ИНН проходит как хозяин. Православные продолжают отказываться от пенсий и ждать антихриста

В России отказываются от пенсий, паспортов и ждут антихриста.

Прекратить начислять пенсию ей попросила православная жительница ярославского села Никольское, о чем корреспонденту Агентства национальных новостей сообщили в местном отделении Пенсионного фонда РФ. Причем, ни наследства от богатых родственников бабушка не получила, ни клад на огороде не нашла случайно. Вопрос: на что жить собирается, остается открытым.

Вера Кузьминична Чеганова родилась еще до Великой Отечественной войны, почти всю жизнь проработала на симферопольской верфи, затем приняла монашество, и под именем матушки Надежды лет десять назад перебралась в село Никольское Угличского района. Здесь находится храм Николая Чудотворца – красивое здание с пятью куполами и колокольней, которое было построено в 1791 году и не закрывалось даже при "богоборческой" власти. Матушка Надежда стала служить в нем алтарницей, а обитала и кормилась в находящемся здесь же "приходском доме".

Раньше селяне тихую старушку в черном платке почти и не замечали. Зато теперь провожают ее долгими и, как правило, недоуменными взглядами.

"В конце апреля она пришла к нам с заявлением, что отказывается от начисления и выплаты пенсии, – рассказал АНН начальник управления Пенсионного фонда РФ в Угличском муниципальном районе Владимир Дейцев. – Я, конечно, был удивлен. Ведь женщина имеет 37 лет стажа, из них семнадцать с половиной – льготного, по так называемому "списку номер два". Пенсия ей в возрасте, когда требуются и лекарства, и качественные продукты питания, явно не помешает.

Мы беседовали с матушкой Надеждой сорок минут. Я ей говорил, что закон не предусматривает прекращения начисления пенсии по заявлению гражданина, и подчеркивал, что в получении честно заработанной пенсии ничего греховного нет, а если она сама не хочет этими деньгами "жить" – то может раздавать их нуждающимся. Но ответного понимания не возникло. Более того: "отказчица" попросила дать ей официальный ответ, почему мы не можем прекратить начисление пенсии. Пришлось подготовить бумагу с выдержками из действующих нормативно-правовых актов".

Подчиненные Владимира Дейцева до сих пор пребывают в изумлении. На территории Угличского района проживает около 16 тысяч стариков – но это первый случай, когда кто-то требует не увеличить пенсию, а, наоборот, прекратить выплаты. В других районах Ярославской области подобных прецедентов тоже пока не было – хотя ситуации, когда у отдельных православных возникал "особый взгляд" на вещи, против которых Церковь не выступает, все же случались.

В 1997 году, например, две прихожанки Смоленской церкви из села Диево-Городище Некрасовского района отказались отдавать своих детей на прививки. Участковый терапевт местной больницы Альбина Вахрамова долго убеждала православных мам в необходимости уколов, но те были резко против. А в 1999-м понервничали уже педагоги, поскольку житель Ростова Великого внезапно запретил дочерям посещать местную среднюю школу №1, так как "там не преподают Закон Божий и прочие душеполезные предметы". Но это были, скорее, исключения, и оба конфликта помогли быстро уладить приходские священники.

Радикальное же "смущение умов" началось тогда, когда государство стало переходить на новую систему учета и обслуживания граждан. Для этого стали присваивать идентификационные номера налогоплательщиков (ИНН) и коды социального страхования. Казалось бы, ничего крамольного, по этой схеме живет весь мир. Но почти тут же со ссылкой на мнение неких анонимных "старцев" пошел гулять слух, что в ИНН, оказывается, зашифровано число 666, то есть знак Антихриста, и "пронумерованный" гражданин после смерти автоматически окажется в Аду. Люди, далекие от новых информационных технологий, приняли это на веру.

Понятно, почему уже в 2000 году один из православных работников Ярославского шинного завода заявил, что налоги государству платить он согласен, а вот заявление о присвоении себе ИНН никогда не подпишет. Бухгалтерия в ответ сообщила, что и зарплату ему тогда выдавать не будет. Лишь после того, как сюжет об "отказнике" был показан в телепрограмме "Русский Дом", администрация завода нашла какие-то обходные пути, дабы удовлетворить желание верующего и, в то же время, не нарваться на налоговые штрафы.

Едва забылась эта история, как жительница Ярославля Галина Бердышева принесла в налоговую инспекцию еще одно заявление с отказом от присвоения ИНН. Чиновники объяснили, что исключить ее из общих баз данных просто физически не могут. Тогда женщина подала иск на налоговое ведомство в Дзержинский районный суд Ярославля. Тот Бердышевой в удовлетворении требований отказал, но она опротестовала это решение в областной инстанции, которая затем вновь спустила дело на уровень районной Фемиды. Чем закончились тяжбы – неизвестно, но шуму они наделали много.

Подобные процессы шли, впрочем, по всей стране. Лишь заявления Патриарха Московского и всея Руси, Священного Синода и действующей при нем Богословской комиссии о том, что ИНН "числом Зверя" не является, слегка остудили пыл "антикодировщиков".

Но вскоре у них появился еще один повод для надуманных волнений. Это произошло, когда страна начала переходить со старых советских паспортов на новые, российские. В вензелях на страницах документа кто-то вновь усмотрел "число Зверя", и по православным приходам опять пошли волнения. Вот тут в прессе впервые и всплыло маленькое, в 260 душ жителей, село Никольское Угличского района. Ведь именно здесь от получения новых паспортов дружно отказались сразу 16 прихожан храма Николая Чудотворца. Они уверяли, что в российском паспорте есть не только изображение трех злополучных "шестерок" – но и две магнитные полоски, которые передают информацию о человеке на некий американский суперкомпьютер, созданный масонами.

Перед противниками получения новых документов кто только не выступал – и заместитель главы района, и местный благочинный, и паспортисты, и программисты... Но всё оказалось без толку, и "бунтари" до сих пор живут в Никольском по старым "серпастым и молоткастым".

"Думаю, всё дело здесь в их духовных наставниках, – считает староста села Вера Карнакова. – С 1981 года настоятелем Никольского храма был отец Иоанн. Не так давно он вышел на покой и стал схимонахом, уступив место ученику, приехавшему с Украины – отцу Иову. Они оба очень хорошие люди, но к ИНН и прочим "цифровым кодам" относятся негативно. Вот, видимо, прихожане и наслушались".

Одной из тех, кто не стал тогда менять старый паспорт на новый, была как раз матушка Надежда. Теперь она, и так живущая на "птичьих" правах по почти не действующему документу, отказывается и от начисления пенсии, полагая, что в базах данных ПФ России тоже "засел дьявол". Если Владимир Дейцев еще надеется, что старушка вспомнит мнение Патриарха по поводу "кодов", опомнится и придет за пенсией, то заведующая Никольской сельской библиотекой Жанна Рогова в такой поворот событий не верит.

"Если уж решила отказаться от пенсии, то, видимо, будет держаться этого до конца, – говорит она. – Тем более что союзников в приходе у матушки Надежды хватает. Я, например, слышала, что на самом деле от пенсии вместе с ней "открестились" еще двое. Просто получилось так, что журналисты заметили лишь монахиню, а остальные остались в глубокой тени".

А вообще, как говорят селяне, Никольский храм последнее время пользуется удивительной популярностью. В него приезжают из Вологды, Череповца, Костромы и даже с Украины. Не потому ли, что местное духовенство, вопреки мнению Патриарха, продолжает говорить о вреде "цифровых кодов"? Ведь официальную позицию Церкви по этому вопросу разделяют отнюдь не все православные. Вот, видимо, и съезжаются сюда, чтобы послушать "оппозиционных" батюшек. Причем многие, заглянув "на денек", остаются в Никольском навсегда".