МОЖЕТ ли церковь ответить на вопрос о том, что происходит с нами, какой бес вселяется в нас, когда мы садимся за руль? Отчего так упала цена человеческой жизни? Заставит ли суровое наказание рублем стать водителей и пешеходов более осторожными? Об этом мы беседуем с благочинным Юго-Западного округа Новосибирской епархии, наместником монастыря Святых Новомучеников Российских, инспектором Новосибирской духовной семинарии, игуменом ФЕОДОСИЕМ. Наша встреча совпала с началом 1-й Глобальной недели безопасности дорожного движения, объявленной Генеральной ассамблеей ООН.
Общество нездорово
– ПОЧЕМУ Русская православная церковь обратила внимание на проблему безопасности на дорогах?
– Все, что касается духовной и телесной безопасности человека, всегда, от сотворения мира, было и остается заботой церкви. Я всегда недоумеваю, когда слышу фразу, что в нашей стране церковь отделена от государства. Правильнее сказать, церковь отделена от управления государством – это звучало бы точно. Ведь церковь Божия – это люди, у каждого храма есть прихожане, их что, можно отделить от государства?
Мы с вами хотим жить в стране цивилизованной, в стране образованных людей, а не преступников и развратников. Традиционно именно религиозные моральные нормы являются необходимым залогом нравственной жизни общества. Вот почему церковь обращается к теме безопасности дорожного движения: поведение на дорогах сегодня – это и есть отражение уровня нравственности в обществе, взаимоуважения людей. И в этом отношении наше общество нельзя назвать здоровым.
Многие люди задаются вопросом, зачем человеку нужны честность, совесть, культура, принесет ли это ему пользу в жизни? Очень многие демонстрируют иную позицию: я сильнее всех, я могу обмануть, присвоить чужие деньги, легко проявляю наглость и хамство на дороге – одним словом, живу в свое удовольствие. Такая позиция очень опасна, потому что неизбежно сопряжена с причинением неудобств другим людям, она означает – жить за счет других.
– Приведет ли ужесточение штрафов за нарушение Правил дорожного движения к тому, что аварий на дорогах станет меньше?
– Я думаю, этого для решения проблемы недостаточно. В некоторой степени большие суммы штрафов будут наводить на человека страх, но потенциально данный путь неправилен, он ведет в тупик, если параллельно не заниматься воспитанием в человеке уважения к другим людям. Причем воспитывать в православной культуре нужно с самого младенчества. Человек – не только плоть, но еще и бессмертная душа. Сколько бы мы ни говорили детям о толерантности, об общемировых ценностях, о демократии, это все – как на столбе рупор: говорит и говорит в пустоту. Пока мы не объясним ребенку, пока он не поймет, что и другой человек тоже ценен, ничего не изменится. Только усвоив эту истину, всякий едущий по дороге, всякий пешеход будут видеть в другом человеке, сидящем за рулем или переходящем дорогу, не помеху для себя, а образ Божий, человека с его душой.
Милиционеры: набожные и верующие
– КАКИЕ отношения связывают Новосибирскую епархию с Госавтоинспекцией?
– Мы давно и плодотворно работаем с управлением ГИБДД по Новосибирской области. Ежегодно по Красному проспекту от Вознесенского собора до собора Александра Невского идет Крестный ход, безопасность которого обеспечивают экипажи дорожно-патрульной службы. Во время Пасхальной и Рождественской служб инспекторы ГИБДД перекрывают улицы, чтобы десятки тысяч человек могли пройти Крестным ходом вокруг храмов. Два раза в Новосибирск приезжал святейший Патриарх, это огромнейшее мероприятие, для которого Госавтоинспекция предоставляла кортежи сопровождения. Когда идет строительство храмов, перевозку крупногабаритных конструкций также обеспечивают сотрудники ДПС. В общей сложности уже более десяти лет наше тесное сотрудничество продолжается. На днях я поздравил с 13-летием полк дорожно-патрульной службы, зашла речь о строительстве часовни на – территории, где размещается полк.
Но наши отношения не только деловые. Мы, священнослужители, ведем разговоры о культурном, уважительном поведении на дороге не только со своими прихожанами, но и с сотрудниками дорожно-патрульной службы. Сам коллектив ГИБДД тоже нуждается в духовном и нравственном обновлении. Ведь в Госавтоинспекцию приходят работать люди из нашего общества, которое за пятнадцать лет нравственно выхолостили. Смыслом жизни сегодня стала необходимость зарабатывать деньги, а объектом поклонения – бог удовольствий и богатства Мамона. Необходимость заработать денег на кусок хлеба ставится во главу угла, и нередко за счет других людей. Поэтому все, что я сейчас говорю вам, пытаюсь донести до рядового состава сотрудников ГИБДД в беседах, а также во время чтения лекций в школе милиции УВД Новосибирской области.
– Много ли верующих среди сотрудников милиции? – Я думаю, набожных людей – восемьдесят процентов. А серьезно верующих, тех, кто регулярно ходит в храм, причащается, кто имеет духовного отца, – таких процентов десять. Вы же знаете, есть русская пословица, которой люди часто сами себя оправдывают: пока гром не грянет, мужик не перекрестится. Только когда у человека случается беда, он идет в храм. А я всегда говорю: надо заранее прийти в храм, и детей воспитывать в уважении к вере, уделять время и внимание своей душе. Ведь когда у вас болит зуб, вы найдете время пойти к стоматологу, потому что с болью невозможно жить. А душа человеческая тоже требует лечения, она чахнет и болеет, только мы этого не хотим видеть.
Возвращаясь к теме нашего разговора: почему сейчас царят неуважение и грубость на дорогах, почему вообще много конфликтов между людьми, почему разводов много? Потому что люди потеряли терпимость друг к другу. Люди забыли главное – и мы сами, и человек, с которым мы вступили в конфликт, оба – образ Божий. И в зависимости от того, как мы ведем себя и как относимся друг к другу, делаем доброе дело или злое, будем либо наказаны за наши злые поступки, либо вознаграждены за добрые.
Но чтобы уважать на дороге другого человека, нужно прежде всего научиться свою собственную бессмертную душу уважать, о ней заботиться. И тогда любой человек в самых опасных или неприятных ситуациях на дороге будет объектом нашей любви, нашего уважения, нашей помощи и заботы. А это коренится в глубине человеческой нравственности.
Время сажать яблони
– ИГУМЕН Феодосии, когда вы едете на служебном автомобиле, отмечаете, что водители с большей осторожностью относятся к вашей машине, видя пассажира в духовном облачении?
– Да, вне всякого сомнения. Но я не думаю, что это вызвано каким-то первородным страхом обидеть священнослужителя и поплатиться за это. Хочется верить, что в большей степени это проявление уважения к духовному лицу. И многие сотрудники ГИБДД, останавливая нас на дорогах, выказывают особое внимание и участие. И водители других машин часто проявляют не просто праздный интерес к батюшке в автомобиле, а оказывают помощь.
Мое благочиние очень удаленное – Карасук, Купино, Чистоозерка, ехать туда 600 километров. С нами чего только ни случалось на дорогах. Например, один раз на трассе закончился бензин. Мы не успели остановиться, тут же подъехали другие машины, люди бесплатно дали нам бензина, чтобы мы могли доехать до автозаправочной станции. В другой раз на скользкой дороге машину круто развернуло, и она воткнулась в сугроб. Сами мы выбраться не смогли бы. Остановился КамАЗ, вышли пятеро мужчин, крест мой священнический поцеловали и руками вытолкнули нашу машину из сугроба.
Конечно, бывает и наоборот. Шли как-то люди Крестным ходом недалеко от нашего храма, а навстречу едет пьяный человек и сигналит нам – колонне из пятисот человек, чтобы расступились. Кстати, с тех самых пор мы и стали обращаться в ГИБДД с просьбой о сопровождении. Потому что на сто человек всегда найдется один, кто против всех.
– Может быть, все, о чем мы говорим, – утопия, и нарастающий поток машин будет только множить зло и грубость на дорогах? Если же вы верите в исправление рода человеческого, то сколько лет, по-вашему, должно пройти, чтобы мы стали людьми высокой культуры?
– Я отвечу притчей. Старик сажает яблони, а соседи спрашивают его: зачем ты трудишься, ведь тебе не есть этих яблочек? Дед ответил: зато внуки мои, когда будут есть эти яблочки, вспомнят обо мне. Так и здесь: если мы хотим что-то доброе получить со временем, то сеять нужно начинать сейчас. Сажать яблоньки, сеять семена добра и, как говорил Чехов, по капле выдавливать из себя раба. Надо это сейчас начинать, со школ, объясняя детям, кто такие Андрей Рублев, Александр Невский, Дмитрий Донской, Сергий Радонежский, кто такой Серафим Саровский, почему такие храмы, почему такие иконы. Чтобы ребенок чувствовал себя наследником великой страны с великой историей и культурой.
Да, общество высокой культуры в России появится не завтра и даже не послезавтра. Нужно, чтобы прошло время и выросло поколение, воспитанное в традициях духовной морали Русской православной церкви. Тогда мы избежим хамства на дорогах и во всех других сферах жизни. Если нет нравственности, если нет культуры, то все программы, предложенные президентом страны – безопасность на дорогах, повышение рождаемости, сохранение здоровья нации, – окажутся невыполнимы. Безопасность дорожного движения, культура поведения человека за рулем на 99 % зависят от нравственности, и только на один процент – от финансирования. В решении всех национальных программ лежит православная культура России. Это тот фундамент, на котором стоит наша тысячелетняя страна: не будет православной культуры – не будет истории русской цивилизации – не будет России.
Безопасность дорожного движения, культура поведения человека за рулем на 99 % зависят от нравственности, и только на один процент – от финансирования.
25.04.07
Источник: Аргументы и Факты на Оби
