Издание Библии – опасный бизнес

11 мужчин и одна женщина из числа исламских националистов могут быть осуждены за пытки и убийство в городе Малатья трех сотрудников христианского издательства. Убийство двух турецких подданных и одного гражданина Германии было совершено в среду. Жертв привязали к стульям, после чего перерезали им горло. Они уже умирали, когда в помещение ворвалась полиция. Предполагаемый лидер преступной группировки Эмре Гюнайдын получил серьезную травму, когда пытался бежать, выпрыгнув с балкона четвертого этажа.

Это уже не первое преступление против христиан в Турции. Можно вспомнить убийство священника Римско-католической церкви: его застрелили в церкви в порту Трабзон. А затем в центре Стамбула был застрелен армянский журналист. Мотив у всех преступлений один, и совершившие их люди открыто о нем заявляют: это желание помешать христианам обратить мусульман в свою веру.

Экстремисты активизировали свою деятельность на фоне продолжающихся попыток Турции войти в состав Евросоюза. Лидеры ЕС постоянно откладывают дату вступления Турции в Евросоюз, а среди населения страны растет недовольство реформами, призванными привести государственное устройство Турции в соответствие с европейскими стандартами. Впрочем, многие турки отрицают, что преступления против христиан – признак растущей исламской агрессии, которая захватила страны Востока.

На первый взгляд, Малатья далека от любых форм экстремизма. Ее улицы пестрят магазинами модной одежды и мебели. Молодежь по утрам выстраивается в очереди к автобусам, которые развозят студентов по частным университетам. Самые популярные факультеты – технические.

Наружная реклама призывает покупать дома. По дороге от хостела Ilhas Vakfi Yurdu к христианскому издательству можно встретить по меньшей мере пять магазинов, где продается пиво Tuborg и Efes Pilsner. Если бы это был Багдад и бал правили исламские радикалы, владельцы этих магазинов давно были бы мертвы.

Эмине Семаль, пожилая турчанка, с которой я разговорился в кафе, считает, что преступления не связаны с возросшей активностью ортодоксальных мусульман. "Я думаю, здесь дело не в религии, а в национальности, – говорит она. – Быть турком – значит быть мусульманином, а следовательно, христиане здесь выступают против Турции".

На самом деле христиане – это меньше 1% населения Турции, которое составляет 71 млн человек. Но при этом, жалуются турки, христианские церкви плодятся с угрожающей скоростью. Суды продолжают преследовать тех, кто принял христианство. В настоящее время идет процесс над тремя членами турецкой протестантской церкви.

Национальный совет безопасности не расценивает миссионерскую деятельность как преступление, но все же считает ее угрозой для нации. Смесь экстремистского национализма и антихристианских действий имеет в Малатье долгую историю. В этом городе родился турок Мехмет Али Агджа, который пытался убить папу Иоанна Павла II в 1981 году. Кроме того, это родина убитого журналиста Гранта Динка.

Армян, которые некогда составляли внушительную часть населения, вытеснили отсюда. Все, что от них осталось, – заброшенная церковь. Но вспоминают их все равно недобрым словом. Например, футбольные болельщики дразнят фанатов команды Малатьи армянами.

Светская Турецкая Республика, основанная после падения Османской империи, с трудом вписывается в стандарты европейской демократии. Чтобы соответствовать требованиям ЕС, Турция поспешно отменяет законы, призванные предотвратить влияние религии на жизнь государства. "Турция переживает переходный период, – говорит лидер националистического движения Хусейн Али Карасан. – Скорость изменений слишком велика, чтобы националисты могли ее принять".

©The Daily Telegraph, UK, 2007