Украинское государство хочет потихонечку навязать народу управляемые карманные поместные церкви – в русле идеологии Запада

В разгар кампании в поддержку русского языка в Одессе один из ее организаторов, председатель Союза православных граждан Украины Валерий Кауров в интервью порталу "Интерфакс-Религия" рассказал о самых болезненных проблемах канонической Православной церкви на Украине и объяснил, почему брату президента Ющенко стоило бы проявить больший интерес к разведению пчел.

– Какие основные проблемы стоят сегодня на повестке дня у Союза православных граждан Украины в деле защиты интересов православного русскоязычного населения страны?

– После распада Советского Союза и обретения Украиной независимости основной целью сменявшей друг друга украинской власти стало как можно большее отдаление от России и сближение с Соединенными Штатами, Западом. В качестве инструмента для реализации этого была избрана националистическая идеология и расчленение Русской православной церкви путем отрыва от нее Украинской церкви. Ведь Русская православная церковь – единственная структура на постсоветском пространстве с центром в Москве, не расчлененная после распада СССР. Бжезинский, как известно, называл ее последним и главным врагом Запада на территории бывшего Советского Союза. Наша Церковь остается единым духовным организмом с общей историей, церковно-славянским языком в службе, святыми угодниками, которых чрезвычайно любят и почитают и в России, и на Украине. Разрыв этой пуповины является основной задачей националистических кругов Украины, использующих русофобскую тему в своей политике против России. Захватившее власть в Киеве "галицийское лобби" навязывает правительству свои идеалы, с которыми не согласна большая часть Украины, и этот фронт проходит через души людей. Главным направлением такой политики является вытеснение русского языка из сферы информации, образования, социальной сферы, делопроизводства, насильственная украинизация населения. При последней переписи, в 2001 году, в результате изъятия графы "национальность" четыре миллиона русских как будто исчезли: если до распада СССР в республике проживало 12 миллионов этнических русских, то при переписи их оказалось восемь миллионов. В то же время население Украины сократилось с 52 до 48 миллионов. Таким образом, согласно переписи получается, что умерли одни русские. Но в этом случае надо было объявить геноцид русского народа на Украине!

Вхождение Украины в НАТО – второй инструмент, которым пользуются русофобы в нашей стране, чтобы потом с помощью Североатлантического блока навязывать свою идеологию украинскому народу, подавлять очаги сопротивления и всякое инакомыслие. Эти планы предполагают последующее изменение Конституции, потому что сейчас Украина признана по Конституции внеблоковым государством. В результате наша страна может окончательно превратиться в антироссийское государство, чему, конечно, препятствует Украинская православная церковь. Поэтому авторы идеологии вступления Украины в НАТО вбросили лозунг "Незалежной Украине – незалежную Церковь!" По их замыслу, Украинская православная церковь должна стать поместной, полностью отделиться от Русской православной церкви. В этом случае, как мы не без основания полагаем, из службы будет вытеснен церковнославянский язык, ведь раскольники так называемого Киевского патриархата уже сегодня в своих так называемых богослужениях используют исключительно украинский язык.

Кроме того, сегодня на территории Украины можно наблюдать нашествие католической унии. В конце концов это выльется в то, что страна поменяет веру – давняя мечта Запада окатоличить Украину свершится. Сначала все станут раскольниками, а потом потихонечку государство навяжет народу управляемые карманные поместные церкви – в русле идеологии Запада.

Вот с этими основными проблемами как раз и борются, и задают тон в этой борьбе наши организации – Союз православных граждан Украины и "Единое Отечество" в Одессе.

– В практической плоскости на что направлены сегодня усилия Вашей организации в первую очередь?

– Нам, к сожалению, весь свой потенциал сейчас пришлось концентрировать исключительно в правозащитной деятельности. Защита наших храмов – это основная проблема, это болезненные очаги на теле украинского православия. В первые годы "незалежности" были разгромлены три епархии на Западной Украине. Горячей точкой сегодня является город Острог, где губернатор Ровенской области Василий Червоний своим незаконным указом отдал храм филаретовцам. Наши активисты и казаки православного казацкого братства "Волынь" (нашего подразделения) были вынуждены заблокировать вход в храм и охраняют его до сих пор. То же – в Чернигове, где Свято-Екатерининский храм с 400-летней историей, по праву принадлежащий Украинской церкви как правопреемнице всего имущества Русской православной церкви на Украине, передан губернатором Лавриком в руки филаретовцам. Вот уже скоро будет год, как православные встали на защиту храма, они живут в походных палатках и ежедневно служат молебны. Та же ситуация сегодня в Полтаве вокруг захваченного Свято-Никольского храма. В Святогорской лавре депутат от фракции "Блок Юлии Тимошенко" Валентин Зубов с помощью различных манипуляций, используя свое служебное положение народного избранника, завладел зданием на входе в обитель, устроил там приемную и некое капище, которое назвал музеем религии Юго-Востока Украины. Известно, что БЮТ – это политическая сила, которой руководят люди протестантских взглядов. И эта идеология будет сегодня проповедоваться на территории Святогорской лавры!

Известно, какую помощь оказывает государство раскольникам и в Одесской области, желая тем самым всячески снизить влияние и активную позицию тамошнего митрополита Одесского и Измаильского Агафангела. В противовес ему в Одессе действует другой Агафангел (Пашковский), бывший епископ Русской зарубежной церкви. Он препятствует на Украине процессу воссоединения двух ветвей Русской церкви, одновременно, скажем так, тесно сотрудничая с американскими спецслужбами, ведь его духовным чадом в свое время был не кто иной, как посол США на Украине Джон Хёрбст. Именно Хёрбста Пашковский почему-то выдвигал делегатом на Всезарубежный собор РПЦЗ для решения вопроса о воссоединении. Эта тема тоже нас волнует, ведь мы хотели бы, чтобы две ветви русского православия воссоединились в Русской православной церкви, она получила бы приток свежей крови от того церковного сообщества, которое в условиях изгнания научилось сохранять свою идентичность в секулярном мире. Для нас, на Украине, это особенно важно, потому что мы сегодня тоже, к сожалению, находимся на разделенных территориях.

Вся эта борьба требует и огромных средств, и огромного кадрового потенциала. Конечно, с помощью Божией, с помощью добрых людей, которым небезразличны судьбы России и Русской православной церкви, нам сегодня удается кое-что сделать, приостановить эти негативные процессы. Поэтому для нас очень важны такие мероприятия, как, например, Всемирный русский народный собор, где может прозвучать наша боль, где она доносится до большого количества людей, которые узнают правду о том, что происходит на Украине.

– Чувствуете ли вы поддержку в своей деятельности со стороны России? Изменилось ли что-то в отношении российского государства к вашим проблемам, к проблемам русских на Украине, канонической Православной церкви в последние годы?

– Пока мы видим, что началось очень четкое понимание этих проблем. Я думаю, отсчет можно вести с начала второго срока Владимира Владимировича Путина, особенно после "оранжевой революции". Обратите внимание, на трибуне Майдана стояли представители всех конфессий Украины, кроме Украинской православной церкви. И когда они "благословляли" всех подряд участников "оранжевой революции", может быть, тогда здесь, в России, поняли, что Украинская православная церковь остается единственной, кто сохранил верность заветам святых отцов. И ее надо поддерживать, потому что против нее направлена вся мощь государства. Думаю, многим это стало ясно, когда Томенко (вице-спикер Верховной Рады Николай Томенко – "ИФ"), которого мы назвали гауляйтером "оранжевой революции", потребовал от Блаженнейшего Владимира публично покаяться перед украинским народом за то, что Украинская православная церковь поддерживала не того кандидата. Но в последнее время мы уже увидели в документах, с которыми работает МИД России, посольство, что Русская православная церковь и ее приходы за рубежом являются очагами русскости, и их надо рассматривать как организации соотечественников. То есть отношение начало меняться. Сегодня невозможно рассуждать по принципу "вы, православные церковники, отдельно себе, это ваши проблемы, а политика – это отдельно". Сегодня государство, тот же самый Виктор Ющенко, навязывает нам свою волю, вмешиваясь в наши дела. Инициированием процесса создания так называемой единой поместной церкви он нарушает Конституцию, где Церковь от государства отделена. В такой ситуации поэтому естественно противостоять государству также политическими методами, а не одной молитвой.

– Ощущаете ли вы улучшение в вашу пользу церковно-политического климата на Украине с занятием поста премьера Виктором Януковичем?

– Да, Виктор Федорович и антикризисная коалиция вынесли за рамки Универсала национального единства вопросы, связанные с созданием так называемой поместной Украинской церкви, русским языком и вступлением в НАТО. Но сегодня мы видим, как вмешивается Ющенко, как он уже предоставил своему брату, Петру Ющенко, место в руководстве созданного недавно объединения "За поместную церковь". И никаких адекватных мер не принимается! Напротив, мы слышим, что в кабинете министров раздаются голоса в поддержку учений НАТО "Си бриз" в Одессе, и в свете сегодняшнего расширения блока на восток мы оцениваем это как очень странный, опасный и тревожный знак. Кроме того, мы пока не получили реальной поддержки и по русскому языку. Ведь Комитет радиовещания и телевидения Украины подчиняется кабинету министров страны, это его структура, но он продолжает насильственную украинизацию. Министерство образования также входит в структуру кабинета министров – и также продолжает насильственную украинизацию. В Одессе всего 20% школ ведут обучение на русском языке, разве это нормально! Процесс сокращения числа таких школ продолжается, хотя правительство уже год у власти. Мы надеемся, что, когда эта власть в конце концов будет поделена и распределена, тогда, может быть, ее представители приступят к нормальному созиданию и выполнят свои обещания защиты наших прав, которые мы неоднократно слышали в предвыборный период.

– Что представляет из себя, на Ваш взгляд, движение за автокефалию в рамках самой Украинской православной церкви Московского патриархата?

– В рамках канонической Церкви сегодня ведут подрывную деятельность отдельные представители духовенства, опираясь на различных горе-публицистов и используя площадки различных националистических газет. Но для нас остается непреложным следующее: каноническая автокефалия – это измена православию. Народ Божий этого не примет никогда, и мы будем подсказывать, рассказывать народу правду с помощью наших акций, миссионерской, информационной работы.

– В каких формах сегодня пропагандируется идея автокефалии канонического украинского православия?

– Навязывание националистической идеи в соответствии с лозунгом "Незалежной Украине – незалежну Церкву". Они все говорят: "Вы что, не любите Украину? Мы что, не на Украине живем? Почему нами должны москали руководить?". И такое промывание мозгов, как 25-й кадр, идет из года в год. Зомбирование через СМИ распространяется также и на церковное сообщество, и люди, в том числе и архиереи, постепенно начинают к этому склоняться. Жить в условиях, когда государство 24 часа в сутки проповедует украинский национализм, и оставаться при этом на твердых позициях могут немногие. Естественно, нужны ответные меры, своя контраргументация, переход миссионерского контрнаступления в массовое. Тут не обойтись без поддержки России. Поддержка зарубежных приходов Русской православной церкви и соотечественников за рубежом должна стать частью государственной политики, реальным национальным интересом, еще одной государственной программой. Нас, русских, находящихся в церкви вне России, тридцать миллионов, и нас нужно поддерживать.

– Как развивается работа Союза православных граждан Украины в Крыму? Возникают ли у вас конфликты в отношениях с крымскими татарами?

– В Крыму у нас есть отделения, мы очень плотно работаем с крымским молодежным движением "Прорыв", которое возглавляет грамотный журналист-международник, руководитель департамента информации СПГУ Надежда Полякова, прекрасно владеющая информационными технологиями. Совместно мы часто проводим в Крыму креативные акции, в которых с удовольствием участвует молодежь. Одно из известнейших наших мероприятий – крестные ходы с требованием изгнания из Феодосии натовского десанта. Мы там свое веское слово сказали. По Крыму у нас очень хорошие перспективы, православные стопроцентно воспринимают наши идеи. И при определенной поддержке наших действий со стороны заинтересованных людей мы можем проводить аналогичную серьезную работу и по всей Новороссии, и по всей Украине.

Что касается крымских татар, то они нас считают своими врагами. Я являюсь для них персоной очень радикальной и, по их мнению, каждым своим появлением в Крыму разжигаю национальную вражду, потому что открыто выступаю против попыток захвата храмов, захвата территорий, сноса поклонных крестов – так называемого крестоповала. Мы приезжали, говорили, собирали круглые столы и принимали итоговые документы, осуждающие действия татар. Естественно, им не понравилась такая жесткая позиция, которая тем более озвучивается в СМИ и имеет резонанс. Тогда они поняли, что имеют дело не просто с общественной организацией, но с политической силой, способной вместе с движением "Прорыв" противостоять не только в массовых уличных акциях, но и на пресс-конференциях, круглых столах, симпозиумах. Они увидели, какую колоссальную поддержку мы имеем у народа Крыма.

– Какие основные задачи ставит перед собой Союз православных граждан Украины на ближайшее будущее?

– Сегодня Союз включает в себя 23 действующие организации. Более того, после Конгресса российских соотечественников в Питере мы решили создать Конфедерацию российских соотечественников, чтобы сплотить как можно больше руководителей вокруг наших идей сохранения русской идентичности и канонического православия. Президент России объявил консолидацию одной из важнейших задач русского движения по зарубежью. Таким образом, в состав Конфедерации сегодня уже входит 15 региональных организаций российских соотечественников. Мы надеемся этот процесс развивать и дальше. Весной мы проведем громаднейший крестный ход, не на один день, целью которого будет полный срыв процесса автокефалии. Мы выведем десятки тысяч людей на улицы Киева, чтобы заставить киевские власти прекратить вмешиваться в дела Украинской православной церкви, чтобы Ющенко отправил своего брата Петра на пасеку вместе с самим собой – заниматься пчеловодством, а не расчленением Церкви, и распустил комиссию, которую он же создал.

– Имеет ли каноническая Православная церковь на Украине достаточную информационную поддержку? Насколько адекватно освещаются ее проблемы?

– На мой взгляд, эта поддержка очень слаба. Даже факт захвата раскольниками православного храма в Полтаве стал известен широким кругам общественности лишь спустя несколько дней после происшествия. Хотя наше заявление по этому поводу было сразу же размещено на сайте "Единого Отечества", входящем в тридцатку самых посещаемых религиозных сайтов СНГ. Мне удалось осветить более широко данную проблему только на прошедшем Всемирном русском народном соборе. Другой пример: в преддверии акции в Одессе "Я говорю по-русски", проходящей в рамках Года русского языка, я не мог добиться, чтобы туда хотя бы на нашу пресс-конференцию прибыло достаточное количество российских корреспондентов. Хотя не так давно съемочная группа телеканала "Россия" сделала неплохой, достаточно грамотный сюжет о проблеме церковной автокефалии на Украине в "Итогах недели". В своем регионе мы способны принять, разместить журналистов, организовать интервью, предоставить Интернет, "монтажку" – все, что угодно. Поэтому мы приглашаем все российские СМИ к тесному сотрудничеству с нами, с организацией "Единое Отечество" и с Союзом православных граждан Украины.