Чем нам грозит посещение Путиным Аркаима
Владимир Путин немногословен. Его планы темны, кажется, даже для него самого. Те, кто хочет предсказывать будущее, вынуждены расшифровывать тончайшие намеки, делая выводы на основании президентских перемещений и обмолвок. В этой системе политических кодов посещение Аркаима – важный знак.
У нас воцарился стиль умолчаний и экивоков: в открытую сказать "Бей жидов!" или "Русские – нация рабов" решится пока не всякий, и приходится опознавать друзей и врагов по косвенным признакам. Так вот: признающие Аркаим величайшим археологическим открытием, центром особой биоэнергетики и прародиной ариев – патриоты. Думающие иначе – сионисты. Это я на будущее, если вам придется позиционировать себя по отношению к Аркаиму. Посещение этого заповедника... это как если бы президент России публично заявил, что "Влесова книга" – подлинник. И что у Древней Руси еще до христианства была великая культура, а все, что напридумывал ее создатель Юрий Миролюбов – истина в последней инстанции. Вообще неоязычество близко истинным патриотам: они считают, что христианство нам повредило, потому что его запустили в мир жиды. Не надо нам христианства. У нас своя великая, древняя, истинно арийская культура – в ней все были одновременно воинами, мудрецами, жрецами и ремесленниками. "И жили вместе, и оборонялись вместе?" – спрашивал президент у директора музея-заповедника Геннадия Здановича. Тот кивал: да, жили, как в крепости. Да Аркаим и есть город-крепость, он же – древнейшая сталеплавильня и обсерватория.
Главный вклад в изучение Аркаима внес "астроархеолог" – как он себя называет – Константин Быструшкин. Он утверждает, что Аркаим – наш Стоун-хендж. Возражает ему ученый и публицист Виктор Шнирельман (само собой, его национальность дает лишний повод для спекуляций). Началось все с того, что в 1987 году планировали затопить водохранилищем большой кусок Южного Урала. Археологи Челябинского университета поспешно изучали эту местность – не погибнет ли что ценное? Во время экспедиции два школьника – Александр Воронков и Александр Езриль обнаружили в Большекараганской долине два круглых концентрических вала и доложили руководителю экспедиции Здановичу.
В конце 80-х общественность кое-что еще могла, и в Аркаиме и Челябинске проводились беспрерывные конференции: не дать затопить уникальную равнину! Спасти памятник! Понятно, что в ходе борьбы значение памятника несколько преувеличивали – но ведь ради дела! В принципе не составляет труда сделать обсерваторию древних славян из любой детской песочницы – достаточно указать, что она правильно сориентирована по сторонам света, а два куличика в ней означают Солнце и Луну. Быструшкин примерно этим и занялся. В отличие от астроархеолога, Зданович – настоящий ученый. Но и он видит в Аркаиме уникальный способ превратить Большекараганскую долину в музей, устроить туда паломничество туристов и стричь на этом купоны. А уж если сам президент посетил заповедник – пиши пропало. Высочайшую санкцию получила главная аркаимская гипотеза – об арийском происхождении славянства.
Гипотеза эта стара, как мир: согласно ей родиной великой северной цивилизации жрецов, мудрецов и воинов была Гиперборея, загадочная северная страна. Оттуда им пришлось уйти, когда там слишком похолодало. Пришли они, стало быть, на благодатный Южный Урал и основали "страну городов" , как красиво называется эта местность в неоязыческой мифологии. Главными добродетелями ариев были воинская храбрость и владение боевыми искусствами. Они также здорово продвинулись в изучении наук, в основном магического свойства: астрология, алхимия, прямое общение с богами... Христианские добродетели вроде любви и смирения ариям были чужды, поскольку для мудрецов и воинов они излишни. Интересно, что в основе своей аркаимская теория – типичное порождение "арийской науки" , только перенесенной с германской почвы на русскую. Белые люди – носители высшего знания; главная добродетель мудрого – воинская храбрость; и все это так напыщенно, как живопись Константина Васильева, изображавшего как раз таких бородатых мудрецов с мечами на поясах и филинами на плечах под всевидящими холодными звездами... "Ориентация – север!" – этот главный лозунг патриотов-традиционалистов, сформулированный еще Гейдаром Джемалем в одноименной пафосной и путаной работе, задает главный вектор аркаимской мифологии. Мы, славяне, потомки великих основателей белой расы, мы не пришлые, мы хозяева на этой земле, мы первыми научились плавить медь и сооружать боевые колесницы! Это было бы безобидно и даже увлекательно, если бы не главный подтекст теории: мы самые белые, и мы лучше всех.
Я не говорю уже о дурновкусии этой легенды о могучих белых магах, звездочетах и воинах, алхимиках и строителях концентрических кругов. Важнее другое: это может стать (и, судя по визиту Путина в Аркаим, станет скоро) новой национальной идеей. У страны осталось мало оснований гордиться собой. Клубы русской национальной борьбы, кружки по изучению традиционно русских боевых искусств, русской истории и русского язычества плодятся по России со страшной силой, и учат там отнюдь не только любви к родному краю. Апология белой расы всегда кончалась агрессией – ведь и нацизм начинался с вполне невинных интеллектуальных спекуляций престарелого безумца Горбигера с его теорией "мирового льда". Любой магизм, отрицающий христианство и обожествляющий воинскую доблесть, рано или поздно приводит к формированию государства-крепости по аркаимскому образцу. А разговоры о ведическом знании, о великих тайнах прошлого, о том, что в Аркаиме проповедовал сам Заратустра, заставляют еще и обожествлять идею круга, от которой Россия и так много натерпелась, бесконечно по этому кругу двигаясь.
Аркаим становится во всех отношениях модным местом. Его считают не только родиной русской (сиречь арийской) цивилизации, но и потрясающим биоэнергетическим заповедником. Где биоэнергетика и прочая бесовщина, там сейчас же ищи патриота! Не зря широко тиражируется идея о том, что затопить наш древнейший памятник хотели именно масоны, желающие стереть историческую память народа. Таким образом, три источника и три составных части русской идеи нового образца сформулированы. Это, во-первых, непомерная гордость за наше былое величие, простирающееся аж до XX века до нашей эры; во-вторых, апология воинских искусств и магических знаний; и в-третьих – явное или скрытое антихристианство, апология язычества (поскольку традиционные добродетели русских патриотов никогда и не были христианскими – и хватит уже, честное слово, приплетать хорошую религию к сомнительным спекулятивным построениям).
Очень может быть, что модой сезона станут военные игрища в костюмах древних русов. Возможно, будет легализована "Влесова книга" и споры о ее подлинности будет решено прекратить столь же категорично, как гасят споры об авторстве "Тихого Дона". Появятся десятки компьютерных игр, конструкторов и книжек-раскрасок на темы быта древних славян, воинственных, просвещенных и выражающихся чрезвычайно пафосно. Начнутся новые "Зарницы" , в которых древние ведуны вроде старца Форе из "Форта Байяр" будут венчать дубовыми венками отличившихся пятиклассников. Возникнет мода на былинный стиль, бодрячество и молодечество, и грустно об этом думать – ибо по сути своей это будет ничем не лучше, а то и хуже, чем советское неоязычество. Главное же – тьма народу будет кормиться на ученых трудах о том, что Аркаим древнее Стоунхенджа и во всех отношениях лучше. И страшно подумать, сколько еще аркаимов спешно отроют на территориях России – и какие деньги на этом сделают, пользуясь невежеством и болезненностью сограждан. Один авантюрист уже совратил целый город Геленджик, доказав, что древние каменные сооружения – дольмены – якобы ужасно способствуют оздоровлению и транслируют мудрость веков; и многое множество желающих, разуваясь, а то и раздеваясь, проводит в дольменах долгие часы, перенимая мудрость предков... Паломничества в Аркаим тоже станут модой сезона: раз уж сам Путин приобщился... Несомненно одно: страна-крепость у нас уже была. И неоязычество было. И безмерная напыщенность квасного стиля – постоим, мол, за землю русскую, омоемся росами северными – тоже имелась в избытке. Но поскольку ничего другого отечественная идеология предложить не в состоянии, мы вступаем в период Аркаима. Его главные черты – научный дилетантизм, чрезвычайная гордость и очень плохой вкус. Одна радость, что жрецов и воинов современный юноша способен любить только в компьютерном варианте... Но поскольку желающих "мочить хачей" не убывает, они остро нуждаются в научном обосновании своего белого превосходства. Теперь это превосходство им обеспечено.
01.06.2005
Источник: Собеседник
