Московский саммит – знак того, что нам нужно сотрудничать, несмотря на различия

Президент Папского совета по содействию христианскому единству кардинал Вальтер Каспер в интервью порталу "Интерфакс-Религия" накануне Всемирного саммита религиозных лидеров напомнил о важности сотрудничества между Православной и Католической церквями перед лицом угроз современного мира.

– На саммит прибывает многочисленная и представительная делегация Римско-католической церкви. Свидетельствует ли это о потеплении православно-католических отношений

– Конечно, я соглашусь с Вами в том, что это также является положительным знаком, который характеризует в том числе и улучшение наших отношений. Но самое главное, что я хотел бы сказать в этом плане: есть много вещей, которые делают наши Церкви близкими друг другу. Мы разделяем и признаем таинства друг друга, разделяем традицию Предания первого тысячелетия христианства, у нас есть очень много общих святых. Очевидно, что есть и небольшие черты исторического характера, которые нас разделяют, но мы трудимся ради того, чтобы преодолевать подобные трудности.

– В последнее время много говорилось о сдвиге православно-католического диалога с мертвой точки. Какие именно перемены для Вас наиболее очевидны

– Во-первых, обе Церкви осознают, что мы живем в весьма секуляризованном (обмирщенном – "ИФ") обществе, и перед нами возникают общие вызовы. А значит, ответ на эти вызовы также должен быть общим. С другой стороны, обе Церкви чувствуют также вызов со стороны других религий в процессе межрелигиозного диалога. Ведь другие религии – это не что-то далекое, их приверженцы живут среди нас, в нашем обществе. Поэтому особенно важно подчеркнуть, что Православная и Католическая церкви, которые связывает друг с другом очень много общего, должны быть вместе, чтобы ответить на эти вызовы сообща.

Сегодня, особенно здесь, в Европе, мы наблюдаем процесс секуляризации, которая лишает наше общество его корней и ценностей. Поэтому мы должны действительно объединять наши усилия, чтобы защищать свои корни и ценности. Причем не только защищать их, но и развивать в контексте современной жизни, чтобы у нас была возможность и дальше строить наше общество на стабильных основах.

– Одной из главных тем предстоящего саммита станет обсуждение участия мировых религий в борьбе с терроризмом и экстремизмом, которые зачастую прикрываются религиозными лозунгами. Могут ли, по-Вашему, духовные лидеры предложить пути для борьбы с этой угрозой

– Я думаю, что духовные лидеры должны сегодня ясно заявить о том, что убийство невинных людей во имя Божие недопустимо. Это просто лживая апелляция к религии, а не религия. Потому что религия – это прежде всего уважение к человеку и человеческой жизни. Сегодня надо отчетливо сказать, что Бог – это Имя жизни, это Имя мира, и совершенно невозможно оправдывать насильственные действия против невинных людей религиозными лозунгами. Во всех великих религиозных традициях есть так называемое "золотое правило" – не делать другим того, чего не желаешь себе. Именно это правило лежит в сердце всех религий, и на его основании нельзя допускать таких явлений, как терроризм.

– Предполагаются ли в рамках московского саммита отдельные переговоры между представителями Русской православной и Римско-католической церквей, и если да, какие вопросы на них будут обозначены

– Я пока не знаю деталей программы предстоящих дней. Конечно, с нашей стороны есть желание воспользоваться предоставленной возможностью, чтобы встретиться с Его Высокопреосвященством митрополитом Кириллом и организовать совместную беседу для обсуждения существующих проблем в наших взаимоотношениях. Такой повод для обмена информацией, конечно, всегда важен. Но я хотел бы еще раз подчеркнуть, какой именно смысл заложен во встрече, которая пройдет в Москве в эти дни. Подобные встречи являются определенным знаком – знаком того, что, хотя между нашими традициями существуют различия, и еще больше различий есть между нашими христианскими Церквями и другими религиями, но, несмотря на это, нам можно сотрудничать вместе. Это для нашего мира является важным знаком, потому что данные различия, хотя их существования и нельзя отрицать, но они не являются препятствием для сотрудничества и взаимодействия.