Рим сотвори себе святого

К тому, что в мире ежегодно устраиваются самые разнообразные конкурсы, выбираются "королевы красоты"и т.п., мы уже успели привыкнуть. Однако мало кто знает, что на Сицилии с давних пор существует странный обычай -там каждый год выбирают "святого Иосифа", который является для итальянцев настолько важным персонажем библейской истории, что день его памяти, 19 марта, объявлен в стране "праздником пап". О славной традиции, существующей в одном из заброшенных уголков Сицилии, итальянский художник и поэт Марио ТОРНЕЛЛО рассказывает на страницах историко-культурного и художественного еженедельника "Джорнале дей поэти".

На плодородной Катанской равнине, усеянной яркими апельсиновыми плантациями, с 1693 года существует восхитительный городок Граммикеле, гордящийся своей необыкновенной топографией.

Его отличает просторная главная площадь в форме шестигранника, от которой отходят шесть улочек, ведущих соответственно к шести небольшим квадратным площадям, связанным между собой различными переулками, также образующими шестиугольники. Параллельные улицы, удаляясь от центра в форме колец, создают совершенную геометрическую фигуру, странным образом напоминающую паутину. Таков топографический облик этого места, который можно наблюдать на фотографиях, сделанных аэросъемкой. В этом городке во время праздника, посвященного святому Иосифу и отмечаемому 19 марта, кроме чисто религиозных торжеств, служб и богатого рынка на площади, согласно вековой традиции проводится своеобразная "лотерея" среди местных бедняков, которые влачат свои дни в одиночестве и без чьей-либо поддержки.

В этот день в церковном приходе, где царит атмосфера радости, удача улыбается счастливчику: там выбирается один из нищих, которого облачают в голубую и довольно ветхую тунику, которую он будет в течение года носить поверх своей одежды вместе с широкополой шляпой. В одну руку ему влагается жезл, изогнутый в верхней части, где закреплена белая бумажная лилия. В другой руке у него картина с изображенным на ней святым Иосифом, держащим на руках Иисуса-младенца.

С этого момента нищий ассоциируется с образом самого святого, и это позволит ему в течение целого года, вплоть до следующего праздника, быть принятым за столом в любом доме, где он только захочет появиться.

Подобному приему предшествует любопытный ритуал. Гость появляется утром в выбранном им доме и, постучав в дверь, произносит на местном диалекте фразу: "Аппицца сту куатру" ("Повесь эту картину"), что будет сейчас же выполнено, и картина займет свое место в столовой.

Во время этого короткого визита гостя расспросят о его гастрономических предпочтениях, которые будут удовлетворены в разумных пределах. Когда же он вновь предстанет перед хозяевами около полудня, в канонический час крестьянского обеда, то будет радушно и с почетом принят за столом своими благодетелями.

Таким образом, путешествуя из одной семьи в другую в течение года, бедняк всегда будет уверен в том, что найдет необходимую для пропитания пищу, к которой часто присоединяется и хорошая сигара. О его ужине также побеспокоятся щедрые хозяева, наполнив разной снедью мешок, который бедняк держит всегда при себе.

А в это время настоящий святой Иосиф под стеклом, с высоты своего положения, на свой лад дает оценку обеду и гостеприимству хозяев. Не говоря уже о том, что благородный поступок много будет значить для придания авторитета данной семье в глазах всевидящих соседей.

Таков многовековой обычай горожан Граммикеле – городка, чье имя происходит от измененного Гран Мичели, как называлось обширное владение, принадлежавшее Карлу М. Кафаре, князю Бутеры, испанскому гранду, который после разрушительного землетрясения 1693 года, уничтожившего старое поселение, велел архитектору монаху Микеле да Ферла возвести новое в ином месте, которое называлось Оккьола.

Наш же "святой Иосиф", который в течение целого года будет облачен в свои обманчивые одежды, вскоре отрастит бороду, усы и длинные волосы, чтобы таким образом воссоздать наяву облик святого, и часто ему удается настолько войти в роль, что он даже начинает театрально декламировать. Достигнув этого, увы, только временного процветания, он позабудет о том, что значит просить милостыню, зато будет рассеянно расточать ласки детям, которые в знак уважения целуют его руку, и благословлять прохожих, приветствующих его.

Занимательный персонаж, этот псевдосвятой, потерянный в шумном кипении нашей цивилизации, который выживает лишь благодаря щедрости жителей восхитительного городка, не желающего отказываться от своей давней традиции.

05.10.2005