"Молодежь относится к религии все серьезнее"

БЕССМЕННЫЙ НАСТОЯТЕЛЬ ДОМОВОГО ХРАМА МГУ, ПОСВЯЩЕННОГО СВЯТОЙ МУЧЕНИЦЕ ТАТИАНЕ. ПОМЕЩЕНИЕ ХРАМА, ГДЕ В СОВЕТСКИЕ ВРЕМЕНА РАЗМЕЩАЛСЯ СТУДЕНЧЕСКИЙ ТЕАТР, БЫЛО В НАЧАЛЕ 1994 ГОДА ВОЗВРАЩЕНО РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ. В КАНУН ТАТЬЯНИНОГО ДНЯ – ПРАЗДНИКА РОССИЙСКОГО СТУДЕНЧЕСТВА О. МАКСИМ РАССКАЗАЛ "НИ" О БУДНЯХ СВОЕГО ПРИХОДА.

– Отец Максим, храм, настоятелем которого вы являетесь, – первый, открытый в России при светском высшем учебном заведении. Сегодня таких храмов – десятки, а когда-то вам приходилось начинать с чистого листа. Насколько за минувшее время увеличилось число прихожан – студентов?

– Действительно, студенческих домовых храмов сегодня в России год от года все больше. Создана Ассоциация этих храмов с целью координации их деятельности. Они есть в Тюмени, Ставрополе, Самаре, Курске... Только в Петербурге, если не ошибаюсь, полтора десятка студенческих приходов. Храмы, посвященные, как наш, святой мученице Татиане, существуют в Екатеринбурге, Чебоксарах, Оренбурге. И они, разумеется, не пустуют. Что касается нас, то, когда 12 лет назад открылся храм, службы посещали 15-20 человек. Сейчас среди постоянных наших прихожан

500-600 человек. Молодежь составляет решительное большинство – порядка 70 %. Судите сами, насколько велики изменения.

– Наверное, тут большую роль играет массовая мода на православие?

– Сомневаюсь. О моде на православие можно было говорить в начале 90-х. За последние 6-7 лет положение вещей сильно изменилось. "Православные модники" приходят в церковь в основном на Пасху или Рождество. Трудно каждое воскресенье заставлять себя вставать ни свет ни заря и идти на службу. Таких людей сравнительно немного, и при подсчетах верующих в России на них, естественно, никто не ориентируется. Но именно они – сегодняшнее лицо нашей Церкви.

Лет сорок назад большинство верующих было представлено женщинами старше 60 лет с невысоким уровнем образования, жившими в маленьких городках и деревнях. Сейчас среди воцерковленных очень много людей высокообразованных и культурных. И процент верующих, действительно стремящихся понять, что такое православие, высок в больших городах – центрах образования, науки и культуры. Молодые люди, в отличие от пожилых, не задерживаются на бытовом уровне восприятия православия. Большинство из них подходят к религиозным вопросам и вере очень серьезно.

– Богослужениями встречи с ними не ограничиваются?

– Наиболее активные наши прихожане занимаются социальными и миссионерскими проектами. При храме создано издательство, идут занятия в певческой школе, работает – в том числе в Интернет-режиме – юридическая служба "Совет". Членами этого, как мы говорим, товарищества являются студенты, аспиранты и преподаватели юридического факультета МГУ.

– А часто ли к вам и другим священникам прихода обращаются студенты за советом или наставлением по вопросам учебы, образования?

– Чаще все же обращаются по более существенным вопросам. Проблемы с учебой студенты привыкли решать самостоятельно. В основном ребят интересуют нравственные аспекты жизни. Много вопросов задают нам на сайте храма. За неделю насчитывается до 100 обратившихся к нам за советом. Это – помимо постоянного личного общения. После службы, случается, выстраиваются длинные очереди желающих получить ответы или наставления священника.

– На ваш взгляд, среди студентов и преподавателей каких факультетов МГУ больше всего воцерковленных людей?

– Знаете, традиционно больше всего верующих встречалось и встречается среди гуманитариев. Это филологи, историки, социологи. Кстати, я сам до сдачи экстерном экзаменов в московских духовных школах – семинарии и академии – закончил филологический факультет МГУ, где специализировался на кафедре классической филологии (древнегреческий и латинский языки). В последние 3-4 года заметное место среди постоянных прихожан, по моим наблюдениям, занимают студенты факультета журналистики. В каком-то смысле они тоже филологи, но не кабинетные, а наблюдающие гуманитарные процессы в самой нашей жизни. Вторую большую группу воцерковленных людей в МГУ составляют учащиеся механико-математического факультета, а также вычислительной математики и кибернетики. Думаю, это связано прежде всего с тем, что вера, по существу, требует умения абстрактно мыслить.

В канун Татьяниного дня мы с благодарностью вспоминаем всех, кто был до революции нашими ревностными прихожанами. Вам, наверное, не известно, что в МГУ учились и преподавали несколько святых Русской Церкви: священномученики Владимир Амбарцумов, Илья Громогласов и Сергий Мечев, новомученик Михаил Новоселов. Окончил МГУ и отец Павел Флоренский, 125-летие со дня рождения которого мы только что отметили – по мнению многих, он тоже должен быть причислен к лику святых. Так что связи МГУ с православием очень крепки, и мы чувствуем это не только в Татьянин день, когда богослужение совершает у нас Святейший патриарх и на нем обязательно присутствует ректор Виктор Садовничий, но каждодневно. Иначе наше служение просто лишилось бы смысла.

ТА САМАЯ ТАТЬЯНА

СВЯТАЯ МУЧЕНИЦА ТАТИАНА РОДИЛАСЬ В НАЧАЛЕ III ВЕКА 8 РИМЕ В ЗНАТНОЙ СЕМЬЕ, ИСПОВЕДУЮЩЕЙ ХРИСТИАНСТВО. КОГДА ТАТИАНА ДОСТИГЛА СОВЕРШЕННОЛЕТИЯ, ОНА РЕШИЛА ПОСВЯТИТЬ ЖИЗНЬ ЦЕРКОВНОМУ СЛУЖЕНИЮ И СТАЛА ДИАКОНИСОЙ: В ДРЕВНОСТИ ПРИ ХРАМАХ СОЗДАВАЛИСЬ ТАКИЕ "ЖЕНСКИЕ СЛУЖБЫ". В ОБЯЗАННОСТИ ДИАКОНИС ВХОДИЛИ ПОСЕЩЕНИЯ БОЛЬНЫХ ЖЕНЩИН И УХОД ЗА НИМИ, ПРИГОТОВЛЕНИЯ ЖЕНЩИН К СВЯТОМУ КРЕЩЕНИЮ И ПОМОЩЬ ДУХОВЕНСТВУ ПРИ КРЕЩЕНИИ ЖЕНЩИН "ДЛЯ БЛАГОПРИЛИЧИЯ" , НАДЗОР ЗА НАЗНАЧЕННЫМИ ДЛЯ ЖЕНЩИН ВХОДАМИ В БОГОСЛУЖЕБНЫЕ СОБРАНИЯ. ПРИ ВОСШЕСТВИИ НА ПРЕСТОЛ МАЛОЛЕТНЕГО

ЦАРЯ АЛЕКСАНДРА УПРАВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВОМ ФАКТИЧЕСКИ ЗАХВАТИЛИ ЕГО ВЕЛЬМОЖИ, кото-

РЫЕ РАЗОСЛАЛИ ПО ИМПЕРИИ РАСПОРЯЖЕНИЕ, ЧТОБЫ ГАЛИЛЕЯНЕ (ТАК ТОГДА НАЗЫВАЛИ ХРИСТИАН) ПОКЛОНЯЛИСЬ ЯЗЫЧЕСКИМ БОГАМ. СРЕДИ ОТКАЗАВШИХСЯ ЭТО ДЕЛАТЬ ОКАЗАЛАСЬ ТАТИ AHA. ОНА БЫЛА ПРЕДАНА СУДУ И ЖЕСТОКИМ ПЫТКАМ, НО КОГДА ЕЕ ПРИВОДИЛИ В ЯЗЫЧЕСКИЕ ХРАМЫ, ВОЗНОСИЛА МОЛИТВЫ К ХРИСТУ, КОТОРЫЕ СОПРОВОЖДАЛИСЬ ЧУДЕСНЫМИ И СТРАШНЫМИ ЗНАМЕНИЯМИ. ТАТИАНУ БРОСИЛИ НА РАСТЕРЗАНИЕ ЛЬВУ, но ЗВЕРЬ НЕ ТРОНУЛ ЕЕ. ДЕВУШКА

БЫЛА В КОНЦЕ КОНЦОВ ОБЕЗГЛАВЛЕНА, ПЕРЕД КАЗНЬЮ ДЕРЖАСЬ С УДИВИТЕЛЬНЫМ МУЖЕСТВОМ, ОБОДРЯЯ ДРУГИХ ПРИГОВОРЕННЫХ К СМЕРТНОЙ КАЗНИ, В ТОМ ЧИСЛЕ ОТЦА. В ДЕНЬ ПАМЯТИ СВ. МУЧЕНИЦЫ ТАТИАНЫ, 25 ЯНВАРЯ 1755 ГОДА, ИМПЕРАТРИЦЕЙ ЕЛИЗАВЕТОЙ ПЕТРОВНОЙ БЫЛ ПОДПИСАН УКАЗ ОБ ОТКРЫТИИ Московского УНИВЕРСИТЕТА. ПОЭТОМУ СВЯТАЯ ТАТИАНА СЧИТАЕТСЯ ПОКРОВИТЕЛЬНИЦЕЙ МГУ и ВСЕГО РОССИЙСКОГО СТУДЕНЧЕСТВА,

А ТАТЬЯНИН ДЕНЬ СЧИТАЕТСЯ ДНЕМ СТУДЕНТОВ. В СООТВЕТСТВИИ С УКАЗОМ ВЛАДИМИРА ПУТИНА ТАТЬЯНИН ДЕНЬ СТАЛ ОБЩЕГОСУДАРСТВЕННЫМ ПРАЗДНИКОМ.