Пасха в Иерусалиме: Ющенко лез на Голгофу, а Невзлин гулял по рынку

Паломническая экспедиция за православной святыней – Благодатным огнем была организована Фондом Андрея Первозванного и в этом году проводилась как акция "Просите мира Иерусалиму" (в специальной всеправославной молитве приняли участие российские паломники). Корреспондент "Известий" был одним из паломников и наблюдал Иерусалим накануне сошествия Огня в храме Гроба Господня.

Иерусалим – Москва

В бледно-желтом городе

"Благословенны входящие" – так Иерусалим приветствует гостей. Действительно, накануне Великой субботы здесь ощущаешь благословение и какую-то внутреннюю умиротворенность. Этот бледно-желтый (все постройки в Иерусалиме из кирпича такого цвета), расколотый на две враждующие части (израильскую и арабскую) город как бы берет тебя под свое покровительство. Сразу за Яффскими воротами, когда идешь к храму Гроба Господня, на забитых сувенирами "улочках" можно встретить кого угодно.

Вот опальный олигарх Леонид Невзлин в джинсовке, держа за руку симпатичную девушку, проходит сквозь торговые ряды сувенирного рынка. Вот министр культуры Александр Соколов в светло-желтой куртке (прямо под цвет Иерусалима) что-то рассматривает в лавке. Невдалеке прохаживается глава правления Сбербанка Андрей Казьмин. Вот гордо в сопровождении (и подчас при активной физической помощи) посла Украины в Израиле и еще пары гарных хлопцев пробирается через толпу уже в храме Гроба Господня брат президента Виктора Ющенко Петр.

Все эти разные люди "благословенны" городом. Но Иерусалим – это не "православный Куршевель". Здесь "благословенны" все входящие, а не только избранные.

К православной Пасхе сюда стекаются люди со всех концов света, чтобы увидеть своими глазами величайшее из таинств православия – сошествие Благодатного огня. Одни называют это восьмым чудом света; другие пытаются объяснить происходящее химической реакций; третьи просто верят в божественную силу Огня и хотят увезти его частицу из Иерусалима.

Сохраняя лицо и укрепляя веру

Четвертая экспедиция фонда Андрея Первозванного за Благодатным огнем оказалась трудной. Председатель попечительского совета фонда Владимир Якунин по тяготам сравнил ее с экспедицией двухлетней давности. Тогда на один день выпали две пасхи – православная и католическая. Каждая из сторон считала возможным оставить за собой право на храм. Ситуация была крайне напряженной. В прошлом году все прошло мирно.

Православная Пасха-2006 – это Пасха у коптов (так называют христиан-египтян). Их паломников в этом году было очень много и все почему-то ждали каких-то столкновений. Попытки спровоцировать ситуацию были. Греки и армяне пытались, видимо, выяснить, кто из них ближе к Богу. Не получилось. Профессионально сработала израильская полиция.

Обстановку подогревал и "политический" конфликт двух патриархов Иерусалима – прежнего и нового. Прежний – Ириней – вроде бы продал церковные земли государству Израиль. Это вызвало недовольство православных арабов и патриарха "попросили". Нового – Феофила III – никак не хотели признавать израильские власти (а они реально, к примеру, могут заморозить банковские счета – это значит остановится вся церковная деятельность).

– Да знаем мы, как Феофил получил Патриархат... И сколько это ему стоило... – сетовал корреспонденту "Известий" один из иерусалимских церковных деятелей.

Разобраться, кто же прав в этом конфликте, так же невозможно, как и в среднестатистическом споре российских хозяйствующих субъектов – у каждой стороны сверхвесомые аргументы своей правоты да еще подтвержденные документально.

В Иерусалиме так во всем. От сакрального до земного – один шаг. Сделал шаг – прикоснулся к вечному. Сделал другой – окунулся в грешную повседневность. Можно расталкивать братьев по вере, чтобы попасть собственно в Гроб Господень, Кувуклию (это, пожалуй, самое святое для всякого православного место), а можно скромно помолиться и уйти.

Российским паломникам в этом году пришлось изрядно побегать, чтобы попасть в храм на таинство сошествия Благодатного огня. Полиция пропускает только тех, у кого есть специальный бейджик, но всеми правдами и неправдами пробиваются люди без них. Как удается – загадка. Всего в храме собирается около 10 тысяч верующих.

Сошествие Благодатного огня

Попав в Храм, понимаешь: встать на хорошее место уже не получится. Куда поставит полиция – там и стой. Ждать приходится 4 – 5 часов. Но это ожидание не переходит в усталость. Желание увидеть Огонь подавляет физическое напряжение. Кто-то читает молитву; кто-то общается на простые темы. Можно услышать и брутальную шутку ("Микола, доставай сало, а то водка стынет"). Подризничий вносит в пещеру большую лампаду, в которой и должен разгореться огонь и 33 свечи (по числу лет земной жизни Христа). Потом пещеру опечатывают. Где-то через час православная арабская молодежь начинает "разогревать" собравшихся. Молодые люди как наездники сидят на плечах друг у друга и скандируют: "Нет веры, кроме веры Православной, Христос – истинный Бог". Вот начинается процессия – нужно трижды обойти Кувуклию, а потом православный патриарх входит внутрь. Молящихся становится все больше и больше. Растет какое-то внутреннее напряжение (по преданию, если Благодатный огонь не сойдет, то этот день станет последним для людей, а сам храм будет разрушен). Вот на стенах храма появляются блестки.

– Смотри! – сосед толкает и показывает на всполох, который мелькнул под сводами, и тут же – кажется, что за долю секунды – появляется Огонь.

Еще секунда – и Огонь у каждого в руке. "Поймав" Благодатный огонь, им можно "умыть" лицо и руки – секунд 10 – 15 вы ничего не почувствуете. Только потом он начинает обжигать. Вокруг – состояние всеобщего восторга и ликования. Кто-то истово молится, кто-то плачет от восторга, кто-то пытается фотографироваться, люди поздравляют друг друга. Внутри – осознание чего-то нового, сакрального. Еще несколько секунд – и люди задувают свечи (если у кого не получается, израильские полицейские помогают это сделать каким-то "карманным" огнетушителем). Над храмом – аромат воска и парафина. Одни – идут к выходу, другие – пытаются пробраться поближе к Гробу Господню. Этот водоворот носит тебя до тех пор, пока не окажешься у выхода.

Один доллар. Все по одному доллару, – уже за пределами храма арабский торговец возвращает от попыток разобраться в том, что это было и что ты пережил...

От Москвы до Заполярья

Спецрейс из Иерусалима прибыл в 22: 50 в Москву – во "Внуково-1". В аэропорту – сотни людей. Со свечами и лампадами они ждали Огня. Среди них – даже таможенники и милиционеры. Сразу бросалось в глаза – много молодежи. Около получаса занял путь из аэропорта в храм Христа Спасителя к пасхальному богослужению.

В этом году за Благодатным огнем летало много регионалов. Он отправится в Ижевск, Воронеж, Екатеринбург, другие города России. А Красноярский филиал Фонда Андрея Первозванного решил провести Огонь по городам Заполярья.

24.04.2006