Затем он рассказал о принятых и отклоненных республиканским парламентом законах, которые в разное время инициировал подконтрольный ему комитет. А подытожил свое выступление фразой о том, что ислам — религия, которая не призывает к войне. "В этом я в очередной раз убедился, когда вчера с восьми до часу ночи читал книгу Саида-Афанди Чиркейского", — заключил Асиятилов.

Заместитель главы махачкалинской администрации Абдурахман Гусейнов заверил, что мэрия открыта для сотрудничества и с готовностью откликнется на любые предложения, касающиеся борьбы с экстремизмом и терроризмом, а также нравственного оздоровления общества. А советник мэра Махачкалы Магомед Камилов сообщил, что в городе начата работа по обследованию работы саун и игорных заведений.

Замминистра образования Нателла Мусалаева нашла много общего между "Моральным кодексом строителя коммунизма" и общечеловеческими ценностями, которые как фундамент заложены во всех мировых религиях. "Здесь у нас нет антагонизма и противоречий", — сказала Мусалаева. И если духовенство, школа, семья будут воспитывать детей сообща, то пороков в обществе не будет. Вымрут и злополучные сауны, потому что клиентов не станет. Замминистра подчеркнула, что негативно на нравственном состоянии общества отражается и неполное обучение девочек в школах республики, особенно в горных районах, где нередко им запрещают учебу после четвертого класса.

Имам центральной махачкалинской мечети Магомедрасул Саадуев напомнил слушателям: "Пророк Мухаммад предупредил нас. Он сказал, что если люди будут заниматься прелюбодеянием, то появятся болезни, с которыми они раньше не сталкивались. И такой болезнью среди прочих стал СПИД. Что же касается игромании, то это тоже болезнь, о которой говорят врачи. В Махачкале, кажется, нет имама, которому не приходилось бы выслушивать клятву человека в том, что он больше не посетит игровые заведения. Но потом эта клятва нарушается, потому что человек уже не в силах остановиться". По словам имама, все это и вынудило дагестанское духовенство начать борьбу против саун и залов игровых автоматов.

"Смысл сегодняшнего разговора в том, чтобы объединить усилия государства, муниципальных органов и религиозных учреждений в решении общественных проблем, — подвел итог первый зам председателя правительства Низами Казиев. — Нужно помнить, что самая главная проблема — это экстремизм. Общество противостоит ему. В результате он стал трансформироваться. Он развивается, и ставка при этом делается в основном на привлечение молодых людей, которые находятся в трудных жизненных условиях, прежде всего из-за безработицы. Мы должны создать такую атмосферу в обществе, которая обеспечила бы неприятие всякого рода насилия. Это надо делать совместно и только на законной основе".

01.04.2005