Бог один, но религии разные

Редакция газеты получила письмо: письмо-жалобу, письмо-крик, письмо-мольбу. В нем "простая российская женщина" пишет о своем горе. Близкий ей человек, ее зять, вступил в религиозную организацию "Свидетели Иеговы". Драма этой женщины осложняется тем, что ее дочь и зять – инвалиды с детства, глухонемые. Семья, терзаемая внутренними религиозными противоречиями, разваливается. Молодой человек срывает крестик с сына, запрещает отмечать православные праздники, ходить на выборы. А сейчас он хочет привлечь к своей новой вере жену и сына. Переживает же в первую очередь мать... Автор письма просит разобраться, почему люди начинают исповедовать чуждые религиозные взгляды, и как можно вернуть человека обратно в лоно православной церкви и в семью.

Газета "Известия Мордовии" решила провести собственное журналистское расследование, посвященное деятельности религиозных организаций в нашей республике и влиянию их на жизнь людей. Действительно ли оно такое пагубное? Или, быть может, это единичный случай? И имеют ли подобные организации право на свое существование?

Мы начали с самых азов: точнее с выяснения правовой основы деятельности религиозных организаций. За помощью обратились в Управление Федеральной регистрационной службы по РМ к начальнику отдела по делам общественных и религиозных объединений Марине Семушенковой. "Россия, – подчеркнула она, – светское государство, где каждому гарантирована свобода вероисповедания. Это значит, что любой человек может принадлежать к какой-либо религии, церкви, конфессии и никто не может препятствовать ему в этом".

На территории Республики Мордовия зарегистрировано 340 религиозных организаций, из них 287 относятся к русской православной церкви, а 39 – к исламу.Также в нашем регионе представлены: Евангельские христиане баптисты, Евангельские христиане, христиане веры евангельской – пятидесятники, Адвентисты седьмого дня, Церковь Ингрии, Свидетели Иеговы, Сознание Кришны, Иудаизм. Религиозная организация "Свидетели Иеговы" была официально зарегистрирована Управлением Минюста России по РМ в 1999 году. Свою деятельность она осуществляет согласно уставу, который в Управлении тщательно изучили, прежде чем узаконить существование конфессии.

По уставу – цели религиозной организации "Свидетели Иеговы" – совместное исповедание и распространение веры, удовлетворение духовных потребностей, осуществление совместного и личного богослужения, основанного на Священном Писании, поддержка деятельности

религиозной конфессии "Свидетелей Иеговы".

Периодически Управление Федеральной регистрационной службы проводит проверки этой организации иногда совместно с прокуратурой города. В последнее время посещать собрания "Свидетелей Иеговы" в связи с жалобами приходится чаще. Однако ни одна из проверок не выявила никаких нарушений и отклонений от устава. "Входе последней проверки не обнаружено никаких признаков экстремистской деятельности, влекущей за собой нарушение прав и свобод человека и гражданина, причинение вреда личности, здоровью граждан, окружающей среде, общественному порядку, общественной безопасности, собственности, экономическим интересам физических и юридических лиц, обществу и государству", – прокомментировала М.И. Семушенкова.

Тогда газета решила подойти к этому вопросу с другой стороны и заглянуть на оборотную сторону медали. А как же относится к подобного рода организациям наша традиционная православная церковь? Она в течение тысячелетии жила в душах людей, проникла в их духовность генетически. Сразу скажем: беспокойство за несколько десятков верующих, ушедших из-под ее крова, есть. В Мордовской Епархии создан миссионерский отдел под руководством Виктора Хохлова.

Сотрудники отдела помогают и всячески содействуют тем людям, которые обращаются к ним за помощью, занимаются просветительской деятельностью. "Миссионерский отдел пытался проводить дискуссии с членами религиозной организации "Свидетели Иеговы", но они приглашения к общему обмену мнениями чаще всего игнорировали. Хотелось бы поговорить с ILK адептами, а не только с лидерами, но на подобные дискуссии они также не приходят", – говорит В. А. Хохлов.

Очень часто люди, испытавшие на себе жизненные проблемы, связанные с переходом из одной веры в другую, а, возможно, и с возвращением обратно в лоно прежней религии, нуждаются в помощи психотерапевта. Вера в Бога затрагивает самые глубины человеческого сознания, а когда один идеал рушится и его заменяет другой, в сознании также происходит внутренний слом, и часто очень трудно разобраться в том, что хорошо и что истинно и есть ли эта истина вообще. Помочь разобраться в данной проблеме мы попросили врача-психотерапевта Наталью Лисенкову. Обращаются с просьбой о помощи, по ее словам, к ним в психотерапевтический центр сейчас немногие. За последний период таких было всего 3 человека. Но те, кто приходят, это уже, как правило, пострадавшие, отчаявшиеся и потерявшие опору и смысл в жизни люди. Молодежь в возрасте от 15 до 20 лет, как правило, больше подвержена всякого рода воздействиям на сознание. А попадают в религиозные организации люди, как правило, социально не адаптированные. Им трудно в обществе, оно их не понимает. Феномен же религиозных объединений состоит в том, что они создают иллюзию большой любви. "Я пришла туда, и меня приняли там так, как никто еще не принимал, и я готова была им служить во всем", – говорит одна девушка, теперь уже покинувшая "новую веру". А когда человек морально полностью подчинен вере и предводителям религиозной организации, с ним могут делать все, что захотят. Иногда жертвами таких объединений становятся молодые люди, материально обеспеченные. Так, один юноша обратился к врачу с глубокой психологической травмой. Он верил в предложенную ему религию, он любил ее, а его элементарно обобрали и бросили, когда родители проявили озабоченность судьбой сына. Но дело даже не в деньгах, а в судьбе человека. Ведь ее так нетрудно разбить...

Но если дела обстоят действительно так, то неужели нельзя ничего сделать? Иные религиозные объединения действует вроде бы в рамках закона, не попирают права человека и не нарушают статьи Конституции. Однако число недовольных деятельностью религиозных организаций растет, и это заметно как по России в целом, так и в пределах нашей республики.

На территории Мордовии, в отличие от некоторых других регионов РФ, не было проведено ни одного судебного разбирательства в отношении религиозных объединений. Однако весной прошлого года общественная молодежная организация "Идущие вместе" и Миссионерский отдел Саранской епархии РПЦ МП провели акцию протеста "Осторожно: "Свидетели Иеговы"! В пикете принимали участие родственники попавших под влияние религиозного объединения и активисты православных молодежных объединений Саранска. Всего около 150 человек.

После того, как в Москве состоялась серия судебных процессов, связанных с деятельностью одного из объединений, волна протеста людей, пострадавших от деятельности религиозных конфессий и их родственников, несколько стихла. Но родственники тех, кто обратился из православной веры в иную, из других городов не хотят молчать. Они готовы бить во все колокола, чтобы вернуть своих близких в семьи и восстановить прежние теплые отношения. "Помогите, у Вас и возможностей больше и ума. А я простая российская женщина, что я могу? " – слышна мольба в последних строках письма. Кто и как отреагирует на такую отчаянную просьбу о помощи?

Автор письма не одинока в своем мнении. Под посланием стоят подписи еще 240 людей, обеспокоенных деятельностью религиозной организации "Свидетели Иеговы". А это уже серьезно. Отмахнуться от той боли, которой пронизано письмо, нельзя.

03.08.2005