Вокруг Центра им. Андрея Сахарова разгорелся новый громкий скандал. Поводом для него стало открытие выставки "Запретное искусство – 2006". Представители православной общественности считают, что выставленные на ней произведения оскорбляют чувства верующих. О сути этого конфликта в интервью "НП" рассказал член фракции "Справедливая Россия – Родина" в Госдуме, член Президиума Центрального совета партии "Справедливая Россия" Александр Чуев.
--------------------------------------------------------------------------------
– Православная общественность протестует против выставки "Запретное искусство – 2006" в Центре им. Сахарова и даже требует его закрытия. Как бы вы прокомментировали ситуацию?
– Однозначно, его надо закрывать. Господина Самодурова (директора Центра им. Сахарова – прим. ред.) и его Центр один раз уже осудили за пропаганду религиозной вражды, он тогда заплатил штраф в 100 тыс. рублей. Как я понимаю, он хочет судиться во второй раз. Значит будем судиться. Потому что, нельзя оскорблять христианские символы. Любое искусство имеет право на существование, кроме того, которое нарушает закон. Закон не позволяет оскорблять чувства верующих – посмотрите Административный кодекс. А разжигание религиозной вражды – это уже Уголовный кодекс. Если ко мне обратятся по этому поводу, то будем направлять соответствующие заявления в суд и прокуратуру.
– Как, на ваш взгляд, можно провести границу между свободой творчества и оскорблением чувств верующих?
– Очень просто. Если в творчестве используется религиозная символика, которая является неотъемлемой частью религиозного культа, тем более, если речь идет о святых, то обращаться с ними надо крайне осторожно. Нельзя создавать "произведения", которые бы оскорбляли, унижали или изображали в комическом виде святых и религиозные символы.
– Как вы считаете, почему подобный скандал уже не первый раз разгорается именно вокруг Центра им. Сахарова?
– Я считаю, что директор Центра им. Сахарова Самодуров специально создает провокацию, чтобы привлечь к себе внимание, получить под это дело определенные западные гранты и, соответственно, попытаться очернить таким образом православие и Церковь. То есть это борьба, борьба против религии таким вот извращенным способом.
– Кто, на ваш взгляд, должен быть арбитром при разрешение подобных конфликтов?
– Думаю, что суд. Другого варианта здесь и не может быть. Только суд может принимать подобные решения.
Источник: Новая политика
