Церковная пресса не должна молчать о случае зверской дедовщины в Челябинске, заявил игумен Петр (Мещеринов)

Заседание секции "Школа, семья и СМИ" состоялось 1 февраля в рамках XIV Рождественских образовательных чтений в конференц-зале Издательского Совета Русской Православной Церкви. Координировал работу секции ответственный редактор газеты "Московский церковный вестник" Сергей Чапнин.

Первый докладчик – заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП) протоиерей Всеволод Чаплин посвятил свое выступление размышлениям о взаимодействии Церкви и СМИ, о задачах Церкви и СМИ в XXI веке. По мнению о. Всеволода, в нынешнем веке СМИ будут более плюралистичны, разнообразны, как уже сейчас плюралистичен интернет; на каждого потребителя появятся десятки или даже сотни каналов, а количество информации возрастет в десятки раз. Говоря в целом о XXI веке, о. Всеволод предположил, что он может стать веком углубления противоречий между "глобальным Севером и глобальным Югом" вплоть до приближения к той возможной черте, когда эти противоречия станут разрешаться с помощью оружия массового поражения. "Будет ли глобальный передел власти? Какое место в этом процессе займет Россия? Будет ли этот передел силовым или эволюционным? Каково будущее русского этноса? Все эти обстоятельства серьезно будут влиять на будущее нашей Церкви, нашей страны и на будущее нашего участия в СМИ", – – отметил зампред ОВЦС МП.

О. Всеволод Чаплин призвал также обратить внимание на тот факт, что общество все больше разделяется на богатых и бедных, на людей академического склада и с простым мировоззрением, и призвал работать с "каждой из таких частей". Он предостерег против "искушения, которое часто проявляется в церковно-общественной дискуссии", – – объявить один образ жизни, один стиль общения, один стиль СМИ единственно православным. "Я не думаю, что мы много приобретем, если будем и дальше позволять разделять Церковь на эти микросоциумы, – – подчеркнул выступавший. – – Нам нужно уметь говорить со всеми". Докладчик также отметил, что сегодня все меньше места остается для академического слова, "для чистой проповеди", наблюдается "отход" от вербальных способов передачи мысли к менее вербальным, – – картинкам, музыке, образу, и все это "мы осваиваем сейчас". По его мнению, Русская Православная Церковь всегда умела "передавать послание невербально" – – через богослужение, архитектуру, искусство, – и нужно возродить это через СМИ. Протоиерей призвал "не отказываться от академических изданий" и "не заниматься кампанейщиной". По мнению о. Всеволода, сейчас многие западные деятели "стали нам завидовать", видя, как много людей у нас занято работой в Церкви.

На вопрос одного из участников заседания об отношении к такому принципу как политкорректность, о. Всеволод Чаплин ответил, что за техникой политкорректности стоит своя философия – "отсутствие истины". "Если принять политкорректность, значит, погибнуть духовно", – подчеркнул он. "Жить по Карнеги – значит ради удобного существования на земле отодвигать истину", – считает он. По его мнению, сегодня "нашим главным противником являются не ислам, не католицизм, не протестантизм", а "философия, которая стоит за политкорректностью".

Игумен Петр (Мещеринов), руководитель Школы молодежного служения при Патриаршем центре духовного развития детей и молодежи Свято-Данилова монастыря, посвятил свое выступление евангельским ценностям и СМИ. Условно разделив средства массовой информации на "светские" и "церковные", он проанализировал их с трех позиций: религиозной, нравственной и культурной. Недостатком светских СМИ, по мнению докладчика, является некомпетентность, неосведомленность в вопросах, касающихся Церкви, церковной жизни, таинств, Священного Писания. Иногда складывается впечатление, что они "не вполне понимают, о чем пишут"; некоторые смешивают церковность с язычеством, не говоря уже о "тонкостях церковного этикета", отметил священник. В то же время нравственная позиция светских СМИ отличается чуткостью, – – светские СМИ более открыто и смело выступают против лжи и произвола, в отличие от СМИ церковных. Что касается обсуждения церковных проблем в светских СМИ, то оно, считает докладчик, "нам полезно": нужно знать, что о нас думают. "Были случаи, когда благодаря светской прессе решались церковно-нравственные вопросы", – сообщил о. Петр, отметив при этом, что иногда публикации "превращаются в пасквиль" и бывают "тенденциозны".

Говоря о церковных СМИ, докладчик указал на их главный недостаток – "геттообразность". Многие издания, особенно региональные, совершенно "не интересны". Рассматривая "культурную составляющую" церковных СМИ, священник отметил, что происходит ее подмена "имперской составляющей". В православной среде, считает он, существует "недоверие к творчеству", многие СМИ рассуждают именно в этом ключе, в результате чего вне поля зрения этих изданий остается широкий пласт культуры, в частности, западноевропейской.

Евангельско-нравственная составляющая церковных СМИ, продолжил о. Петр, нередко подменяется аскетикой, а нравственность "остается за бортом", отсюда – невнимание к социальной проблематике. В качестве примера священник привел молчание церковных СМИ по поводу череды убийств на расовой почве, а также случая в Челябинске – солдат-срочник стал инвалидом в результате дедовщины в военном училище. В эфире радиостанции "Радонеж" писатель Владимир Крупин сказал по этому поводу буквально следующее: "Конечно, жалко парня, но мы не позволим очернять армию". "В нравственном отношении церковная пресса отстает от светской", – – подытожил о. Петр. Об этом сообщает "Благовест-инфо"