В Латвии растёт ажиотаж по поводу готовящегося на 22 июля ежегодного шествия по центру Риги представителей сексуальных меньшинств, к чему подключились, осуждая, традиционные религиозные конфессии, а также претендующие на места в будущем Сейме политические силы. А представитель Первой партии или как её ещё называют "партии священников" министр МВД Дзинтар Яунджейкарс откровенно признался, что не может гарантировать безопасности участникам шествия, мол, даже старые тётушки их готовы поливать кипятком из окон домов. Как 13 июля пишет Neatkarīgā;, об этом шла речь во время встречи министра с парламентской фракцией "отчизновцев" TB/LNNK. По словам Яунджейкарса, ещё ни одно мероприятие до сих пор не было столь опасно с точки зрения безопасности и есть информация о людях, готовящихся забросать участников шествия зажигательной смесью или ложиться на землю, преграждая им путь. На взгляд министра, шествие можно было бы разрешить на каком-нибудь стадионе, но ни в коем случае не в Старом городе Риги (вопрос о его согласовании ответственная комиссия Рижской думы рассмотрит 19 июля, – ИА REGNUM). На прямой вопрос депутатов, какие силы заинтересованы в обострении ситуации, Яунджейкарс ответил: "Это однозначно в интересах Сороса". Почему именно Джорджа Сороса, непонятно: по крайней мере, из газетной публикации это не ясно. В свою очередь в другом номере Neatkarīgā пытается по философски разобраться в причинах негативного отношения латвийского общества к гомосексуалистам. "И для актива гомосексуальной общины, и для самых активных протестующих это будет красивое представление, в выигрыше от которого останутся все активные участники, – пишет газета. – Гомосексуальный актив может надеяться на получение международной моральной и, возможно, и материальной поддержки, если шествию помешают. В свою очередь активные протестующие получат эфирное время и газетные фото совершенно бесплатно, что особенно существенно в этом году, когда проходят выборы и кандидатам в депутаты запрещено покупать рекламу в СМИ. Однако, если бы не было соответствующего настроения общества, клоуны любой партии могли бы дурачиться сколько сердцу угодно и это никак не повлияло бы на их рейтинги. Очевидно, есть какие-то обстоятельства, почему латвийская публика неблагожелательно настроена к общественным активностям гомосексуалистов". В этом контексте Neatkarīgā отмечает, что высказывания и действия воинствующих и агрессивных гомосексуалистов, по крайней мере в течение последних двух лет не напоминает борьбу угнетённого меньшинства за равные права, а сам воинствующий и агрессивный гомосексуализм начинает походить на (анти)религию. В результате, на взгляд издания, к агрессивному гомосексуализму формируется такое же отношение, что и к новым нетрадиционным сектам, отчего и по поводу защиты обычно апеллируют к своим религиозным лидерам и в конфликты включаются авторитеты традиционной церкви. Приведя ещё ряд подобных умозаключений, издание делает вывод: "Общество Латвии не гомофобно. Общество Латвии, благодаря активным действиям гомосексуальной общины Риги, воспринимает теперь гомосексуализм как новую (анти)религию".
Источник: Baznica
