Обозреватель РИА "Новости" немного осрамился, обнародовав свои открытия о праздновании Рождества Господа Нашего Иисуса Христа

В средневековых описаниях России иностранцами обычно подчеркивались два отличия Московии: сильный мороз, при котором плевки застывают на лету, и особая религиозность, которой "московиты" подчиняют весь распорядок дня. Славные времена "Герберштейнов" и голливудских поделок "а ля рюс", казалось, ушли в прошлое, но 28 декабря 2005 года обозреватель агентства "РИА-Новости" Анатолий Королев сделал роскошный подарок всем любителям псевдоисторий в духе "Новой Хронологии" Фоменко. В материале "Рождество Христово" сей достойный муж многим из нас открыл глаза на истинное значение Нового года и Рождества в России.

Прежде всего, Анатолий Королёв учит, что "ортодоксальные христиане" Новый год праздником не считают. "Ортодокс" – слово, конечно, страшное и суровое, но позиция РПЦ далеко не столь ортодоксальна, как предполагает обозреватель РИА "Новости". Достаточно заглянуть в любой православный храм 31 декабря или 1 января и можно попасть на новогодний молебен, или заглянуть в Интернет и ознакомиться с новогодним поздравлением Патриарха.

Следующее поразительное открытие автор делает в области светских и церковных праздников: "Слияние гражданского праздника с религиозным торжеством происходит сегодня в России только в день Рождества Христова 7 января". Достаточно посмотреть ленты новостей, чтобы убедиться, что в Татарстане в прошлом году нерабочим днем были некоторые мусульманские праздники. О Пасхе автор, по-видимому, забыл, хотя в этот день Президент России также поздравляет жителей страны.

Наконец, удивительное открытие делает обозреватель, говоря о значении Сочельника для православных верующих (вечер 6 января): "Ночь накануне Рождества считается днем торжества всякой нечистой силы, которая мечется в страхе перед рождением Спасителя мира. В этот день принято гадать, загадывать желания, совершать магические обряды." Видимо, автор имеет в виду "святки" – время от Рождества до Богоявления, когда в народе действительно было принято гадать. ("Раз в Крещенский вечерок девушки гадали"). Помимо того, что колдовство прямо запрещено для христиан, следует отметить, что Православная Церковь по-другому объясняет значение сочельника, как день особенно строгого поста в ожидании Вифлеемской звезды. Естественно, что "нечистую силу" об этом не спрашивали, но видимо у Анатолия Королева есть свои особые "информационные каналы". И, кроме того, у автора пошаливает логика: либо нечистая сила "мечется в страхе", либо "торжествует", одно из двух.

Отдельное спасибо обозревателю за то, что постановки Рождественских спектаклей или разыгрывание новозаветной истории на утренниках оказывается "светским эхом Рождества", в котором действуют следующие "персонажи": "римские воины, царь Ирод и святое семейство, девственница Мария, ее муж старик плотник Иосиф и младенец от Духа Святого – Христос". Читателю предлагается "порадоваться" за почти кощунственное упоминание о Пресвятой Богородице.

Фантазийную концовку статьи из РИА "Новости" мы приводим без комментариев:

Праздник Нового года и рождества обычно сопровождается устройством ледяных катков во дворах и парках, где катаются на коньках горожане, где для шика подают водку в стопках изо льда. Выпив на морозе такую вот стопку, ее разбивают. У русских есть поверье, что разбитая посуда – к счастью.