По мнению Андрея Зубова, воссоединение РПЦ МП и РПЦЗ – это преодоление "неестественного и болезненного" разделения русского народа

С точки зрения д.и.н., ген. директора центра "Церковь и международные отношения" МГИМО (У) Андрея Зубова воссоединение РПЦ МП и РПЦЗ – это преодоление "неестественного и болезненного разделения".

Дело в том, что деление русской церкви, которое произошло в 20-30-х годах, было разделением не только церкви, но и разделением всего русского народа. Часть ушла в эмиграцию, другая часть осталась в России. Это разделение неестественное и болезненное, поскольку мы во многом лишились высшего интеллигентного общества, в то же время те гонения, которые привели к искажению души русского народа в СССР, все это может быть исправлено медленным и постепенным воссоединением, единением.

На пути воссоединения, которое началось с конца советской власти, стоит огромное количество преград и законов. Воссоединение двух церквей – это первое институциональное действие по воссоединению расторгнутого народа.

Не случайно это начинается с церкви – самого сердца общества, потом уже пойдут внешние аспекты соединения. Что это может дать? Я думаю, для русского зарубежья это даст воссоединение с живым телом русского народа. Русское зарубежье, как любая диаспора, постепенно усыхает, а русская церковь за границей, отделенная от вселенского Православия, может, в конечном счете, превратиться в одну из сект, которых очень много в церковном мире, и это, безусловно, имело бы массу негативных последствий. Для самой церкви цель – сохранить себя для будущей России, так формулировали задачу Владыка Антоний Храповицкий и все последующие настоятели Русской Церкви заграницей.

С другой стороны, для русского общества в самой России воссоединение с русским зарубежьем очень важно для изживания негативных последствий советского периода – сотрудничества с советской властью, исказившего сознание коллаборационизма, неправильного представления о собственной истории, миссии Православия, разобщенности в церковном обществе. Люди, стоящие к исповеди в одной церкви, часто просто не знают друг друга, чего нет нигде в зарубежной церкви. Привычка к общему делу в рамках Церкви и шире – к общему делу в рамках общества, все это повлияет на морально нравственное оздоровление русского клира и епископата, лучшая часть которого за годы советской власти погибла, а те, кто согласился на сотрудничество, невольно повредили и себе и пастве.

Главное что будет – оздоровление и зарубежной церкви через воссоединение с живым телом российского народа здесь, и оздоровление церкви и народа через воссоединение с неиспорченным советчиной русским народом в зарубежье. И единство всегда лучше всякого разделения, потому что единство – это торжество добра над злом.