После первой волны религиозной свободы быстро наступило отрезвление. Выяснилось, что под словом "религиозная организация" могут скрываться не только благочестивые подвижники и трезвенные евангелисты, но и вполне себе живодерствующие аферисты от веры, а в иных случаях и вовсе уголовники от мистики. Но возникла проблема. Традиционные конфессии и светские религиоведы оказались попросту не готовы к пассионарному взрыву на почве нетрадиционной религиозности. А там где разброд и шатания, там неизбежно появляются любители половить рыбку в мутной водице. Не обошлось без таковых и в нашем случае. Имя им "антикультисты".
Умело манипулируя общественными фобиями эти предприимчивые господа развернули бурную работу по спасению нас от всего, что выходило за рамки "легкого интереса к вопросам веры". Если молодая девушка решила, что пить водку во дворах с парнями и сопутствующими развлечениями ей противно, а в качестве альтернативы выбрала жизнь в кришнаитском ашраме со строгой дисциплиной и многочасовой молитвой – то ей наверняка "промыли мозги". Если студент начал читать Библию и ходить в церковь, где форма богослужения отличалась от культурно приемлемой на субъективный взгляд антикультиста – то наверняка он подвергся воздействию неких секретных психотехник. А уж, коли он прочитал в Писании, что делиться десятой частью своего дохода есть Божья воля, то тут негодованию новоявленных "экспертов" не было предела.
Взамен сектодавы получали каждый свое. Одни пиар и внимание прессы. Другие датские и шведские гранты. Все в кассу... Шло время. Морочить головы людям можно долго, но тем не менее не до бесконечности. Прошла мода и на антикультизм. В некоторых странах дело дошло даже до уголовных процессов по факту похищения людей для последующего "депрограммирования". В других просто перестали давать деньги, и все само собой заглохло. Появились новые проблемы и выяснилось, что танцующие кришнаиты, медитирующие на своего скандинавского ламу буддисты и шумные харизматы – это все цветочки по сравнению с исламистами и религиозным террором. Люди всегда будут тянуться к глубокому религиозному переживанию (пусть даже в чем-то ошибочными путями) и для любого вменяемого общества будет лучше, если это стремление найдет свое выражение в рамках, пусть нетрадиционных, новых церквей, чем под возгласы одноглазого лондонского имама с опытом практического террора.
Впрочем, оставалась еще одна страна, где до поры до времени антикультисты чувствовали себя вольготно и методично сеяли ложь и ненависть. Там им давали время на телеэкранах, приглашали читать лекции в университетах, а по их указкам чиновники прилежно учились "гнать и не пущать". Для этих сомнительных целей была придумана даже собственная терминология не имеющая аналогов в юриспруденции и религиоведении: "тоталитарная секта", "деструктивный культ". На благодатной почве державности проросла и собственная, аутентичная мифология: "секты-убийцы", "ритуальные жертвы кришнаитов", "неопятидесятники, грабящие старушек". Логичное завершение процесса. Ланселот стал драконом. Сектодавы выродились в банальную маргиальную сектантскую группировку. А кто-то разве сомневался, что так и случится рано или поздно?
К чему я все это пишу? А вот к чему. Латвия страна конечно европейская, но в некоторых случаях несколько медленная на разгон. Мы слишком долго наслаждались межконфессиональным миром и судя по всему подрасслабились. Первый звонок прозвенел, когда съемочная группа канала НТВ в своей заказной передаче, скажем прямо, облила грязью несколько тысяч прихожан протестантской церкви "Новое поколение". Не надо только кидать в меня камнями! Я прекрасно знаю, что эта община имеет неоднозначную репутацию в Латвии. Ну и что? Одно дело утверждение католического священника "мне не нравится их стиль богослужения", или высказывания преподавателя академии Лютера о теологических разногласиях. И совсем другое – брошенное в глаза обвинение: "Вы секта, которую интересует только нажива!" Каждый имеет право не соглашаться с вероубеждениями соседа, но никто не имеет права оскорблять и выдавать на-гора бессмысленные обвинения-страшилки.
Сюжет НТВ прошел, вызвал некоторый резонанс и канул в лету. Всем было ясно, что тут за версту видны уши одного липового "профессора", который по совместительству является теологом "церкви антикультистов". Но видать на Родине им стало уже не столь комфортно, и эта группировка решила пустить свои корни в Латвии. А может и местные любители дешевого пиара решили воспользоваться обкатанным приемом.
В начале этого года в некоторых русскоязычных СМИ прошла серия публикаций на "сектантсткую" тему, в которых вдруг всплыл небезызвестный эпигон господина Дворкина, но, в отличие от него, вполне себе натуральный профессор Игорь Кудрявцев. Читаешь его выступления и все знакомые приемчики. Серьезные и насыщенные научной терминологией рассуждения с анализом приемов проповеди в харизматических церквях. Да вот только копнешь поглубже, и понимаешь, что все это ничто иное, как идеологически окрашенное описалово... ораторских приемов и классических методов привлечения внимания большой аудитории. Странно, почему же тогда профессор не бросает свой пламенный глагол на разоблачение рекламной индустрии, или публичной политики? Может потому, что сам пытается найти свое место в этой самой политике?
Но вот незадача, выясняется, что Кудрявцев баллотировался в Рижскую думу по спискам Латвийской Первой Партии. Нынешний председатель которой, если верить заявлениям профессора в прессе, самый отъявленный "сектант" получается. Это мы понимаем, что Юрис Луянс – просто прихожанин крупной и уважаемой церкви (нет, не "Нового поколения" – как любят уколоть недруги, совсем другой). Странная позиция. Выходит для одной аудитории доктор Курявцев говорит одно (на партийных собраниях, к примеру), а для другой – нечто прямо противоположное. Это уже не христианская политика выходит, а кое-что "от лукавого".
Думается мне, что ему пора определиться с партийной принадлежностью и не мешать высокое звание христианского демократа с антикультистской эквилибристикой. Не сочетаются они, хоть ты тресни. Да и самой ЛПП неплохо было бы определиться. Стоит ли иметь в своих рядах человека, который вместо мира и согласия, сеет рознь и межконфессиональную вражду. Таково мое личное и крайне субъективное мнение. Уж простите меня за искренность, уважаемый доктор Игорь Кудрявцев.
Источник: Baznica
