Сейчас много говорят и пишут о реставрации исторических фасадов. Куда меньше внимания прессы уделяется проблеме реставрации культовых зданий. А зря – церквей и храмов, как известно, в нашем городе немало, и судьба большинства из них драматична.
– По мнению специалистов, процесс восстановления церквей займет ближайшее десятилетие. Нынче Комитет по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры (КГИОП) в основном ориентируется на перспективный план реставрации культовых зданий с 2004 по 2010 годы. Приоритеты очевидны – чем более значимо с точки зрения архитектуры здание, тем больше у него шансов получить финансирование. Для чиновников КГИОПа церковное здание важно прежде всего как архитектурный шедевр, объект культурного наследия.
Свидетельство того – здание церкви на ул. Марата, 24, больше известное как Музей Арктики и Антарктики. Сегодня – поскольку вышло распоряжение о возможности передачи в собственность церкви церковных зданий – не исключено, что музею придется искать другое место.
В ближайших планах Комитета – реставрация Александро-Невской лавры, возвращение едва ли не из небытия церкви Богоявления Господня на Гутуевском острове, бывшей долгие годы овощехранилищем, мыловаренным заводом, складом и даже автопарком. Полным ходом идет восстановление монастыря Введенская Оптина пустынь на наб. Лейтенанта Шмидта. Заканчивается работа над архитектурным шедевром Кваренги – Казанской церковью, сооруженной по велению императрицы Екатерины II как мавзолей ее фаворита графа Ланского.
Что касается воссоздания легендарного храма Успения Пресвятой Богородицы на Сенной площади, взорванного в 1960-е годы, то в КГИОПе эта идея энтузиазма не вызывает. По мнению зам. председателя Комитета Ольги Таратыновой, "вначале нужно поддержать и восстановить те церкви, которые дошли до нас, а потом заниматься воссозданием утраченного. И вообще настоящий памятник архитектуры воссоздать невозможно, это будет лишь макет, более или менее точно выполненный".
– Напомним: в дореволюционном Петрограде для верующих разных религий и конфессий были открыты двери почти 500 православных храмов, около 30 лютеранских и более 10 реформатских, методистских и англиканских епископальных церквей и часовен; не забудем синагогу, мечеть и буддийский храм. В 1930-е годы почти все они были закрыты. И в худшем случае – разрушены до основанья, а в лучшем – приспособлены под склады, бассейны, катки, промышленные цеха. Пока в 1993 году не вышло распоряжение Президента РФ "О передаче религиозным организациям культовых зданий и имущества". С этого момента пришло время собирать камни, и начался процесс передачи религиозным общинам культовых зданий, а также их реставрации.
– Понятно, что после "светского" использования культовых зданий к середине 90-х их состояние оставляло желать лучшего. И хотя согласно букве закона Церковь, получив здание в бессрочное безвозмездное пользование, должна собственными силами восстанавливать свои здания, львиную долю затрат (до 100-150 млн рублей в год) по реконструкции храмов и церквей взял на себя город и некую толику (5-10 млн рублей в год) – федеральный бюджет. Впрочем, есть в Петербурге и его окрестностях активные настоятели, привлекающие спонсоров для решения своих насущных реставрационных проблем. Так, за счет внебюджетных ассигнований был восстановлен Софийский собор в Пушкине. – Однако порой не обходится без конфликтов. Получив здание в свое распоряжение, настоятели, как правило, ставили одну цель – поскорее открыть храм для прихожан, что далеко не всегда соответствовало целям "охранников" от архитектуры. Более того, некоторые настоятели до сих пор не считают нужным согласовывать свои действия с КГИОПом – они относятся к церковным зданиям, как к своей собственности. По признанию специалистов "охранного" комитета, нередки случаи, когда к историческому зданию абы как прилепляются хозяйственные пристройки.
Часто КГИОП сталкивается с тем, что настоятели церквей в целях экономии используют дешевую и, естественно, неквалифицированную рабочую силу. Особенно это печально, когда речь идет о воссоздании храмовой живописи. Помните, у Пушкина – "мне не смешно, когда маляр негодный мне пачкает Мадонну Рафаэля".
– К слову, на первых порах, когда началась ажиотажная передача исконных зданий Церкви, не избежали ошибки, в каком-то смысле роковой – передачи зданий не той конфессии. Такая неприятность случилась, к примеру, с церковью Во имя Покрова Пресвятой Богородицы, на Боровой улице. Ее передали Совету евангельских христиан-баптистов. В свое время церковь была построена для Санкт-Петербургского епархиального братства, и соответственно в архитектуре фасадов храма использовались приемы традиционного культового зодчества России. Один из них – обязательное пяти-главие, разрушенное в советское время и не вписавшееся в архитектурное решение Божьего дома евангельских христиан-баптистов. Утраченной оказалась и роспись стен, некогда решенная в традиционном "русском стиле". И сколько бы сотрудники КГИОПа не пытались вернуть зданию исторический облик, евангелисты отказывались: "это не наше". – Подход к реставрации церковных зданий у разных конфессий свой. Если уж восстанавливать, то все – таков негласный принцип православной Церкви, в общем-то, идущий вразрез с общепринятым на Западе направлением, заданным Венецианской хартией, согласно которому подлинные остатки музеефицируются в виде отдельных участков, а весь интерьер восстанавливается в упрощенных современных формах.
Впрочем, хотя позиция священнослужителей и противоречит "охранным" принципам, не терпящим стилизованных "новоделов", она имеет свой резон. Ведь зачастую после использования церковных зданий под нужды спортсменов, проектных организаций и прочих невольных "арендаторов" объемно-пространственное решение потеряло свою первозданность, да и сохранившиеся фрагменты живописи столь малы, что дабы донести заложенный в них сакральный смысл, они требуют полного воссоздания. Чем, кстати, ленинградская школа реставраторов и славна. По мнению специалистов КГИОПа, послевоенное десятилетие научило наших реставраторов именно воссоздавать и, возможно, лучше всех в мире.
04.05.2006
Источник: Санкт-Петербургский курьер
