Свято-Троицкая Антониево-Сийская обитель расположена недалеко от Архангельска. До святых мест всего пару часов за рулем. Но городская суета нечасто отпускает светских людей в заповедное место, где над Сийскими озерами разносится колокольный звон и льется плавное пение монахов, где радуется, обретая недолгий покой, душа. Через два часа мы у развилки к монастырю, теперь по здешним обычаям полагается пройти пешком восемь километров. Они как граница между миром светским и духовным.
Возрождение Живоначальной Троицы Антониево-Сийского мужского монастыря началось в 1991 году. В 1992-м монастырь был возвращен Русской православной церкви. Настоятелем назначили игумена (ныне архимандрита) Трифона Плотникова. Во время тогдашней смуты вера стала для многих единственным спасением, а нередко и оправданием. После годов правления безбожной власти люди потянулись к монастырю. Ныне в обители 20 человек братии и около 60 трудников. "Порой приходили к нам наниматься в трудники с видом не совсем человеческим, – рассказывает настоятель монастыря отец Трифон. – Мы даже шутили: не получится ли монастырь имени сорока благоразумных разбойников... Но с первого взгляда не всегда разберешься. Только Господь зрит на сердце человека. Случалось, наши "разбойники" добрели. Кто-то из них находил себя на пути монашеского делания. В начале 90-х приезжали к нам два студента-наркомана, хорошо здесь покуролесили, мы их потерпели положенный срок и выдворили. Недавно один из них, ставший священником, подошел к иноку Прохору в Москве и извинился за тогдашнее свое поведение. А его друг скончался..."
Являясь центром духовной культуры Русского Севера, монастырь притягивает к себе паломников отовсюду. Но не всех приводит сюда вера – кто-то приезжает из праздного любопытства. "Мы вынуждены считаться с новым явлением религиозного туризма. Главное, чтобы туристы приноравливались к нашему распорядку и не нарушали своим пребыванием укладность монастыря", – считает отец Трифон. В монастыре действует и своя паломническая служба. "Сейчас чаще среди паломников встречаются люди, с обывательской точки зрения вполне благополучные. Что является верным признаком оздоровления общества", – считает отец Трифон.
Это удивительное место, с которым связано множество легенд. Например, о старце с кадилом, обходящем владения монастыря, или о слышащемся порой по вечерам над озерами колокольном звоне или церковном пении. Поначалу к таким рассказам не относились всерьез. Но случилось, что один из паломников – грузин – даже обиделся, что от него укрывают одного старого монаха со светлым образом, которого он случайно увидел... Покой обители изредка нарушается и мирскими чудаками. Так, в монастырь прорывались члены новой секты "поклонников кедров" с целью "подзарядиться божественной энергией" – монастырь славится своей кедровой аллеей. Пришлось им объяснять, что кедры находятся на перезарядке...
Есть у братии и вполне земные проблемы. Например, то, что они называют "концом света в отдельно взятом монастыре". Несмотря на апокалиптическое звучание, причины этого явления сугубо экономические: за несвоевременную оплату в обители уже несколько раз отключали электроэнергию. В таких случаях насельники трудятся при свечах. Между прочим, пропитание себе братия добывает самостоятельно. В монастыре работает молочная ферма, есть стадо коров, конюшня, гараж, столярные мастерские, пекарня, тепличное и огородное хозяйство, пашни и луга.
Возрождение монастыря только началось. Восстановлен храм-колокольня Трех Святителей Московских: Петра, Алексия и Ионы. Больших усилий потребует, например, возведение Троицкого храма, где покоятся мощи святого Антония. Но здесь говорят: дорогу осилит идущий. С Божией помощью, конечно.
Живоначальной Троицы Антониево-Сийский монастырь основан преподобным Антонием в 1520 году. Его история тесно переплетается с историей нашего государства. Именно здесь принял монашеский постриг будущий Патриарх Московской и всея Руси Филарет (в миру Федор Никитич Романов, отец царя Михаила Федоровича, основателя династии Романовых). В библиотеке монастыря, славящейся рукописями всемирного значения, некогда работал дядя Ломоносова. В обители сложилась знаменитая школа иконописи. Основатель монастыря святой Антоний сам был иконописцем. Сейчас при монастыре действует своя иконописная мастерская.
Подворье монастыря действует в том числе и в Санкт-Петербурге. На проспекте Просвещения завершается строительство деревянного храма в честь преподобного Антония.
22.06.2006
Источник: Невское время (Санкт-Петербург)
