"Мы хотели бы изменить мир к лучшему, а не обратить его в какую-то определенную конфессию..."

Интервью с главным редактором Радио "Теос" Михаилом Фатеевым

Независимая христианская радиостанция "Теос", вышедшая в эфир Санкт-Петербурга в январе 1993 года и удостоенная Национальной премии "Радиомания-2002", в настоящий момент является едва ли не единственным на всем постсоветском пространстве межконфессиональным СМИ, не уступающим по профессионализму многим светским радиостанциям.

"Теос" вещает 16 часов в сутки на волне 1089 кГц. Ежедневно в эфире радиостанции звучат программы, подготовленные представителями разных христианских конфессий, и это свидетельствует об открытости "Теоса". В сетке вещания, кроме передач религиозного характера, находят свое место общественно-политические, культурные, юридические и медицинские программы.

В 1997 году, при поддержке международной благотворительной организации "Объединенные христианские вещатели", радио "Теос" начинает свое вещание также и на Москву, но из-за перебоев с финансированием это вещание постоянно прерывается.

Как независимое христианское радио "Теос" является детищем его бывшего главного редактора, пастора Евангелической русской церкви (ЕРЦ) Евгения Недзельского, изначально заложившего в основу концепции вещания принцип межконфессиональности и религиозной толерантности.

О работе радиостанции сегодня в беседе с корреспондентом портала "Религия и СМИ" рассказывает главный редактор Михаил Фатеев.

Что изменилось за 10 лет работы радиостанции "Теос"?

Многое изменилось, ведь радио начинали люди, которые до этого радиовещанием вообще не занимались, за исключением нашего технического директора Александра Серебрушкина. Это была группа энтузиастов, мечтавших создать христианское радио, которая, кроме множества идей, имела минимальное количество примитивной и старой техники. Начиналось все в комнате одной из петербургских коммуналок. Потихоньку-полегоньку появился опыт, появлялись люди, которые помогали в нашем вещании, в развитии радиостанции. И "радиокружок" превратился в хорошую, профессиональную радиостанцию, не только имеющую сравнительно большую аудиторию, но и отмеченную различными наградами, в том числе "Золотым микрофоном" на "Радиомании-2002".

Профессионализм в сфере радиовещания во многом связан с тем, что можно обозначить как способность не только быть услышанным, но и слышать своих слушателей, учитывать их позицию и пожелания. Есть ли у вас контакт со слушателями?

Вне всякого сомнения. У нас налажен контакт со слушателями. Мы следим за исследованиями радиорынка, которые проводят специализирующимися на этом компании. Время от времени своими силами мы проводим опросы наших слушателей, чтоб составить "портрет аудитории". У нас большое количество интерактивных программ, по которым можно отследить предпочтения наших слушателей, мы периодически приглашаем их на встречи с редакцией радиостанции. Внимательно читаем письма, приходящие в редакцию. Однако стоит подчеркнуть, что мы обслуживаем не только христиан – наиболее активную часть нашей аудитории.

"Теос" – это евангелизационное радио, имеющее миссионерскую направленность. Мы – радио, которое делают верующие для неверующих. Разумеется, у нас есть некоторые сегменты, которые ориентированы на воцерковленных слушателей. Есть программы, целевой аудиторией которых являются люди верующие, но не воцерковленные. И есть программы, которые направлены на совершенно неверующую аудиторию, с которой мы пытаемся говорить на ее языке. Но большинство передач, надеюсь, интересны всем – и верующим, и неверующим.

Как вы реагируете на запросы радикально настроенных слушателей?

"Теос" никогда не будет обслуживать интересы каких-либо националистически настроенных православных или протестантских движений, которые считают, что не спасется никто, кроме их приверженцев. Разумеется, и мы не будем им нравится. Мы реагируем на подобные проявления спокойно.

На какую аудиторию вы ориентируетесь по преимуществу?

Если радио нацелено только на верующую аудиторию, оно тем самым обрекает себя на очень узкую прослойку населения и, соответственно, малочисленную аудиторию. А мы живем на пожертвования слушателей. Поэтому, даже не говоря о призыве Господа к проповеди Евангелия – Благой вести, наше радио во многом ориентируется на неверующую аудиторию, охватывая все большее и большее количество людей. Мы стараемся работать на христианское просвещение людей. Однако, мы не ставим себе задачу привлекать кого-то в какую-то конкретную церковь, мы просто знакомим с христианским мировоззрением. А выбор пусть сделает сам человек.

Изменилась ли за последнее время концепция "Теоса" как христианской радиостанции?

Сначала радио было более радикально христианским: только христианская музыка, только христианские передачи... Например, раньше у нас была программа "Осторожно – секты" или чтение книги священника Александра Борисова "Побелевшие нивы", содержащая серьезную критику современного состояния Русской Православной Церкви, на которую многие православные обиделись. Сейчас подобных программ в нашем эфире нет. Не потому, что радио хорошо относится к сектам или не видит проблем в современном православии, но лишь потому, что мы стараемся говорить о том, что помогает созиданию, о том, что нас объединяет, а не разъединяет.

Мы – радио оптимистического плана, в отличие от некоторых более консервативных христианских радиостанций, которые существуют в Петербурге. Мы побуждаем к активной жизни, к позитивному взгляду на окружающую действительность. Это выражается и в музыке, и в способе подачи материала. И, разумеется, мы более терпимы к инакомыслящим. Как мне кажется, мы единственное по-настоящему межконфессиональное радио.

Существует ли в сетке вещания определенный лимит эфирного времени, предоставляемого представителям тех или иных конфессий?

Мы стараемся работать по принципу равного предоставления времени всем и пытаемся избегать "зашкаливания" в ту или иную сторону. Это, во-первых. Во-вторых, в городе существуют две православные радиостанции: официальная радиостанция митрополии – "Град Петров" и "Православное радио". Также есть радио "Мария", в сетке вещания которого большинство передач – православные. Поэтому мы стараемся больше времени предоставлять другим христианским конфессиям, тем более, что самая активная часть нашей аудитории – это протестанты, и было бы ошибкой оставить их без "своего" радио. Кроме того, вначале радио делали по большей части протестанты. В связи с этим в общей сложности протестантских программ у нас больше, чем программ других конфессий. Но надо понимать, что протестантизм тоже неоднородный.

В то же время у нас немало программ, которые, несмотря на то, что их делают христиане, принадлежащие к определенным конфессиям, имеют общехристианский план, т.е. не имеют конфессионального оттенка. Мы стараемся говорить о том, что объединяет всех христиан – объединяет, а не разделяет. Так же в изрядном количестве в нашем эфире представлены программы, не несущие в себе прямой христианской направленности: мы можем говорить об искусстве, литературе, музыке. Есть программы, которые просто рассказывают о том, например, как устроиться на работу. Мы говорим обо всем, что не противоречит христианскому мировоззрению, а спектр таких тем весьма широк.

Вы затрагиваете политические темы?

Политика присутствует в нашем эфире, но в силу разных причин ей отведено мало места. Можно сказать о программе "Особа приближенная", в которую приглашаются интересные и влиятельные люди. Почему христианин, чтобы познакомится или побеседовать с каким-нибудь известным политиком, актером, режиссером, музыкантом или писателем, должен настраивать свой приемник на другую волну? В нашем эфире бывали весьма значимые на политическом небосклоне фигуры, с которыми наши слушатели вели весьма оживленный диалог. Порой – нелицеприятный.

У нас также была программа "Христианин и политика", которую делали представители Христианской Демократической партии. Но мы не хотели бы играть в какие-то политические игры. С одной стороны, нам бы не хотелось отчуждаться от политической жизни в мире, но, с другой стороны, нам бы не хотелось и обслуживать интересы какой-то отдельной партии или политического движения. Поэтому программа трансформировалась в передачу "Христианин и общество".

В связи с приближающимися выборами в религиозных СМИ политическим темам отводится все больше времени. Относится ли это и к радиостанции "Теос"?

Мы сами не затрагиваем тему выборов напрямую, а просто приглашаем в нашу программу "Особа приближенная", выходящую дважды в неделю, разных политических лидеров, государственных мужей. У нас в гостях был целый ряд видных представителей городской и областной администрации, представители законодательной власти из Санкт-Петербурга и Москвы. Время от времени в предвыборные периоды мы приглашаем представителей разных политических партий, которые идут с нами на контакт.

При этом мы стараемся сохранить нейтралитет и не лоббировать интересы какой-то определенной партии или конкретного кандидата. Мы просто хотим, приглашая людей разных воззрений, из различных политических движений, дать им возможность ответить на вопросы верующих людей, которые завтра пойдут на избирательные участки.

Комментируете ли вы в свете веры те или иные политические события?

В нашем радиоэфире присутствуют тематические выпуски новостей: политические новости, новости христианской жизни, новости культуры, новости Санкт-Петербурга. Вне всякого сомнения, в них поднимаются и политические вопросы – разумеется, без оценок происходящих событий. Комментарии чаще всего звучат в программах "Пастырского часа". Два часа в день, за редким исключением, в прямой эфир приходят священнослужители различных петербургских церквей и отвечают на вопросы радиослушателей, в том числе и на вопросы о политической жизни. Например, когда началась война в Ираке, почти во всех программах прямого эфира проходило бурное обсуждение этих событий. Мы не задавали подобной темы для разговора, но сами слушатели звонили и пытались обсуждать ее с христианской точки зрения. Может быть, христиане и не от мира сего, как считают некоторые, но живут-то они в этом мире и интересуются теми же проблемами, что и люди неверующие. Радио должно отвечать на их потребности.

Конечно, хотелось бы иметь в эфире какое-нибудь ток-шоу или авторскую программу, в которой политические события обсуждались бы с христианской точки зрения. Однако важно не впасть в политические игры, тем более так, чтобы кто-то мог воспользовался радио как игрушкой для достижения свои целей. Мы – независимая радиостанция, и это нам действительно дорого.

Христианская тематика для вас является основополагающей, но, в то же время, возникают ли такие ситуации, когда приходится обращать внимание и на другие религии, например, ислам?

Мы стремимся быть толерантной радиостанцией и стараемся показывать все цвета христианства. У нас не бывает такого, чтобы представители одной христианской конфессии обвиняли или ругали представителей другой. Это наш принцип. Этот принцип имеет отношение и к нехристианским религиям, в том числе к исламу. Мы стараемся, чтобы к исламу или, вернее, к его представителям люди относились терпимо, с пониманием, с христианской любовью. Чтобы они осознали, что человек, верящий в Аллаха и в пророка его Мухаммада, – это не потенциальный террорист только потому, что он верит иначе, чем я.

Мы пытаемся развивать терпимость и взаимоуважение среди христианских конфессий, это одна из основных функций нашей радиостанции. В этой связи можно отметить, что в один из дней недели "Пастырский час" ведут, сменяя друг друга, католический и православный священники – несмотря на обострение взаимоотношений этих конфессий в России. Это очень показательно для нашей радиостанции.

Интересно что, устами священника, пришедшего на десятилетие радиостанции, нас поздравлял православный митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. Он отметил атмосферу терпимости к инакомыслящим, которая существует в нашем городе. По мнению митрополита, в этом большая заслуга радио "Теос". Кстати, подобное было сказано в недавнем интервью нашей радиостанции и одним из представителей городской администрации.

Какие основные проблемы у радиостанции "Теос"?

Все дело в том, что радио "Теос" – это независимая христианская радиостанция, где в равной степени представлены все христианские конфессии города. Мы, действительно, ни от кого не зависим и существуем только за счет пожертвований наших радиослушателей и людей или организаций, которые с нами сотрудничают. Однако, какого-то "генерального спонсора" у нас нет. Время от времени на горизонте радио "Теос" появлялись люди или христианские организации, которые давали деньги на определенные проекты, как, скажем, на вещание на Москву, но за этим не следовало никакого диктата в эфирной политике. Возможно, именно благодаря этому мы и являемся межконфессиональным радио. В какой-то степени мы зависим от всех. Так что основная наша проблема – финансовая. Порой денег хватает лишь для того, чтоб сводить концы с концами.

Расскажите о новых или находящихся в стадии разработки программах.

Такие есть, и немало. И они разные. Например, программа о трудоустройстве, о том, как найти работу, как увеличить свой доход. Нам очень часто звонят наши слушатели и спрашивают, как устроится на работу. Ведь для многих это сейчас большая проблема, и мы хотели бы помочь ее решить.

С недавнего времени в нашем эфире появились прямые трансляции богослужений. Каждое воскресение мы транслируем литургию из разных храмов – протестантских, католических и православных. Интересно, что когда я задал вопрос в прямом эфире о трансляциях богослужений, звонили и протестанты, которые хотели бы услышать православное богослужение, чтобы восполнить некоторую нишу в своем образовании, и православные, которые выражали свой интерес к протестантскому богослужению.

Есть программы, посвященные 300-летию Санкт-Петербурга, есть цикл под условным названием "Петербург конфессиональный". В этих программах речь об истории православия, католичества, лютеранства, евангельского движения на Северо-Западе России. Нередко среднестатистический обыватель считает всех, кроме православных, недавно появившимися сектами. Мало кто знает, что, например, на территории Санкт Петербурга лютеранские храмы появились задолго до появления самого города; или что в нашем городе католики жили с первых лет его существования, что Петербург строился многими католическими архитекторами; или о том, что евангельские христиане в нашей стране имеют глубокие корни и не являются каким-то новоявленным течением, появившимся в стране в период перестройки. Это цикл исторических программ, которые готовят видные представители разных конфессий. Среди программ, посвященных 300-летию Петербурга, можно назвать "Петербург музыкальный" – о великих композиторах, которые творили в Петербурге, о знаменитых премьерах.

Есть множество идей, но не всегда хватает сил и, увы, средств. Например, на хорошие молодежные программы. Хотелось бы делать программы с целью показать, что можно быть верующим человеком и быть совершенно нормальным современным молодым человеком. Мне бы хотелось, чтобы эта программа тоже была межконфессиональной и чтобы ее делали молодые люди из разных церквей: собрать у микрофона пятидесятника, баптиста, католика, православного, чтобы они в прямом эфире вместе обсуждали какие-то насущные молодежные проблемы. Это один из проектов, который будет осуществляться в ближайшее время.

Хотелось бы сделать специальную программу для заключенных. Программу, которую делали бы люди, которые действительно работают с заключенными, занимаются тюремным служением. К нам приходят письма из мест заключения, и это значит, что нас слушают и там.

Планов, действительно, огромное количество. Прежде всего, хотелось бы увеличить количество исторических, музыкальных и развлекательных программ, сделать вещание нашей радиостанции еще более информативным, более динамичным и просветительским. Хотелось бы обращаться к душе человека, которая, по высказыванию древнего мыслителя, "по природе своей христианка", обратиться к тому светлому и доброму, что заложено в каждом из нас. Хотелось бы изменять каждого из нас. Изменить мир к лучшему, а не стремиться обратить его в какую-то определенную конфессию.

Вопросы: Александр Петров

Ссылки по теме:

Радио "Теос"
Радио "Теос" удостоено высшей российской награды в области радиовещания
Толерантность – условие выживания и развития России. Интервью с Евгением Недзельским
Василий Полковников. Борьба за СМИ в протестантском мире
Филипп Щипков. Протестантские СМИ – особое явление в мире конфессиональной журналистики
"Радиоцерковь" стала учредителем благотворительного фонда "Радио Теос" в Санкт-Петербурге