Лазурит Андрея Рублева

Наместник мужского монастыря Коренная пустынь архимандрит Иоанн завершил рассказ о возрождении этой обители, и молодой человек в рясе священника позавидовал: "Вам щедро помогает государство, а я вот на пожертвования людские привел в божеский вид храм, а иконостас не могу заказать – нужны большие средства, а их нет".

– А поезжайте в Курск, в Свято-Троицкий храм. Там уже несколько лет выпускают иконостасы – и трехъярусные, и пяти – в компьютерной версии. Репродукции красивые, долговечные и очень дешевые. В отличие от образов на досках.

Компьютер-иконописец? Впервые слышу о таких способностях электронной вычислительной техники. Журналистское любопытство и привело меня в древний Свято-Троицкий храм. Его настоятель отец Александр ведет меня в мастерскую, расположенную в здании рядом с церковью.

– В нашей артели, – рассказывает он, – тридцать живописцев. Все – выпускники иконописной школы, основанной в 1992 году при Курской духовной семинарии. Наши мастера строго следуют традициям древнерусского иконного письма XIV-XVII веков, используют не фабричные краски, а, как и преподобный Андрей, природные.

Входим в просторную мастерскую. Вдоль стен – мольберты (за ними в основном девушки), а прямо у входа, слева, – ряд компьютеров. Только за одним из них сидит художник. Я хотел увидеть, как рождается лик святого, однако протоиерей остановил меня: "Во-первых, сие есть таинство, а во-вторых, возбраняется демонстрировать незавершенный образ. Мы покажем вам готовый иконостас, пятиярусный". И мастер начал переворачивать большие плотные листы репродукций – более пятидесяти изображений. Все поразительно яркие, сочные, красочные. Особая бумага пропитана водоотталкивающим раствором.

– Иконостас компьютерной версии будет десятилетиями радовать взоры прихожан. Сегодня в России открывается много заброшенных было храмов, и наши репродукции пользуются великим спросом, – слышу рассказ отца Александра.

Рисовать образ святого художник начинает на доске, а уж потом дописывает на компьютере. Так что творец должен в совершенстве владеть и мастерством живописца, и секретами компьютерной техники.

– Все иконы – уникальные. Написаны по оригинальному методу курской иконографии, – гордится собеседник. – Вы больше нигде не увидите такого Спасителя. Обычно он предстает в католическом исполнении. У нас – в каноническом: нет излишней экзальтации, чувственности, капель крови и всего того, что считается земным, а недуховным.

Список иконы Архангела Михаила сделан в кремлевском храме, где находится оригинал. Только иконописцам Троице-Сергиевой лавры да курским волшебникам кисти дозволено было это. По-особому выразителен образ урожденного курянина святого Серафима Саровского.

На иконостасе голубым пламенем сияет "Троица" Андрея Рублева. Этот список иконы – плод соборного труда живописцев. И все же главную лепту внес Виктор Трускалов. Не раз ездил в Москву, в Третьяковскую галерею, чтобы постоять перед мировым шедевром, почувствовать глубокую человечность и возвышенную одухотворенность образов. Посетил Троице-Сергиеву лавру, чтобы понаблюдать, как делают список "Троицы" сестры пятого курса здешней иконописной школы.

– Мы использовали при создании списка "Троицы" любимый пигмент Рублева – лазурит. Есть ведь в иконописи даже термин: рублевский голубец – чистый небесный цвет, – говорит Виктор.

Он потомственный художник. Жил в Крыму. Окончил художественную школу. Писал пейзажи, портреты, батальные картины. А потом потянуло к иконописи. Родители посоветовали ему ехать на учебу в Курск: курская школа иконографии уже завоевала известность в православном мире. Недаром президент России, премьер правительства, министры, главы палат парламента, отправляясь за рубеж, принимая гостей, исповедующих христианство, дарят им образы, исполненные в мастерской при Свято-Троицком храме.

Виктор дописывает образы и на компьютере. Но мне показалось, все же больше любит кисть с природными красками – голубенью, киноварью, глауконитом и охрой. Мастер возразил:

– Иконописец – боговдохновенный живописец, созидает красоту на основе дара мудрости, и потому у нас одинаково трепетное отношение к образу – дописываем ли его на электронной машине, творим ли собственноручно приготовленными пигментами.

23.01.2007