В Италии завершилась конференция "Христианство, иудаизм и ислам. Опыты встречи"

Итальянский фонд "Russia Cristiana" ("Христианская Россия") провел 28-29 октября очередную конференцию, посвященную актуальным проблемам религиозной жизни. В этом году тема форума была сформулирована следующим образом: "Христианство, иудаизм и ислам. Опыты встречи".

В конференции, проходившей в штаб-квартире фонда в городке Сериате, что под Бергамо (область Ломбардия на севере Италии), приняли участие исследователи из Италии, Испании, Франции и России.

В адрес конференции поступили приветствия от Папы Римского Бенедикта XVI, президента Папского совета по вопросам культуры кардинала Поля Пупара, светских властей Ломбардии.

Доклады, прозвучавшие в ходе двух дней заседаний, были посвящены самым разным аспектам взаимодействия трех авраамических религий – в основном в европейском контексте.

Так, профессор католического университета горда Брешиа (Италия) Адриано Делл’Аста остановился на отношении к исламу и иудаизму знаменитого русского философа Владимир Соловьева.

Проректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (Москва) священник Георгий Ореханов посвятил свое выступление взаимоотношениям между православием, исламом и иудаизмом в Российской империи. Основываясь на обширном материале, исследователь отметил, что если по отношению к исламу с конца XVIII века власти империи проявляли политику максимальной, по тем временам, толерантности, то иудеи еще долгое время подвергались различным ограничениям.

Тема отношения христиан к иудаизму и евреям также была рассмотрена в докладе преподавателя РГГУ (Москва) Алексея Юдина "Протоколы Сионских мудрецов и Союз Михаила Архангела: самоубийство культуры".

Опыт стран Пиренейского полуострова – единственного региона Западной Европы, в течение нескольких веков находившегося под властью исламских властителей, – был затронут в докладах представителей Испании: доцента Хосе Андреса Гальего и музыканта Паулино Карраскосы. Выступление последнего, посвященное, в частности, исламским мотивам в творчестве испанского короля Альфонса Х Мудрого, сопровождалось аудиозаписями музыки, приписываемой великому монарху, и показом слайдов со средневековыми миниатюрами – иллюстрациями к его книгам.

Известный российский исламовед Алексей Журавский посвятил свой доклад исламским мотивам в русской литературе. По мнению ученого, влияние ислама можно увидеть не только хорошо известных "Подражаниях Корану" Пушкина, но и в его "Пророке".

Заведующий кафедрой библеистики Московской духовной академии протоиерей Леонид Грилихес прочитал доклад "Преемственность и откровение: евангельские притчи и раввинская литература", в котором – на основе исследования многочисленных первоисточников на иврите и арамейском – показал, что тезисы ряда ученых ХХ века, в которых утверждалось, что учение Иисуса Христа в принципе ничем не отличается от учения современных ему иудейских учителей, не отражают действительного положения дел.

Большой интерес присутствовавших вызвало выступление популярной российской писательницы Людмилы Улицкой – еврейки по национальности и православной христианки по вере, – рассказавшей о прототипе своей последней книги "Даниэль Штайн. Переводчик" Освальде Даниэле Руфайзене. Руфайзен, родившийся в еврейской семье в довоенной Польше, в годы войны служил переводчиком гестапо, но использовал свое положение, чтобы спасти от уничтожения евреев. Спасаясь от мести гитлеровцев, он долгое время скрывался у католических монахинь, где и принял крещение. Затем он попал в советский партизанский отряд, а после войны поступил в кармелитский монастырь в Польше, невольно "оттеснив" при этом другого претендента на место послушника – Кароля Войтылу. В 50-е годы Руфайзен переехал в Израиль, добился – несмотря на принадлежность к католическому клиру – гражданства этой страны и через некоторое время основал общину св. Иакова, в которой пытался сочетать христианство с элементами иудейской обрядности.

Об этом сообщает "Благовест-инфо"