"Украинские корни Кароля Войтылы"

В Тернопольской области две сестры уверены, что Иоанн Павел II – их двоюродный брат

Почти 27 лет Иоанн Павел II (в миру – Кароль Войтыла) занимал наивысшую ступень в церковной иерархии католической церкви и оказывал заметное влияние на развитие общества своим огромным авторитетом, своими идеями и миролюбием, своим неустанным трудом и скромностью. Вместе с тем он был всего лишь человек из плоти и крови, как и все мы, подверженный болезням и усталости, нечуждый заблуждений и человеческих слабостей.

В Украине проживают представители многих конфессий. Можно предположить, что среди них не только католики охотно верят в легенду об украинских корнях Иоанна Павла II, которая стала популярной после восхождения его на папский престол. Поводом для ее появления стало якобы украинское происхождение матери Кароля Войтылы – Эмилии Качуровской. Сам же Папа никогда не подтверждал этот факт. Его личный биограф Адам Бонецкий утверждает, что мать Кароля Войтылы была полькой. Но во время одной из поездок по Тернопольской области в селе Вышнивец я познакомилась с двумя сестрами: 70-летней Марией Качуровской и 65-летней Еленой Обизюк, которые уверены, что Иоанн Павел II – их двоюродный брат.

СЕСТРЫ ИОАННА ПАВЛА II ЖИВУТ В УКРАИНЕ?

"После визита Иоанна Павла II в нашу страну по радио часто передавали его биографию, – рассказала Мария Качуровская, до пенсии работавшая поваром в столовой. – В тот день я готовила на кухне обед, когда неожиданно услышала, что мать понтифика звали Эмилия Качуровская и родом она из Тернопольской области. Неужели, подумала я, – это тетя Миля, старшая сестра отца, которая вопреки воле родителей вышла замуж за поляка и навсегда покинула Украину?"

В изложении Марии эта история выглядит так. Дед и бабушка сестер, Василий и Соломия, жили в Кременце, в 30-ти километрах от Вышнивца. У них было пятеро детей. Драма в этой семье разыгралась еще до рождения самого младшего ребенка. Эмилия, старшая дочь, заявила родителям, что хочет выйти замуж за поляка, который тоже жил в Кременце. Мать с отцом были категорически против этого союза, и девушка покинул их, не получив ни благословения, ни приданого. В родной дом она больше никогда не вернулась.

Причина же нелюбови к полякам, как оказалось, кроется в трагедии, произошедшей с младшим братом Соломии. На пастбище он поссорился со сверстниками-поляками, которые в отместку и забили его палками до смерти. После этого Соломия поклялась, что никто из ее близких не свяжет свою судьбу с "врагами".

"Эмилия не поддерживала связи с родственниками. Однако они знали, что она с мужем поселились в польском городке Вадовице под Краковом", – рассказывает Мария Качуровская. А в Вадовице, как известно, и вырос будущий понтифик... Мария Владимировна сожалеет, что сегодня никого нет в живых, кто мог бы вспомнить, как выглядела строптивая Эмилия до того, как покинула родительский доме в Вышнивце, не желая подчиняться родительской воле.

Еще моя собеседница вспомнила, как в 1958 году, когда выходила замуж, к ней подошел отец и попросил не менять девичью фамилию. И лишь со временем она узнала об интересном совпадении: именно в 1958 году Кароль Войтыла поднялся на очередную ступень церковной иерархии – был рукоположен в епископы, а вскоре назначен помощником архиепископа Кракова.

Мария Качуровская рассказала, что написала Иоанну Павлу II четыре письма. В своих посланиях она уверяла понтифика, что хочет лишь, чтобы он знал: в Украине живут люди, в чьих жилах тоже течет кровь его матери. Но ответа так и не дождалась. Может быть, известие о вероятном существовании родственниц в Украине так и не нашло своего адресата. Затерялось в горах корреспонденции...

Теперь очевидно, что Мария Владимировна никогда не получит ответ на свой вопрос. А значит, не исполнится и ее мечта. Если бы Бог позволил встретиться Марии Качуровской с Папой Римским, то, как призналась моя собеседница, она бы "стала перед ним на колени, поцеловала руку и попросила благословения всему украинскому народу, чьим сыном, возможно, является и он".

Интересно, что накануне визита Иоанна Павла II в Украину патриаршая комиссия по вопросам молодежи украинской греко-католической церкви издала брошюру под названием "Папа и Украина". В ней также утверждается, что мать будущего понтифика родилась в Тернопольской области. При этом авторы ссылаются на воспоминания умершего в 1998 году в США врача Бориса Филипчака, чья первая жена, София Кучмерчик, якобы была родственницей Кароля Войтылы. Кроме того, Борис Филипчак получил медицинское образование в Ягеллонском университете Кракова вместе с Эдмундом Войтылой, старшим братом Кароля.

По словам Филипчака, коллега часто приводил с собой в клинику маленького Кароля, который разыгрывал перед больными разные смешные сценки. Но Эдмунд прожил слишком короткую жизнь. В 26 лет он заразился от пациентки скарлатиной и через четыре дня скончался.

Оказавшись в Соединенных Штатах, Борис Филипчак, как утверждается в упомянутой брошюре, поддерживал тесные отношения с братом покойного Эдмунда. В 1958 году Кароль Войтыла, который в то время был в сане епископа, гостил у Филипчаков в Америке. А в 1978-м врач приезжал в Рим, чтобы поздравить Кароля с избранием главой католической церкви.

ПАПА – АЛЬПИНИСТ И ГОРНОЛЫЖНИК

Многим людям посчастливилось лично знать и общаться с Каролем Войтылой. Отец Тадеуш Стычень, директор Института Иоанна Павла II в Люблине, поделился в интервью "Сегодня" своими восспоминаниями о том, как он ужинал с Папой через неделю после избрания его главой Ватикана: "...Он за столом стучал ножом по тарелке, когда увидел свое изображение в телевизоре в начале выпуска новостей, и приговаривал: "Ну где это видано... – выбирать такого молодого человека Папой?". Как для главы католической церкви он был действительно молод – на тот момент ему исполнилось 58 лет.

В Ватикане можно увидеть множество статуй римских первоиерархов. Но ни одна из этих мраморных или бронзовых рук не сжимает папский посох так, как Иоанн Павел II. Одни комментируют его манеру так: "Он знает, что держит или кого держит". Другие – "он знает, кто его держит". "Думаю, что правильный ответ состоит в том, что он знает, КОГО держит, и он знает, КТО ЕГО держит... Думаю, люди находятся под впечатлением, как он держит крест... А мне даже вспомнилось, что схожим образом он держал и лыжные палки в Татрах, когда мы вместе ездили в горы... Но это, очевидно, лишь далекое подобие", – рассказывает Тадеуш Стычень.

Когда Войтыла учился четвертый год в семинарии в Кракове, туда попал и нынешний Митрополит Краковский, кардинал Францишек Махарский. "Кароль Войтыла был среди нас одним из самых добрых коллег. Готовый помочь всегда", – вспоминает он.

А в середине 50-х в Католическом университете в Люблине Кароль начал преподавать этику. И сразу же завоевал симпатии студентов. На его лекциях сидели, стояли, висели на окнах. Свидетель тех событий Ежи Голковский рассказал "Сегодня", что Войтыла всегда опаздывал на свои занятия. Но не потому, что относился к ним легкомысленно: дело в том, что всегда было много людей, которые хотели с ним пообщаться. Но помощь ксендза-профессора не ограничивалась только советами. "То был человек очень бедный. Сутана у него была старая, выцвевшая. Под сутаной одежда была в латках. Потому что уже в то время часть своих профессорских доходов он сохранял для более бедных студентов. А позже, когда стал епископом, оставлял студентам всю свою зарплату полностью", – поведал Ежи Голковский.

Собственно, при Войтыле в люблинском Католическом университете сложилась традиция совместного отдыха на каникулах: пешком с рюкзаками или на байдарках. "Вечерами сидели у огня. Это была самая приятная часть суток, когда все сходились, разжигали огонь и говорили на разные темы. Веселые или грустные. И много пели. Наш ксендз-профессор очень любил петь и хорошо пел. Больше всего любил наши народные песни. Но не только. У нас были также свои собственные студентские песенки... Политические... Антикоммунистические. И он пел вместе с нами. Были среди них и песенки, которые не совсем соответствовали взглядам нашего Католического университета. Может, он их и не знал... Но никогда не протестовал. Улыбался", – вспоминает студент будущего Папы Римского.

После того, как Кароль Войтыла поднялся на очередную ступень церковной иерархии – стал епископом – у него уже не было возможности уделять много времени своим студентам. Но традицию здорового отдыха не забыл."Работал до позднего вечера, а уже в шесть утра служил мессу... Спал обычно лишь несколько часов в сутки, и поэтому доктор ему приписал, что должен минимум две недели в год отдыхать...", – рассказал Ежи Голковский.

Вопреки изнуряющему труду, здоровье Кароля Войтылу не подводило. А когда он взошел на Папский престол, в средствах массовой информации то и дело стали появляться сенсационные сообщения: Папа – горнолыжник, Папа – альпинист!..

Отец Тадеуш Стычень ходил с ним в горы: "Иногда мы долго поднимались на гору, до самой вершины. Порой это занимало четыре-пять часов или даже шесть. Кароль был физически выносливым человеком. И когда поднимался, то мог только думать, как сделать следующий шаг А когда съезжали с горы, он становился очень общительным и охотно делился своими размышлениями".

ПОЭТ И ДРАМАТУРГ

Необычайный талант Иоанна Павла II проявилась в свое время в его литературных способностях и актерском мастерстве. Получая образование в гимназии, он играл в Вадовицком школьном театре. Перебравшись в Краков, будущий Папа продолжал играть и вступил в театральный кружок "Студне-38". Официальная дата его первого (и последнего) выступления на профессиональной сцене – март 1943 года, когда он сыграл главную роль в пьесе "Самуэль Зборовский". В том же году Кароль Войтыла впервые представляет на суд публики свои стихотворения.

Войтыла начал активно писать в те времена, когда публиковаться могли только лишь те мастера художественного слова, которые творили в русле соцреализма. Поэт-священик просто-таки не мог претендовать на место в когорте избранных. Поэтому ему приходилось время от времени печататься в разнообразных журналах под псевдонимами: Груда, Ясень, Явень... Современные польские литературоведы считают, что Войтыла как писатель и драматург опередил свое время, и многим просто нужно дорасти, чтобы приблизиться к той чаше мудрости, которую предлагает своим зрителям и читателям Папа Римский.

Кстати, именно литературное наследие Иоанна Павла II позволяет хотя бы немного пролить свет на интимную часть жизни понтифика, достоверных сведений о которой не сыскать. В 1960 году Папа написал драму "У лавки ювелира". Там есть такие слова: "Слава вину в человеке, человек – это любовь... Как же алчет человек чувства, как люди близости алчут... Тело – его проницает мысль, не успокаиваясь в теле, – и его проницает любовь. Тереса, Анджей, ищите в телах своих прибежище мысли; покуда они есть, прибежище любви ищите".

В этом нестандартном лирико-философском труде чувствуется и личный опыт, и зашифрована какая-то тайна. Как-то много лет назад на встрече со студентами в Варшаве Папа как будто признался, что во время войны его возлюбленная, еврейка из Вадовиц, погибла от туберкулеза. Но это объяснение, очевидно, скорее, красивое, чем правдивое...

04.04.2005