Митрополит Исидор: "Народ кубанский стал мне дорог"

Завтра Святителю земли кубанской митрополиту Екатеринодарскому и Кубанскому Исидору исполняется 65 лет! В канун юбилея редакция обратилась к Владыке с просьбой ответить на наши вопросы.

– Ваше Высокопреосвященство! В жизни каждого человека ключевую роль играют годы детства и юности, когда формируется характер, определяются мировоззрение и призвание. Чем вам наиболее запомнилась эта золотая пора?

– Слава Богу, действительно, те далекие годы детства и юности, несмотря на трудности, лишения, неустройства, могу назвать золотым временем. Семья, где мы, дети, росли и воспитывались, была строго православной. На примере родителей (а они были честные труженики) учились постигать житейскую мудрость и трудиться на совесть.

Возвратившись из эвакуации, семейство наше поселилось на станции Веймарн в Ленинградской области. Отец был железнодорожником. Мама тоже всегда работала, берясь порою за непосильный труд. Чтобы как-то выжить, она, случалось, разгружала вагоны и работала кочегаром в котельной. Наше детство с братом тоже прошло в трудах.

В учебе мы не отставали от сверстников. Скорее наоборот – преуспевали. В то богоборческое время школа была настроена на окончательное искоренение веры в детях. Учителя добросовестно выполняли поставленные задачи, не упуская случая указать на нас – "несчастных детей", лишенных радостей "счастливого детства" и свободы. Укоры сыпались на родителей. Мама была человеком смелым и решительным и не раз вступалась за нас, даже когда ей грозили лишением родительских прав.

Наш день всегда начинался с молитвы. Посещение богослужений тоже стало нормой нашей жизни. Ближайший храм находился в семи километрах от дома в селе Ополье. Зимой особенно трудно было добираться, но ничто не могло нарушить раз и навсегда установленного порядка.

– С чего началось ваше непосредственное служение Богу?

– С того самого Кресто-Воздвиженского храма в Ополье, где я, повзрослев, был допущен к клиросному послушанию в качестве чтеца и певца. Когда годы учебы в школе остались позади, встал вопрос, куда направить стопы. На помощь пришли родители. С их благословения я оказался у дяди в городе Лебедин Сумской области. Он служил священником в местном храме. Отец Илия и помог мне с выбором, подготовив к поступлению в Ленинградскую духовную семинарию. После ее успешного окончания я был зачислен в академию.

Студенческие годы подходили к концу. И снова вопрос, самый главный. Решение пришло не сразу. Помог мне утвердиться в правильности выбора приснопамятный митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов). Не без Промысла Божия им я на последнем курсе академии был пострижен в монашество с именем Исидор в честь священномученика Исидора, пресвитера Юрьевского.

Рукоположен во иеродиакона, а затем во иеромонаха после окончания учебы и назначен в Ополье на приходское служение.

После Ополья в моей биографии значится Козья Гора, где я служил настоятелем Покровского храма. Замечательное место и, наверное, знаменательное, поскольку оттуда вышли три архиерея Русской Православной Церкви.

Затем была Старая Русса Новгородской области с прекрасным древним храмом в честь великомученика Георгия. В этот храм я был назначен вторым штатным священником под начало известного архимандрита Клавдиана, сурового аскета, прошедшего ссылку и умудренного опытом. Служил в Георгиевском приходе до вызова к новому месту послушания в качестве преподавателя богослужебной практики Ленинградской духовной академии и благочинного академического храма святого апостола Иоанна Богослова.

В 1977 году решением Святейшего Патриарха Пимена и Священного Синода я был определен: "Быть по возведении в сан архимандрита епископом Архангельским и Холмогорским".

– Ваша первая архиерейская кафедра находилась на Крайнем Севере. Как начинался путь архиерейского служения в Архангельской епархии и что вам удалось сделать в условиях жесткого контроля со стороны аппарата уполномоченных?

– Архангельская и Холмогорская епархия к 1977 году имела в своем составе 21 приход. В каноническую территорию епархии входили Архангельская и Мурманская области и Республика Коми. Необъятное по площади пространство. Ураганом пронеслась по нему революция, сметая древние святыни, множество храмов и монастырей.

Край богатейших лесов и белых ночей с его добрым и сердечным народом стал для меня своего рода откровением. Здесь я познал и глубоко ощутил всю мощь адской машины, через которую прошла, истекая кровью, Русская Православная Церковь. Только в Соловецком лагере особого назначения погибли тысячи и тысячи страдальцев.

Утешением были частые богослужения архиерейским чином в кафедральном граде и по всем приходам епархии. Я много и часто бывал в поездках, знакомился с состоянием приходской жизни и коренными жителями. Жизнь моя находилась в поле зрения уполномоченного по Архангельской области. Отношения с ним, мягко сказать, были натянутыми. В его правилах было непременно отказывать мне во всем.

К счастью, с другими уполномоченными, по Мурманской области и Республике Коми, было полное взаимопонимание и поддержка.

Так, в Мурманске при содействии уполномоченного Владимира Николаевича было дано местными властями добро на строительство нового Свято-Никольского храма и здания причта. Он был освящен в 1986 году и является гордостью мореплавателей до сего дня.

Двенадцатого мая 1987 года решением Священного Синода я был назначен на Краснодарскую кафедру.

– Как вы, ваше Высокопреосвященство, восприняли новое назначение и в каком состоянии нашли Краснодарскую, ныне Екатеринодарскую, епархию?

– Народ кубанский стал мне дорог. Все эти годы закладывалось прочное основание и возводились добротные стены нашего общего дома, каковым сегодня представляется православная Кубань. Не хотелось бы вспоминать скорби и болезни сердца в начальной стадии процесса возрождения.

Но, как и вся Россия, Кубань проснулась от тяжелого сна. Ныне что мы видим? Великое множество возведенных великолепных храмов. Восстановлены главные памятники храмового зодчества в городах, районных станицах. Большим и малым часовням – несть числа. Поклонные кресты с четырех сторон света стоят стражами, ограждая Екатеринодар от темных сил духов поднебесных. Стоят на страже святые кресты и по всем весям казачьего края.

При взаимодействии церкви и общественных институтов, при поддержке администрации края и городов решаются главные проблемы нравственного здоровья нации.

– В начале улицы Красной на месте основания Екатеринодара воздвигнут, а вернее, воссоздан Александро-Невский войсковой казачий собор. Что вы, Владыка, можете сказать читателям "Вольной Кубани" в этой Связи?

– Как некогда радовались екатеринодарцы в преддверии 2000-летия Рождества Христова воздвигнутому в честь сего события храму Христа Спасителя в Юбилейном микрорайоне, так и ныне радость велия. Снова ликует град Екатеринодар торжеству православия, ибо восстал во всем величии и красоте предивный Александро-Невский войсковой собор – былая слава казачьего края.

Осуществилась заветная мечта кубанцев, и за всем этим стоит главный герой – человек, которому доверил свою судьбу народ. Это наш замечательный губернатор Александр Николаевич Ткачев. Только ему по плечу оказалось воплотить вынашиваемую десятилетиями мечту воссоздания собора. Честь ему и хвала от благодарных жителей земли кубанской.

– Каковы ваши наметки, Владыка, на будущее в служении избранному делу и в личном плане?

– В служении Богу и людям у меня есть уже помощник: викарный архиерей – епископ Тихон. Вместе легче понести бремя, возложенное на архипастырей Церкви Божией. Епархия продолжает развиваться. Увеличивается число приходов, их сегодня – 361. Пополняется штат духовенства: священников насчитывается 431, диаконов – 53. Открываются, создаются и крепнут монастыри.

В главных планах на текущий год значится: разностороннее взаимодействие с государственной властью в центре и на местах, с общественными институтами и структурами в борьбе за нравственное состояние народа, за молодежь. Только вместе, сообща, плечом к плечу возможно будет изменить жизнь к лучшему.

И да благословит наши деяния и добрые начинания Господь Бог!

24.05.2006