"Исповедимые пути" о. Сергия

В прошлое воскресенье православный мир отметил Пасху – самый почитаемый и самый древний христианский праздник. А нынешняя неделя именуется Светлой Седмицей, на протяжении которой духовная радость верующих не ослабевает, люди продолжают поздравлять друг друга, приветствуя словами: "Христос Воскресе!" Издревле на Руси в эти светлые дни принято не только посещать праздничные богослужения, но и ходить в гости.

Накануне "Наше Время" пришло к настоятелю Преображенского кафедрального собора, руководителю миссионерского отдела Якутской епархии, иерею Сергию Клинцову.

Отец Сергий приветливо встретил нас у крыльца храма, выкроив для общения с "НВ" время в промежутке между службами, бесконечными хозяйственными заботами, и буквально за несколько дней до своей очередной миссионерской командировки.

Несмотря на молодость, иерей Сергий уже второй год является настоятелем главного храма республики. Покидая в 2004 году наши края, прежний якутский архиерей, владыка Герман доверил начинающему священнику ответственную должность настоятеля Никольского кафедрального собора. А после того как 27 сентября 2005 года, в канун праздника Крестовоздвижения, статус кафедрального получил Преображенский храм, отец Сергий вместе с кафедрой был переведен к новому месту службы.

"Кому церковь не мать – тому Бог не отец"

Наша встреча проходила в понедельник, на следующий день после Светлого Христова Воскресения. Во дворе храма еще стояли столы, на которых освящались принесенные прихожанами яства. Служащие при церкви были заняты привычной работой: кто-то из мужчин расчищал снег в глубине территории собора, женщины наводили порядок, подметали и мыли полы в храме. По всему было видно, что и самого отца Сергия ждали неотложные дела, не случайно пару-тройку раз наш разговор красивым колокольным звоном прерывали "входящие" на его мобильный телефон.

– Как прошел праздник, отец Сергий, какие-нибудь сложности были? – спрашиваем первым делом у настоятеля.

– Знаете, какие бы сложности или проблемы ни возникли при проведении праздника Пасхи, радости этой у нас никто никогда не отнимет. Трудно было посчитать людей, пришедших к началу Крестного хода. Но можно отметить факт, что тех, кто остался до конца службы, было больше, чем в прошлом году. И это приятно.

– Вы наверняка согласитесь с тем, что далеко не все, особенно на Пасху, приходят в церковь с глубокой верой в сердце. Для таких людей посещение храма – скорее дань традиции. С другой стороны, есть также люди, искренне считающие себя верующими в душе, но полагающие при этом, что вовсе не обязательно регулярно ходить в церковь.

– Да, к сожалению, все это так. Что здесь можно добавить? Во-первых, нужно понимать, что если ты ходишь в храм, и внешне предстаешь христианином, это не освобождает тебя от того, что ты и внутренне должен быть таковым.

Во-вторых, кто-то из учителей сказал: "Кому церковь не мать – тому Бог не отец". Наверное, это ответ тем людям, которые, напротив, считают, что в церковь можно не ходить, но веровать в душе. Дай Бог, чтобы они пришли в церковь. Чтобы увидели, чего сами себя лишают.

Тим – Рим – Иерусалим

Говоря по правде, 29-летний иерей Сергий внешне не очень соответствует классическому образу священника – строгого, немногословного, сдержанного.

Его свободная, если так можно выразиться, современная манера общения, легкость в движениях, бьющая ключом энергия невольно наводят на мысль: а почему он пошел в священники, как встал на этот путь для избранных?

Сергей Клинцов родился в поселке Тим Курской области, который, к слову, является самой высшей точкой Среднерусской возвышенности. "Тим – Рим – Иерусалим" – такую параллель то ли в шутку, а то ли всерьез провел отец Сергий, рассказывая о своей родине.

Курская область, как известно, славится огромным количеством православных храмов, один из которых – Введенский – поныне действует и в родном селе Клинцова.

Однако Сергей вырос в семье строителей, поэтому отнюдь не проявлял религиозности с малых лет. Но его мать была верующим человеком, хранила дома иконы, посещала церковь, в отсутствие духовной литературы читала рукописные молитвы, присланные ей знакомой старушкой из Сергиева Посада.

"Попом? Ни за что на свете!"

– Отец Сергий, расскажите, как и почему вы решили связать свою судьбу со служением церкви?

– Ближе к окончанию школы, как и другие ребята, начал задумываться о том, какую профессию избрать, чем заниматься в жизни. Папа, естественно, предлагал посодействовать мне в поступлении в учебное заведение по строительному профилю. А мама однажды предложила: "Поступай в семинарию". Признаюсь честно, первые мои слова в ответ матери были такими: "Попом? Ни за что на свете!" Эти слова почему-то запали мне в душу на всю жизнь. Но семя, брошенное мамой, стало постепенно прорастать в моей душе, я начал задумываться над ее предложением, и в какой-то момент ко мне пришло ясное осознание, что мое предназначение заключается именно в служении церкви.

Тогда я познакомился с настоятелем нашего сельского храма, он взялся готовить меня к поступлению в семинарию. Меня впервые завели в алтарь, я начал вникать во все тонкости, начал читать, молиться более осознанно, целенаправленно ходить на богослужения, порой даже пропуская уроки в школе. Учителя смотрели на это спокойно, понимая, что уроки в школе я пропускаю ради занятий в храме, тем более что учился я всегда хорошо.

В 1995 году с Божией помощью поступил в Курскую семинарию, а в 2000 году окончил уже Белгородскую семинарию. Дело в том, что когда я только поступал, семинарии в Белгороде еще не было, а после ее открытия наш курс перевели туда.

Настоящее укрепление в вере, думаю, произошло в моем сердце только в процессе обучения в семинарии, и если первые годы учебы были еще поверхностными, то к третьему курсу я уже осознанно готовил себя к священству.

Судьба и невеста за две недели

Белгородская семинария, в которой обучался отец Сергий, имеет миссионерскую направленность, поэтому в процессе учебы семинаристам приходилось много ездить по стране.

– Мы действительно много ездили, – рассказывает наш собеседник, – бывали и в Калмыкии, и в Архангельской области, и на Чукотке, объездили пол-Сибири, дважды, в 1997 и 1998 годах, посещали и Якутию. И, откровенно скажу, когда я первый раз приехал в Якутию, подумал: "Уж где бы я точно не хотел служить, так это здесь!" Но получилось все с точностью до наоборот. Обилие поездок в период учебы в семинарии, думаю, наложило свой отпечаток, и в какой-то момент я понял, что в Белгороде мое присутствие не особо востребовано. А тут как раз из Якутска приехала моя знакомая, можно сказать, духовная сестра и сказала, что Якутской епархии очень нужны люди. И я согласился. Тогда вообще все сложилось удивительно. Только представьте себе, когда мне поступило предложение поехать в Якутию, у меня еще не было невесты. Но за какие-то 2-3 недели до отъезда появилась невеста.

– Как же она появилась?

– Мы познакомились в Ровенской области, на Украине, там есть Почаевский монастырь, куда я собирался поехать уже несколько лет, будучи студентом семинарии. В 25 километрах от монастыря мы остановились в доме знакомых моего спутника, чтобы оставить вещи и отдохнуть перед дальнейшей дорогой. Так вот у них была дочь, Мария, которая впоследствии и стала моей женой.

"Здравствуйте, мои декабристы!"

– И что родители ее так сразу отпустили?

– Отпустили. Благословили, как полагается, и отпустили. А уже через пару недель мы вместе с ней прилетели в Якутск. Прилетели с двумя сумками в руках. Перед самым Новым годом, в лютый мороз, в конце декабря 2000 года. Поэтому мама потом еще долго писала нам в письмах: "Здравствуйте, мои декабристы!"

– Не страшно было вам, а особенно Марии ехать сюда?

– Я видел особый промысел в том, что еду в Якутию. И благодарю Бога, что служу именно здесь, на этой земле, благословленной когда-то святителем Иннокентием (Вениаминовым).

А тогда, в декабре 2000-го, нас по-отечески встретил владыка Герман, как говорится, и обогрел, и накормил. Здесь же спустя несколько месяцев мы с Марией обвенчались, а в марте 2001 года я был рукоположен в священники. Как помню сейчас, 25 марта стал священником, а уже на следующий день, 26 марта, в понедельник, вместе с владыкой Германом отправился в свою первую командировку, в Чурапчу. Такое боевое крещение у меня было. Первая бабушка, которую исповедовал, была якутка. Исповедовал на якутском языке, не зная его, с переводчиком. Ну, с тех пор все так и пошло.

Миссионер, несущий радость

По словам отца Сергия, поначалу практически половину времени он проводил в командировках, а в августе 2001 года владыка Герман назначил его председателем миссионерского отдела Якутской епархии. Как признается отец Сергий, владыка Герман вообще сыграл огромную роль в жизни молодого священника, многому научил, вдохновил своим примером на добрую службу.

Между тем активная миссионерская деятельность иерея Сергия продолжалась все эти годы, не прекращается она и поныне. Миссионерский отдел епархии, ведомый иереем Сергием, организует командировки в различные районы и населенные пункты республики. И туда, где уже существуют приходы, и туда, где еще нет православных общин.

– Отец Сергий, каковы цели ваших миссионерских поездок?

– Цели таких поездок могут быть самые разные: освятить что-то, поставить памятный знак, иногда просто провести встречи с людьми. Но главная задача – посещать приходы, где нет настоятелей. Священников у нас не хватает, на в .. (далее обрыв в публикации – "Религия и СМИ")