Чудотворные sтаrцы

Институт русского старчества – самый молодой в истории мировых религий. Авторитет его установился не более двух веков назад, хотя сразу оказал огромное влияние на религиозную жизнь страны. В Оптиной пустыни, например, не раз бывали Гоголь, Достоевский, Толстой.

Так кто же они, русские старцы, и чем отличаются от священников, монахов и просто отшельников? Оказывается, есть особенности. В первую очередь это особый род святости, а потому может быть присущ всякому, даже необязательно лицу церковного звания. Старец скорее духовный врач, наделенный еще и даром притягательности, так называемой харизмой. Обычно он имеет и другие способности – чудо-творение и пророчество.

Святым при жизни может быть монах, каким был Варнава Гефсиманский. Может и епископ: например, Игнатий Брянчанинов или Антоний Воронежский. Наконец, старчествуют и женщины, как блаженная Прасковья Дивеевская, без совета которой ничего не делалось в монастыре.

Кстати, архиепископ Самарский и Сызранский Сергий недавно признавался, что его назначение в Самару еще в юности предсказала местная блаженная Марья Ивановна: "Я приехал в Самару на свадьбу к сокурснику по семинарии и увидел ее возле храма. Старица была одета почти в лохмотья, с рюкзаком, в котором были камни. Юродивая, с виду лишенная ума, но внутри – глубокая духовность! Она прикровенно (церковный термин, значит "намеком". – Прим. авт.} сказала мне, что я буду на этой кафедре. Это было в 1975 году. Почти за 20 лет до моего назначения в Самару".

Иероним превратил рок-музыканта в певчего

Классическим старцем обычно считают самого знаменитого из всех оптинских наставников, иеромонаха Амвросия – он стал прообразом старца Зосимы у Достоевского. Именно Амвросий Оптинский – чистый образец того, что обыкновенно понимают под русским старчеством. Главная черта его – сочетание строгой аскезы с активным выходом в мир в качестве пророка и учителя.

Это явление пережило период советской власти, и наше время также богато громкими именами. Например, архимандрит Кирилл (Павлов), духовник Патриарха Алексия П. Или старцы Иоанн Оленевский, Иероним Санаксарский и Николай Залитский.

Известны также проповеди Иоанна (Крестьянкина) из Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря, скончавшегося в этом году. "Нашей версии" удалось найти людей, которые соприкасались с подвижниками при их земной жизни. Как рассказал руководитель православного певческого коллектива "Вереск" Алексей Кириллов, лично его духовное обращение началось, по сути, с минутной встречи с отцом Иеронимом в Санаксарском Рождество-Богородичном монастыре.

– Я тогда был "продвинутый" музыкант с серьгой в ухе. Однажды с экскурсией оказался в Санаксарском монастыре и во время службы недоумевал, почему отец Иероним сурово на меня посматривает. Догадался только во время обряда миропомазания, когда старец кроме положенных частей тела гневно мазнул мне миром еще и серьгу. Пришлось снять. Как-то получилось, что именно с того момента начался мой отход от светской музыки.

После смерти схиигумена Иеронима, скончавшегося в июне 2001 года, в монастыре начали происходить чудеса. В частности, в течение нескольких недель наблюдалось мироточение его фотографий. Монахи утверждают, что этот случай не единичный. "Принято думать, что мироточить могут только иконы, но фотография святого все равно что икона. При этом факт официального признания святости не имеет значения", – сообщили в монастыре. Кстати, при жизни схиигумена Иеронима почитали как феноменально прозорливого человека, за советом к нему приезжали из самых отдаленных уголков страны.

К старцам относятся, как к звездам эстрады

Конечно, как всякое "пограничное" между реальностью и чудом, явление старчества не могло не стать жертвой спекуляций. Негативные стороны популярности, случаи мошенничества на капитале народного доверия отмечались еще десятилетия назад. У всех на памяти пример Распутина, превратившего собственную харизму в религиозно-коммерческое и политическое предприятие.

В наше время, когда стало модно узнавать свое будущее, старец воспринимается как ходячий феномен, безотказный оракул. Монахи, да и сами святые отцы, свидетельствуют: современные паломники почти не задают духовных вопросов. К подвижнику относятся, грубо говоря, как к гадалке: где сейчас мой сын, он давно пропал из дома; менять ли мне эту квартиру на другую, на какую именно и какого числа; поступать ли в торговый колледж или в педагогический институт?

Конечно, возможность услышать голос самого Всевышнего, говорящего устами человека, привлекает. Паломники и прихожане порой устраивают настоящие гонки за старцами, особенно известными. На них смотрят как на "накопителей" благодати. Отношение приблизительно такое же, как у 16-летних девочек к звездам эстрады. Главная цель – прикосновением, получением благословения, а еще лучше какой-нибудь вещички урвать для себя кусочек святости и тем самым якобы стать чище.

"Проблема-2008" решена Николаем Залитским

Как считает Алексей Кириллов: "Для русского человека вообще характерен спонтанный приход к вере – одним безоглядным порывом. В Петербурге на православном музыкальном фестивале я познакомился с одним питерским бизнесменом, владельцем завода. Протоиерей Николай, старец с острова Залит, что под Псковом, вылечил его от пьянства. Бизнесмен после общения с ним настолько уверовал, что построил на территории своего завода церковь в честь иконы "Неупиваемая чаша" и учредил православный радиоканал. Увы, в августе 2002 года старец Николай скончался".

Прихожане, почитавшие Николая Залитского как святого, вспоминают: раз приходит к нему некий экстрасенс: "Батюшка, я тут чудеса могу творить от Господа. Глядите". И приложил ложку к груди. Ложка не падает. Отец Николай посмотрел удивленно, потом ответил: "Тогда я тоже чудотворец". Взял утюг и приложил его к виску. Утюг повис не хуже ложки.

Несколькими словами Николай Залитский навсегда избавлял от алкогольной зависимости. А известность он приобрел после своих сбывшихся предсказаний о свержении в России коммунизма, канонизации Николая II, гибели атомных подводных лодок "Комсомолец" и "Курск". Самое знаменитое, но пока не сбывшееся его предсказание касается "проблемы-2008": якобы после Владимира Путина страной будет править православный царь.

Другой великий русский старец, скончавшийся недавно в Рыльске Курской области, отец Ипполит, также оставил много пророчеств, касающихся современности. В частности, он говорил, что началом будет та земля, откуда родом былинный русский богатырь Илья Муромец (Костромская область. – Прим. авт.). Оттуда пойдет "светлая" Русь, поначалу как слабенькое пламя свечи, а потом превратится в сияющее солнце.

Келья чудотворца излучает свет

Особого внимания заслуживают явления, которые происходят в селе Соловцовка под Пензой, где в местном храме хранятся мощи старца Иоанна Оленевского и стоит его домик-келья. Недавно один из паломников сумел заснять на камеру лучи яркого света из окон и дверей кельи, в которой, надо отметить ради справедливости, никогда не было электричества. Над его гробом прихожане видели огненные столбы, уходящие в небо. Предсказания Иоанна также сбываются безукоризненно, это люди заметили еще во время Отечественной войны, когда отшельник безошибочно предсказывал, ждать ли семьям своих солдат с фронта или служить заупокойную.

Свидетельство духовной прозорливости Иоанна Оленевского приводит Анастасия Каткова, 86-летняя старушка, которая в свое время спрашивала у святого разрешения на свадьбу: "Когда отец Иоанн окрестил мою маму, он стал духовным наставником нашей семьи. Так, в юности я собиралась выйти замуж, пришла к отцу Иоанну, чтобы получить благословение. Но он мне его не дал, сказал: "Это не твой человек". Через некоторое время я познакомилась с другим, про которого отец Иоанн сказал: "Этот человек – твоя любовь и судьба". Вскоре мы поженились и действительно жили счастливо целых 40 лет".

Сейчас в Соловцовку на место бывшей могилы старца съезжаются люди из Москвы, Петербурга, Самары, Нижнего Новгорода и берут глину, которая помогает при лечении кожных болезней. Местный священник отец Алексий Спирин уверяет, что она излечивает даже от рака.

20.11.2006