Обращение к пастве по случаю предстоящего конклава

Возлюбленные в Воскресшем Господе верные чада Архиепархии Божией Матери!

1. В навечерие торжества Милосердия Божия 2 апреля 2005 г. Господь призвал к себе Папу Иоанна Павла II, стоявшего у руля Вселенской Церкви более четверти века. Ушел из земной жизни выдающийся Предстоятель и пастырь, богослов и философ, поэт и тонкий ценитель искусства, яркий свидетель Евангелия. Упокоился Понтифик, открытый другим людям и всему миру, неустанно напоминавший о достоинстве человеческой личности, ее правах и свободах и их защищавший. В своей деятельности Иоанн Павел II твердо отстаивал нравственные принципы, выступал за социальную справедливость и мир, читал знамения нашего времени и достойно отвечал на его вызовы, руководствуясь принципами Евангелия. Покойный Папа, который вернул миру утраченную надежду, действительно был совестью нашей эпохи.

За время понтификата Иоанна Павла II Церковь прошла большой путь обновления и развития в соответствии с доктриной II Ватиканского Собора и послесоборным учением. Она стала более открытой миру, другим религиям и конфессиям. Церковный корабль высоко поднял свои паруса, чтобы отплыть на глубину (ср. Лк 5, 4) и развернуть более эффективную пастырскую и социальную деятельность в соответствии с требованиями времени.

Иоанн Павел II был Моисеем нашей эпохи, ведшим Церковь в третье тысячелетие. Более того, он ввел ее в это новое время и указал основные направления пастырской деятельности на современном этапе развития Церкви. Он неустанно подчеркивал, что все необходимо заново начинать от Христа, созерцая Его лик (ср. Апостольское послание "Вступая в новое тысячелетие" 16. 29).

В центре всей деятельности Папы всегда стоял Спаситель, к Которому ведет Мария. Призыв начала его понтификата: "Не бойтесь! Распахните двери Христу!" реализовался в падении тоталитарных режимов, прежде всего в Восточной Европе, народы которой стали на путь демократии и обрели основные права, в том числе и право на свободу вероисповедания. Благодаря его служению многие люди почувствовали потребность в поиске непреходящих ценностей.

Как Папа-славянин, он особо любил Россию. Сколько жестов доброй воли и знаков уважения к нашему Отечеству, Русской Православной Церкви и великой русской культуре он сделал за время своего понтификата! Заметили ли мы их? Оценили ли мы их масштаб и достоинство? Поддержали ли мы стремление Понтифика к тому, чтобы Европа дышала двумя легкими – Восточным и Западным? Использовали ли мы все возможности, которые Папа неустанно предлагал нам в течении более чем двадцати шести лет?

С именем Иоанна Павла II связано восстановление структур Католической Церкви в России. Мы не должны забывать о его постоянной молитве и опеке. Во время нашей последней встречи в римской клинике "Джемелли" 8 марта сего года Папа спросил меня: "Что слышно в Москве?". Это – последний вопрос почившего Предстоятеля Вселенской Церкви, оставленный нам как завещание...

Да станет он ключевым вопросом нашего испытания совести! Давайте постоянно спрашивать себя: Что слышно в Москве? Как идут дела в Архиепархии? Что мы все и каждый в отдельности можем сделать для их улучшения? Живем ли мы в соответствии с нравственными принципами Евангелия и учения Церкви?

Голгофа последних месяцев жизни Иоанна Павла II явилась ярчайшим образцом исполнения воли Божией и примером того, как в слабости проявляется титаническая сила духа, способная изменить мир. Его молчаливое угасание с радостью и препоручением себя Марии стало наиболее красноречивой проповедью современному миру.

Все это снискало Понтифику надлежащее уважение во всем мире, уважение не только среди католиков, но и среди представителей других религий и конфессий, людей доброй воли, политиков, деятелей культуры и др. Его болезнь и смерть сплотили мир в молитве и солидарности. Поминание Папы превратилось в невиданные по своему масштабу духовные упражнения. Миллионы людей со всех уголков мира стремились отдать дань уважения и проститься с почившим Понтификом в базилике св. Петра в Риме. Миллиардам помогли сделать это средства массовой коммуникации, в том числе и российские, за что им большое спасибо.

Похороны Предстоятеля Вселенской Церкви стали невиданным доселе "саммитом" политиков и духовных лидеров планеты. Доселе непримиримые политики на площади св. Петра протянули друг другу руки во время погребения Папы.

Люди плакали и аплодировали. Слезы тяжелейшей утраты восполнялись знаками благодарности. Почитание Иоанна Павла II, возникшее немедленно после его упокоения и бурно распространяющееся по всему миру в наши дни, подчеркивает истинные масштабы личности почившего и позволяет надеяться на скорое начало процесса его прославления.

Так закончилась эпоха служения Папы Войтылы, уже названного Иоанном Павлом Великим, понтификат которого еще надлежит по достоинству оценить историкам.

Но жизнь не стоит на месте, она идет вперед. И, как ни тяжела утрата, мы на нее смотрим сквозь призму Воскресения, желая почившему Понтифику быть Великим в Царствии небесном и стать нашим заступником.

2. Церковь, как живой организм, не может оставаться без своего Предстоятеля. Согласно церковному праву, Коллегия кардиналов Святой Римской Церкви должна выбрать преемника Иоанна Павла II. Выбор совершается на собрании кардиналов, именуем конклавом. Это означает, что кардиналы находятся "под ключом", "взаперти", они, будучи обособлены от мира, молясь и размышляя над будущим Церкви, должны выбирать нового Предстоятеля. Конклав начинается 18 апреля.

Надо всегда иметь в виду, что выборы Предстоятеля Церкви, самой крупной в мире, насчитывающей более миллиарда верующих, коренным образом отличаются от выборов, которые регулярно проходят в обществе. В Понтифике особым образом пребывает служение, вверенное Христом апостолу Петру. Он в силу своей должности пользуется в Церкви полной, непосредственной и универсальной ординарной властью (ср. Кодекс Канонического Права, Кан 331). Понтифик, будучи главой Коллегии епископов, вместе с ней руководит Церковью, определяет ее основные направления развития в соответствии с требованиями времени.

Какая ответственность и какой крест!

Несомненно, Предстоятеля Церкви выбирает Дух Святой. Однако он делает это через кардиналов, которые являются инструментом в его руках.

Иоанн Павел II в Апостольской Конституции "Пастырь стада Господня" о вакантном Апостольском Престоле и выборах Римского Первосвященника от 22 февраля 1996 г. подчеркивает (п. 84): "В то время, когда Престол остается вакантным, и, прежде всего, во время, когда совершается избрание Преемника Петра, Церковь совершенно особым образом соединяется со священными Пастырями, особенно с Кардиналами-избирателями Верховного Первосвященника, чтобы испросить у Бога нового Папу как дар Его благости и Провидения. Подобно первой христианской общине, как повествуют Деяния Апостолов (Деян 1, 14), Вселенская Церковь, в духовном единстве с Марией, Матерью Иисуса, должна единодушно пребывать в молитве; таким образом, избрание нового Первосвященника не будет событием отделенным от народа Божия и относящимся только к Коллегии выборщиков, но неким образом делом всей Церкви. Посему постановляем: во всех городах и значимых местах, как только станет известно, что Апостольский Престол вакантен, особенно же по смерти Первосвященника и после совершения его торжественного погребения, да возносятся смиренные и усердные молитвы к Богу (ср. Мф 21, 22; Мк 11, 24), дабы Он просветил души выборщиков и они пришли к согласию в исполнении своего долга, для скорейшего совершения единодушного и плодотворного избрания, которого требует спасение душ и благо всего народа Божия".

Поэтому наша святая обязанность – молить Бога, чтобы через выбор Коллегии кардиналов Святой Дух указал того, кто станет у руля ладьи Петра и поведет церковный корабль в будущее по бушующему океану начала XXI века.

Да снизойдет Дух Святой, да укажет волю Божию, да определит того, кому Христос повторит слова, сказанные апостолу Петру 2000 лет тому назад: "Паси овец Моих" (Ин 21, 17).

3. Возлюбленные братья и сестры!

Да вознесется наша молитва ко Всемогущему Богу, дабы Коллегия кардиналов избрала самого достойного и способного быть Петром нашего времени, быть скалой (ср. Мф 16, 18), быть Предстоятелем Вселенской Церкви.

Да поставит Промысел Божий на это служение человека, стремящегося, как об этом просит в своем завещании Иоанн Павел II, к успешной реализации учения II Ватиканского Собора и к творческому развитию Церкви во славу Господа и ради спасения людей.

С благословением

Митрополит Тадеуш Кондрусевич

Москва, 12 апреля 2005 г.

P.S. Глубокоуважаемые священники да прочтут это обращение верующим 17 апреля 2005 г., а также, молясь за почившего Папу Иоанна Павла II, вместе со своею паствой пусть молятся о выборе нового Предстоятеля Вселенской Церкви, используя при этом по будням препровождаемые тексты соответствующей Мессы.