Евреи часто находили приют у мусульман, считает историк Александр Локшин

Выступая на организованном Евроазиатским еврейским конгрессом 15 июня в конференц-зале гостиницы "Международная" форуме "Ислам и иудаизм: перспективы диалога и сотрудничества", известный историк Александр Локшин напомнил, что именно в мире ислама нашли приют евреи, изгнанные из Испании в 1492. Он подчеркнул, что ряд еврейских групп, живущих среди мусульман, переняли у мусульман язык, одежду, и даже переводили на арабский и турецкий язык Танах. Примером подобной группы, по словам А.Локшина являются крымчаки. Ученый также напомнил о том, что мусульманская философия оказала заметное влияние на ряд представителей еврейской философии, включая знаменитого Саадию Гаона. По его мнению было бы неплохо издать (как на русском, так и на арабском языке) книгу, "написанную простым и ясным языком" о взаимоотношениях иудеев и мусульман на протяжении веков, которая развеяла бы многочисленные мифы по этому поводу. Зампред СМР Мухаммед Карачай специально отметил, что на бытовом уровне иудейско-мусульманские отношения уже много лет остаются отличными, вспомнив как во время Великой отечественной войны его бабушка спрятала двух девушек-евреек, спася их таким образом от смерти. Одновременно он признал, что на политической и информационной сфере дела обстоят гораздо хуже, чему способствуют "ястребы" как со стороны мусульман, так и со стороны иудеев. С другой стороны и мусульмане и евреи часто оказываются объектом атак ультранационалистов. "Так что даже наша встреча может быть проедставлена кем-то как заговор евреев и мусульман" – отметил М.Карачай. Предложив сотрудничать на уровне теологов, котрые могли бы заниматься толкованием спорных проблем, Мухаммед Карачай завершил свою речь призывом сотрудничать в благости и не сотрудничать во вреде. Глава Лиги "Маген" раввин Александр Лакшин заметил, что если бы Господь хотел, чтобы все почитали Его одинаково, то он сделал бы это. Следовательно, сохранение разных традиций – это проявление Б-жественной воли. Он также заметил, что для верующего еврея любой нееврей выполняющий 7 Заповедей сынов Ноя (запреты на богохульство, идолослужение, убийство невинного, воровство, прелюбодеяние, жестокое отношение к животным, и рекомендацию по установлению справедливого суда) приравнивается к евреям-праведникам, выполняющим 613 заповедей. По его мнению, никаких преград к иудео-мусульманскому диалогу "нет, не было и не будет". А.Лакшин подчеркнул важность того, чтобы результаты форума были донесены до широких масс: "Если этого не сделаем мы, то нет недостатка в дилетантах, желающих по своему разумению трактовать Коран и Тору". "Я надеюсь, что общими усилиями мы добьемся установления того времени, о котором наш великий пророк Ишайя сказал: "не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать". По итогам форума было принято за основу совместное заявление. Отвергая теорию о якобы неизбежной войне между цивилизациями, участники форума признали важность и необходимость углубления диалога между исламом и иудаизмом с целью установления гармонических отношений между цивилизациями. "Взаимопонимание, диалог и толерантность между различными вероисповеданиями есть путь к решению современных проблем общества. Вместо "столкновения цивилизаций" мы утверждаем их взаимодействие с целью совместного преодоления злоупотреблений религиозными ценностями в откровенно политических целях" – подчеркивалось в документе. "Мы уверены, что совместные усилия мусульманской и иудейской общественности помогут выработке продуманной... государственной политики в сфере этнокультурных и конфессиональных отношений" – резюмировали авторы заявления.