Свет духовности можно увидеть

Выставку "Свет миру" в московском большом Манеже открывали Патриарх Алексий II, мэр Юрий Лужков, клирики, министры, депутаты, предприниматели и Иосиф Кобзон.

Все повествовали о роли православия в современном мире и сходились на том, что она необычайно существенна. Особенно настойчивы и даже агрессивны были ораторы, когда рассуждали о духовности в искусстве. Ее нужно больше и больше. А если в каких-нибудь произведениях духовности не хватает – их требуется немедленно запретить.

К счастью, сама экспозиция вопреки ожиданиям оказалась совершенно свободна и от навязчивого полемического задора, и от утомительной дидактичности. Исключение, пожалуй, составляет только раздел околоцерковной живописи. Картины так называемых художников-реалистов, иногда использующих библейские (преимущественно новозаветные) сюжеты или – чаще – эксплуатирующих некие расхожие штампы, в лучшем случае просто дурно написаны, а в худшем самопародийны. Например, полотно "Арест святейшего Патриарха Тихона" не может не вызывать в памяти репинский "Арест пропагандиста". Достойна внимания также и многолюдная портретная галерея, в которой самое значительное место занимают вдохновенные изображения нынешнего Предстоятеля. Одно из них, где Алексий II выведен крупными мазками на фоне опадающего леса, почему-то озаглавлено "Патриарх. Осень". Что должна обозначать эта аллюзия на роман Маркеса – останется загадкой, думаю, навсегда.

Все это оттеняется теми разделами выставки, которые отданы собственно церковному искусству. Главные достижения здесь связаны с работой реставраторов живописи и архитектуры. Надо признать, что утвердившаяся в светской жизни практика подмены реставрации грубыми новоделами пока за церковные стены не проникла вовсе или проникла в умеренных объемах. Поэтому проекты настоящего, а не фиктивного восстановления церквей и монастырей, показанные в Манеже, представляют ценность не только для православных граждан, но поучительны и для всех остальных. В этом смысле особого внимания достойны объекты, удаленные от центров. В частности, образцовые проекты реставрации культовых зданий города Торопца, сохранивших первозданные формы с XV века.

Отдельный раздел выставки посвящен духовным связям России и Афона. Наряду с работами афонских монахов-иконописцев впервые показаны чрезвычайно выразительные фотографии второй половины ХIХ века из архива Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря, обнаруженные Костасом Асимисом. На них запечатлены как моменты повседневной жизни русского Афона того времени, так и важнейшие общественные события из истории монастыря. Есть там и современные съемки, зафиксировавшие будни Элладской Православной Церкви во главе с нынешним митрополитом Закинфским Хризостомом.

Значительную проблему представляет собой современная иконопись. Когда сегодня пытаются механически воспроизвести канонический образец, возникает совершенно нежелательный в данном случае эффект тиражирования. Вместе с тем с церковной точки зрения икона вовсе не живописный жанр, где следует стремиться к оригинальности, но священный предмет. И чем меньше он изменяется во времени, тем лучше. Отсюда некий конфликт между эстетикой и церковной практикой. Его течение можно наблюдать и на выставке в Манеже.

Но в конце концов, конфликт – это признак живого процесса. И его разрешение или продолжение должно приносить плоды; они, по-видимому, и составят следующие экспозиции "Свет миру", которые станут ежегодными.

02.02.2007