"Справедливы ли претензии церкви на "сокровища Ипатия"?"

После опубликования в "Костромских ведомостях" (№ 14 за 5—11 апреля) статьи "Кому достанутся сокровища Ипатия?" мы решили узнать мнение представителей различных религиозных конфессий Костромы о том, правильно ли поступают федеральные власти, когда инициируют передачу экспонатов государственного музея-заповедника Ипатьевский монастырь Костромской епархии?

Костромской раввин Ниссон РУППО:

— Вообще, наша религия предполагает, что все атрибуты веры должны находиться в оперативном пользовании верующих. У нас таковые аккумулирует синагога. Думаю, что и христианские православные иконы должны находиться в храмах, куда может прийти каждый: кто-то помолиться, а иные просто постоят, подумают, пообщаются с красотой. А вообще, если речь идет о том, что Костромская епархия посредством своего вновь созданного музея собирается зарабатывать деньги, то есть заниматься бизнесом, то это совсем другой разговор. Здесь надо проводить обмен мнениями, допустим, в рамках "круглого стола".

Евгений ФЛЕЙМАН, руководитель Костромской евангелистско-лютеранской общины:

— К передаче музейных фондов Русской Православной церкви отношусь резко отрицательно. Дело в том, в 1918 году советская власть объединила все костромские музеи в один областной краеведческий музей, и именно работники этого музея кропотливо, на протяжении всех этих "огненных лет" собирали, классифицировали и мужественно хранили книги, иконы, кресты и т.д. А затем все это еще и реставрировали. Ипатьевский монастырь стал существенной частью нашей истории и культуры. Деньги же, которые дает экспонирование национальных реликвий, должны идти на содержание краеведческих музеев в районах области, как это было до реализации последних инициатив церкви и федерального центра.

Имам Костромской мечети ХАТЫН:

— Православная церковь, как и наша религиозная община — это общественная организация, которая отделена от государства. И я не понимаю, почему музейные экспонаты, которые представляют всем костромичам и гостям города нашу общую историю, должны уйти в буквальном смысле в монастырь. Да, у нас разные религии, но родина одна.

Протоиерей Костромской старообрядческой церкви о. ВАЛЕНТИН (Новожилов)

— Во-первых, все, что было у нас до раскола, то есть до Никона и Аввакума, не принадлежит только Русской Православной церкви по факту. Во-вторых, в силу конъюнктурных соображений, политических репрессий она не смогла сохранить при большевиках и того, что оставалось в ее владении после 1917 года. Сегодня ее претензии на обладание всеми музейными фондами также имеют далеко идущие, в том числе и политические цели.

Сергей ДИДОВЕЦ, пастырь церкви евангельских христиан-баптистов г. Костромы:

— В последнее время Русская Православная церковь ведет себя особенно агрессивно, объявляя всех нас сектантами. То, что она делает с "сокровищами Ипатия", доказывает лишь, что исключений из правил она не делает даже для людей, которые жизнь положили, чтобы сохранить и приумножить церковные реликвии.

Опросил Виктор СБИТНЕВ.

19.04.2005