Духовная жизнь учит христианскому отношению к проблеме вечной нехватки временем, помогая распоряжаться им "разумно, но не скупо", считает Глеб Архангельский, организатор российского тайм-менеджерского сообщества.
"Начинаешь более остро осознавать скоротечность времени, ценить каждый момент быстро пролетающей жизни. Наполнять его либо каким-то делом, либо, наоборот, молчанием, созерцанием, сосредоточенностью", – сказал Г.Архангельский в интервью, которое будет опубликовано в январском номере журнала "Фома", отвечая на вопрос о проблеме цейтнота.
Созданное Г.Архангельским тайм-менеджерское сообщество объединяет людей различных профессий из разных городов России, ставящих перед собой цель распространять культуру уважения ко времени в нашем обществе.
Христианское отношение к времени, по мнению собеседника издания, сравнимо с христианским отношением к деньгам: "не бояться тратить на благие дела – но не разбазаривать; благодарить за те таланты, которые дает Господь – и делать все от нас зависящее, чтобы распорядиться ими разумно".
"Надо помнить, что время в еще большей степени, чем деньги, принадлежит не нам, а Богу. Господь дает его нам, Господь может и отнять, как в притче о безумном богаче", – подчеркнул Г.Архангельский.
В этом смысле святой праведный Иоанн Кронштадский, на его взгляд, является примером "в высшей степени организованного человека", которому удалось совместить несколько часов сна в сутки с ежедневным служением литургии и помощью огромному количеству людей.
"Только благодаря жесткому режиму, высочайшей самодисциплине и организованности он получил свободу успеть так много. Естественно, не организованность и не жесткий режим дня сделали его святым, но, несомненно, без них он достиг бы меньшего", – заявил Г.Архангельский.
Церковное сознание в принципе, по мнению эксперта, "пронизано темой времени, его скоротечности, необходимости его ценить".
Об этом сообщает "Интерфакс-Религия"
