Митрополит Минский и Слуцкий Филарет говорил на конференции о проблемах зла

Доклад "Проблема зла в православном богословии" представил Патриарший экзарх всея Беларуси, председатель Синодальной богословской комиссии Русской Православной Церкви (РПЦ) митрополит Минский и Слуцкий Филарет (Вахромеев) на конференции в Институте философии Российской академии наук (ИФ РАН). Международная богословско-философская конференция "Проблема зла", организованная Международным обществом христианских философов, ИФ РАН и Синодальной богословской комиссией РПЦ, открылась 6 июня. В работе форума принимают участие специалисты-философы и богословы из России, США и разных стран Европы.

В начале своего доклада митрополит Филарет отметил парадоксальность христианского подхода к проблеме зла: с одной стороны, чтобы понять, что такое зло, мы должны хотя бы умственно ему приобщиться; с другой – Св. Писание велит "отвращаться зла" (Рим. 12:9). Для христиан проблема зла является не чисто теоретической, а духовной: ее разрешение "обязательно связано и с самоиспытанием", ведь в конечном счете, "проблема в том, как противостоять злу или, по крайней мере, ему не поддаваться". Обратившись к древней церковной традиции, согласно которой "зло не есть", докладчик сделал вывод, что зло онтологически не существует, но является действием и состоянием того, кто производит зло. Таким образом, источник зла – не в устроении объективного мира, а в воле. Отсюда и главный вывод: источником зла в мире является не Бог, сотворивший мир, но Его свободные создания. Но эти создания, будучи в состоянии греха, не знают, что такое абсолютное добро, поэтому в их (нашем) опыте "добро" и "зло" соотносительны, а порой – взаимозаменяемы.

Большое место в докладе было уделено проблеме теодицеи ("оправдания Бога") и антроподицеи ("оправдания человека"), и в этом ключе подробно разобран вопрос о свободе и ответственности личностного выбора. Еще один ракурс рассмотрения проблемы зла – это связь зла и смерти как последнего проявления зла в мире. Христиане верят, что смерть побеждается через Крест Богочеловека – Христа, и это, по словам митрополита Филарета, "самая убедительная теодицея". Об этом сообщает "Благовест-инфо"