Бог един, провайдеры разные

Известный телеведущий ТРК "Пирамида" Тилек Исаев, оказывается, уже более десяти лет исповедует христианство протестантского толка, став пастором кыргызской церкви! Тилек считает, что именно эта вера спасла его от разгульной и непутевой жизни, которую он вел в юности.

Исаев принял Иисуса Христа как Господа в 1994 году, прочитав отрывок из Нового Завета: "Все труждающиеся и обремененные, придите ко мне, и я дам покой душам вашим".

– Мне было двадцать лет, но я себя чувствовал глубоким старцем и не видел смысла жизни, – вспоминает Тилек. – Именно это откровение из Библии сильно коснулось моего сердца. До этого в какие только религии не ударялся, чем только не занимался: и в мечети был, и у кришнаитов, даже пробовал оккультными науками и магией заняться.

В этот период он уже осознавал, что ведет грешную жизнь. С трудом доучился в школе N 38, был известным в округе хулиганом, гулякой, не чтил старших. В какой-то момент пришло понимание: надо что-то менять в своей судьбе. То, что с ним произошло, было сверхъестественно.

– Когда я только заинтересовался религией и пришел к одной верующей из церкви Иисуса Христа, она просто предложила за меня помолиться. Потом вышел на улицу. Вдруг налетел необычайно сильный, горячий ветер, который буквально зашатал меня из стороны в сторону. Но других прохожих он не касался. Я испугался и схватился за дерево, поднял голову и увидел: листья даже не шелохнулись... Потом я прочитал в Библии, что Дух Святой приходит словно огненный ветер.

Когда Тилек пришел в первый раз на служение в молитвенный дом, то, к своему удивлению, нашел там немало кыргызов, казахов, татар и много русских. Услышанное впервые его по-настоящему потрясло и обрадовало.

Сначала все родственники Тилека крутили пальцем у виска, считая его не совсем нормальным, раз принял чужую религию, но ничего не запрещали. И друзья не понимали его выбора.

– Но впоследствии, как Христос говорил: "Спасешься ты, спасется и весь твой дом" , мои родители, родственники, дяди и тети добровольно приняли Иисуса, я их специально не агитировал.

– Самое интересное, – отмечает Тилек, – Господь никого не призывал быть пассивным, он говорил: "Несите Свет, истину, призывайте людей оставить грехи свои, искать воли Божьей... ". Я это делаю, и это совершенно не противоречит нашей Конституции, законам. Как принял христианство, наоборот, еще большим патриотом Кыргызстана становлюсь, ратую, чтобы наша страна процветала, был мир и межнациональное согласие.

На протяжении семи-восьми лет Исаев был активным членом церкви Иисуса Христа, и ему доверили небольшую паству. Сейчас в его приходе около 200 верующих, в подавляющем большинстве кыргызы. И таких церквей уже несколько в республике. Хотя иногда смена веры встречает противодействие со стороны некоторых мусульман, Тилек считает, что в целом простой народ не препятствует созданию новых общин в сельской местности, даже проявляет интерес к учению Иисуса.

– Мы – открытая организация. К нам приходят по желанию, это не секта. Никто никого не запугивает. Я бы сам первый убежал из такой церкви. Сам я ежедневно, не хуже мусульман, до пяти часов посвящаю молитвам, стараюсь так распределить время, чтобы это не мешало семье и работе, иначе вряд ли это можно назвать богоугодным делом.

Два раза по будням вечерами ведет богослужения с песнопениями, танцами, прославлением Бога плюс обязательная воскресная проповедь.

А в служении ему помогает супруга Зарина, переводчик с английского языка. Кстати, женился он пять лет назад, получив благословение в церкви. И сына своего, которому уже четыре года, назвал библейским именем Даниэль.

На телеканале "Пирамида" коллектив к вероисповеданию коллеги относится доброжелательно. Особых проблем нет, даже подшучивают, называя его, "пастором Шлагом" , который в кинофильме "Семнадцать мгновений весны" был связным Исаева-Штирлица. Тут считают главным, что человек – профессионал и неплохо справляется со своими обязанностями.

... и русский с именем пророка Мухаммеда на устах

Бишкекчанин Сергей Зейлюк, которому только в июне исполнится 21 год, мечтает совершить хадж в Мекку, жениться на скромной мусульманской девушке и обрести настоящее исламское семейное счастье.

Он родился в Калининграде, большую часть жизни провел в Минске, в типичном заводском районе, в среде, далекой от какой бы то ни было религиозности, тем более магометанской. Вокруг хватало шпаны, скинхедов было немало.

– Я еще в детстве мог бы поддаться негативному влиянию улицы, – говорит Сергей, – но внутри меня всегда были какие-то сдерживающие рамки, не позволившие уйти в сторону, скатиться по кривой дорожке.

С 1999 года Зейлюк живет в Бишкеке. Здесь он закончил школу N 2 и попал на факультет арабского языка в Восточный университет имени Махмуда Кашгари. Там он и познакомился с молодыми людьми, которые впервые рассказали ему о послании пророка Мухаммеда и исламе в целом.

– Мой однокурсник Гелан – чеченец, к которому я сначала относился настороженно под впечатлением событий на Северном Кавказе, был первым человеком, сказавшим мне, что Бог един, – рассказывает Сергей.

После этого у него три недели были глубокие духовные поиски. Начали появляться разные вопросы: в чем смысл жизни? зачем существует человек? что будет после смерти? Зейлюк был у кришнаитов, навещал Свидетелей Иеговы, побывал на проповедях в некоторых баптистских общинах, но почему-то там его не зацепило.

– Слушая пасторов, я не мог понять, как это у Бога могут быть дети? Не могу осознать понятие христианской жертвы, что "Сын Божий отдал себя за грехи человечества".

Потом Сергей начал понимать, что Бог ведет его своим путем, ограждая от искушений и что случайностей в этой жизни нет. В какой-то момент его потянуло сходить в мечеть. В этот день его не волновали студенческие дела.

– Я понял, что в каждом человеке есть духовное начало. Потом услышал слова пророка: "Все дети рождаются мусульманами, и только потом люди, родители делают из них или христиан, или иудеев". Когда впервые пришел в мечеть, еще не умел читать намаз, просто повторял движения за всеми, но внутри была большая благодарность Всевышнему, на глазах выступили слезы, я пережил подлинное счастье. Тогда и решил стать истинным правоверным.

Сергей не фанатик, не носит бороду, хотя тепкен (ритуальная белая шапочка) какое-то время надевал. Вскоре он решился на обязательную для каждого процедуру – обрезание. И поскольку был уже не маленьким ребенком, операция прошла болезненно. Пропустив много занятий, он перестал изучать арабский язык.

Сначала родственники позитивно относились к переменам в жизни Сергея, думали, что увлечение религией поверхностное. А когда увидели, что он совершает пятикратный намаз, читает Коран, это их насторожило. Они думали, со временем парень отойдет от ислама. Мать Сергея считает, раз отец у сына русский, то он по рождению должен быть православным. Однако этого не произошло.

Сейчас Сергей Зейлюк учится на втором курсе факультета журналистики КНУ, сотрудничает с газетой "Общественный рейтинг" и находит время для полуденной молитвы в мечети, расположенной рядом с редакцией. Конечно, это вызывает иногда удивление традиционных мусульман, но всегда сопровождается доброжелательной реакцией.

– Я вовсе не чувствую себя белой вороной, никакого противодействия не вижу. Не знаю, сколько сейчас среди русских мусульман, но они есть. Слышал, что среди девушек ислам даже больше распространен, чем среди юношей.

Сергей особо не афиширует свои пристрастия, считает это личным делом, но старается поддерживать образ жизни добропорядочного служителя, соблюдает обряды. Например, в прошедший Курман айт зашел к своим друзьям в Исламский центр, где как раз резали ритуального барашка, и даже поучаствовал в жертвоприношении. Такое событие он считает праздником, радующим больше, чем просто день рождения. Но самое главное – он мечтает совершить хадж.

– Знакомые совершили паломничество в Мекку и Медину. Вот и я хочу понять, что же там происходит с человеком, что так укрепляет его веру в Аллаха.

03.04.2006