Заговор против шаманов раскрыт?

Наконец стало ясно, почему министр обороны, вице-премьер Иванов вечно оказывается не в курсе преступлений, происходящих в армии. Ему просто некогда – слишком много уделяет времени кино, развлекательным шоу и бульварной прессе. Во всяком случае, достаточно для того, чтобы выступать в роли критика и выносить свои оценки писателям, режиссерам и журналистам.

Недавно всех их, вместе взятых, Сергей Иванов обвинил в "дебилизации населения" (и ведь в чем-то прав! ). И потребовал покончить с этим позорным явлением, попутно выразив возмущение тем, что иногда "в газетах хорошая статья публикуется рядом с рекламой борделей, шаманов и прочих прохиндеев".

В Сибири, Центральной Азии, где шаманизм исповедуют десятки народов, в словах вице-премьера усмотрели не только прямое оскорбление религиозных чувств, но и заявление о намерении властей покончить с шаманами, как с продажными девками. Слишком жива здесь память о сталинских временах, когда практически все шаманы были репрессированы. Но даже тогда, как заявил "Новой" Верховный шаман Тувы Монгуш Кенин-Лопсан, "такого унижения шаманов не было". И пообещал в ближайшее время ответить на оскорбление, нанесенное его единоверцам.

Давно мы с коллегами так не ждали выхода информационных программ. А вдруг именно этот выпуск новостей прервут экстренным сообщением и покажут в прямом эфире, как министр обороны превращается в жабу!

Впрочем, едва ли этим ожиданиям суждено сбыться – они, как и общераспространенное представление о шаманах, основываются на предрассудках.

Монгуш Кенин-Лопсан, обладатель почетного международного титула "Живое сокровище шаманизма", – выпускник восточного факультета Ленинградского государственного университета, доктор исторических наук, известный этнограф, поэт и писатель. Его имя занесено в государственную книгу "Заслуженные люди Тувы XX века". С 1993 года, согласно указу Бориса Ельцина, – кавалер ордена Дружбы народов. А в ноябре 2004-го уже президент Путин подписал указ о награждении Монгуша Кенин-Лопсана орденом "За заслуги перед Отечеством" II степени.

И под ответом уважаемый ученый имел в виду вовсе не колдовские заклятия, а открытое письмо в защиту шаманизма.

Татьяна ЛИХАНОВА

Шаманы

Шаманы в истории человечества всегда были представителями самого гуманного религиозного направления. Когда в пещере, где содержался домашний скот, появился на свет Иисус Христос, именно сюда принесли свои дары волхвы, которые по сути своей были шаманами, то есть жрецами язычества.

Шаманская религия – это первая религия народов мира, которая была истоком духовной культуры каждого этноса. Древние тюрки, из среды которых вышли великие люди прошлого, например гуннский предводитель Аттила (умер в 1453 г.), были шаманистами. У монгольского полководца Чингисхана (около 1155 – 1227 гг.) духовным наставником был могучий шаман <...>.

Я снова вспомнил про древность шаманства и про судьбу шаманистов, когда читал заявление вице-премьера РФ Сергея Иванова, сделанное им на заседании оргкомитета "Победа". Глава оборонного ведомства страны сказал: "Иногда складывается парадоксальная ситуация, когда в газетах хорошая статья публикуется рядом с рекламой борделей, шаманов и прочих прохиндеев".

Таким образом, этим заявлением Сергей Иванов уравнял девиц легкого поведения, мошенников и лгунов с шаманами, являющимися представителями официальной конфессии (например, в Республике Тыва и других регионах России). Это ужасно! Господин Иванов вынес диагноз, опасный для народов, исповедующих свою исконную религию – шаманизм.

Во времена советской власти исходивший из московского Кремля коммунистический террор докатился и до далекой Тувы. Шаманов расстреливали, сажали в тюрьму оставшихся в живых, выселяли их семьи из родных мест. Детям шаманов запрещалось ходить в школы, посещать клубы, собрания. По переписи 1931 г. в Туве было 725 шаманов, из них 411 мужчин и 314 женщин – все они стали жертвами репрессий.

После крушения тоталитарного режима свобода восторжествовала. Счастливая эпоха наступила для шаманов центра Азии, в моей родной Туве.

Но в словах вице-премьера Иванова мы слышим новую угрозу шаманизму, напоминание о самом трагическом периоде истории Тувы.

Господин Иванов! Шаманы – лекари. Шаманы – музыканты. Шаманы – поэты. Шаманы – экстрасенсы. Шаманы – ясновидящие. Пора забыть о бранном значении этого слова. Тува – прародина шаманства, где оно сохранилось в первозданном виде. В Республике Тыва создан Научный центр по изучению тувинского шаманства, получивший международное признание. С 1993 года здесь проходят международные симпозиумы ученых-шамановедов и шаманов, на которые приезжают авторитетные специалисты из Австрии и Германии, Швейцарии и Бельгии, Италии и Америки, других стран.

Тува – страна признанного шаманства, где открыто и законно работают шаманские общества на основании уставов, утвержденных Министерством юстиции Республики Тыва. Шаманы соблюдают российский закон и порядок!

Человечество будет благодарно тувинскому народу за то, что он сохранил для потомков первозданное шаманство. Шаманы – это скромный и демократичный народ. В Республике Тыва вместе с тувинскими шаманами мирно сосуществуют представители иных религиозных конфессий – буддизма, православия, католицизма, ислама и других. Нельзя говорить, что буддисты, православные, католики, исламисты – хорошие, а шаманы – плохие.

Уважаемый вице-премьер Сергей Иванов! Рекомендую Вам познакомиться со следующими моими книгами: "Магия тувинских шаманов" (Кызыл, 1993), "Алгыши тувинских шаманов" (Кызыл, 1995), "Мифы тувинских шаманов" (Кызыл, 2002), монография "Шаманы Тувы" (Москва, 1999).

Господин генерал Сергей Иванов! Убедительно прошу Вас: Не уничтожайте исток духовной культуры тувинского народа! Не подвергайте гонениям шаманов! Не забывайте, что в России живут многочисленные коренные народы Сибири, исповедующие шаманизм, для которых шаманизм – это святая святых! <...>

Монгуш КЕНИН-ЛОПСАН

Под текст

Юлия КУСТОВА, доцент кафедры этнокультурологии Института народов Севера РГПУ им. Герцена (Санкт-Петербург):

– Шаманизм является неотъемлемой частью культуры народов многих континентов. Он широко представлен и на территории Российской Федерации: Алтай, Якутия, Эвенкия, Бурятия, Хакасия, Тува... Если мы позволяем себе рассматривать православие как государственную религию, то почему мы должны игнорировать другие вероисповедания – ислам, иудаизм, буддизм, шаманизм? Но почему-то о буддизме у нас вспоминают только на восточный Новый год... Шаманизм – это такая же религия, как и любые иные.

Валерий ЕЛИЗАРОВ, художник (Кызыл):

– Шаманизм – это богатейший пласт языческой культуры. Представители православия, буддизма, шаманизма и других религий у нас в Туве живут без скандалов. А если в российском обществе идет "дебилизация", то, скорее всего, от неустроенности, от бедности, от совокупности социальных проблем, а не от шаманизма.

20.03.2006