""La Vanguardia": Почему Россия сказала 'нет' Папе"

Для Папы Войтылы (Wojtyla) отношения с Русской Православной Церковью всегда складывались непросто. Иоанн Павел II полагал, что образовавшаяся вслед за падением коммунизма идеологическая пустота, слабость Православной Церкви и потребность в новой истине предоставят католицизму историческую возможность провести реконкисту. Но, как мне кажется, условий для ее проведения тогда не существовало, и, боюсь, что на тот момент, русские были более склонны к потребительской революции, чем к той, что затрагивает душу.

Однако, ситуация еще более ухудшилась из-за того, каким образом Папа решил преодолеть проблему. Динамизм католических организаций, готовых мирным путем захватить Россию, и присутствие многочисленных польских священнослужителей в созданных Папой четырех епархиях вызвали недовольство и ответную реакцию Русской Православной Церкви.

Сначала Борис Ельцин, а следом за ним и Владимир Путин поняли, что поддержка Патриарха Московского больше подходит для укрепления собственного авторитета, чем симпатии Римского владыки. Когда в 1997 году был принят закон 'О свободе совести и о религиозных объединениях', Дума провела четкое различие между местными религиями (православием, исламом, иудаизмом и буддизмом) и христианством латинским, католическим и реформаторским.

Начиная с того момента, все планы о посещении Папой православных стран наталкивались на множество препятствий. Иоанну Павлу II так и не удалось никогда осуществить свое самое заветное желание: приехать в роли пастыря на землю Святой Руси. Его мечта о великой реконкисте так и не сбылась. Папа сумел добиться небывалого признания в Азии, Африке и Латинской Америке, но был вынужден отказаться от той части Европы, которая и культурно, и духовно была наиболее близка ему.