Футбольный Джихад

В Петербурге мусульмане хотят играть по своим правилом

Исламские богословы и общественные деятели довольно резко высказываются против футбола. По их мнению, игроков и болельщиков эта игра провоцирует на неподобающее поведение – пропуск пятничных проповедей и неуемную трату денег на атрибутику. Но мусульмане все равно выходят на поле. Иначе мир никогда бы не увидел игру великого француза Зинедина Зидана. Более того, люди Востока хотят отличаться от европейцев и планируют установить свои правила в спорте номер один. В последнее время исламский футбол бурно развивается в Петербурге.

Исламская суперлига

Петербургские мусульмане играют в мини-футбол уже два года. В исламском культурном центре "Источник" собираются верующие со всего города, читают Коран и, как оказывается, еще и мяч гоняют, арендуя зал в Московском районе. Причем люди эти разного возраста и статуса – от простых студентов до крутых владельцев ресторанов.

– Религия нам играть помогает. Ведь спорт по-исламски – это контроль над азартом и дружеское отношение к соперникам, – объясняет киргиз Жубай Самиров.

За два года желающих побегать набралось так много, что сейчас в Петербурге решено создать мусульманскую футбольную лигу. Есть уже восемь команд, составленных по национальному признаку. Это – азербайджанцы, сирийцы, киргизы, чеченцы, татары, казахи, черкесы и сборная "Источника". Главное условие – биться исключительно гуманным способом – без подкатов, толчков и симуляций.

– Сейчас в обществе развивается исламофобия. Но нас бояться не надо. Мы нормальные люди и тоже любим футбол, – говорит Жубай Самиров. Он вроде знаменитого немца Оливера Кана, самый известный исламский вратарь в Питере.

В киргизской команде играют два африканца: Санди Оладапо и Олива Уненеки. Оба из Танзании. У Уненеки подготовка отличная. Оказалось, он тренировался на родине со своим лучшим другом футболистом "Челси" Джоном Оби Микелем.

– На поле Джон очень стремительный. Еле за ним успевал, – вспоминает Олива. Уненеки не достиг пока высоты мастерства своего друга, но мяч гоняет с таким азартом, что хоть сейчас его отправляй в команду Абрамовича. Его друзья-футболисты по этому поводу смеются: "Ну вот, может, и нам в "Челси" поиграть удастся по знакомству".

Ворота – без перекладины

Когда час молитвы совпадает со временем игры, питерские мусульмане молятся прямо на поле. Так они проповедуют духовный футбол. Здесь засчитываются не столько голы, сколько добрый нрав, коллективное взаимодействие и физическая подготовка.

Пока слуги Аллаха действуют по известным всему миру футбольным правилам, но не за горами их коренной пересмотр. Шейх Саудовской Аравии Абдалла аль-Нажди предложил альтернативу. Популярная игра, по его мнению, должна не приносить удовольствие, а укреплять тело, готовя человека к духовному джихаду. Шейх хочет запретить использование таких привычных терминов, как "нарушение", "пенальти", "гол" и "аут", чтобы игроки не получали отрицательных эмоций от игры. Любого, кто употребляет эти слова, нужно немедленно вышвыривать с поля и как следует наказывать. Также Абдалла выступает против ярких футболок, трусов и номеров на спинах. Еще одно ноу-хау – никаких дополнительных таймов после ничейного исхода. Ворота – без перекладины, достаточно двух штанг. Увеличенное число игроков в командах.Исламский футбол должен сплачивать как можно больше людей. Слава богу, что форму мяча шейх поменять не решился. Иначе игру по новым правилам можно было бы назвать "бесконтактным регби".

Вызываем скинхедов на матч!

– Когда мы приезжаем домой, нас часто спрашивают: "А правда, что скинхеды ходят строем по Невскому проспекту?" – говорит казах Абай Емши. – Нам долго приходится объяснять, что это не так. Вот было бы здорово выяснить отношения на футбольном поле, а не на улицах. Представьте на секунду – играют скинхеды против мусульман!

Что ж, идея у Абая Емши очень неплохая. Остается только определиться с правилами