Что делать с подчиненными, ссылающимися на религиозные убеждения
Российские работодатели не препятствуют сотрудникам, желающим совершать религиозные обряды прямо на рабочем месте. Лишь бы дело не страдало, считают они.
Религиозные убеждения подчиненных очень важны для Романа Киселева, гендиректора ТПК "Экопродукт", занятой производством замороженных продуктов. Практически на всех руководящих должностях в ней трудятся верующие, территория предприятия и его автотранспорт освящены, здесь регулярно проводятся молебны о начинании новых дел, столовая называется трапезной и в ней висят иконы. "Если ко мне на работу придет устраиваться, прости Господи, сатанист, ему будет отказано вне зависимости от его квалификации, – говорит Киселев. – Если же соискатель нас устраивает, мы его предупреждаем, что основной костяк предприятия – это верующие люди".
Согласно результатам опроса, проведенного ВЦИОМ в ноябре 2006 г., православными себя считают 63% россиян, мусульманами – 6%, к буддистам, протестантам или иудаистам себя относит менее чем 1% респондентов. Регулярное (не реже одного раза в месяц) соблюдение религиозных обрядов характерно лишь для 11% опрошенных. В опросе принимали участие 1587 человек из 153 населенных пунктов в 46 областях, краях и республиках России. По данным Федеральной службы государственной статистики, количество трудоспособных россиян равно 90, 3 млн человек (данные на 1 января 2007 г.).
Сначала профессия
Если верить статистике ВЦИОМ, примерно каждый 10-й трудоспособный россиянин украшает рабочий стол иконами, пять раз в день совершает намаз, отказывается трудиться в субботу или угощаться некошерными закусками на корпоративных вечеринках. Работодателям приходится подстраиваться.
"Кесарю – кесарево!" – цитирует Евангелие председатель совета директоров компании "Глория-Джине" и православный христианин Владимир Мельников, поясняя, что на работу он предпочитает брать в первую очередь профессионалов. "Религиозные убеждения человека являются исключительно его личным делом", – считает директор агентства по подбору персонала The Russian Connection Group Леонид Стецовский. "Начальник имеет право требовать исполнения должностных обязанностей и вводить любые правила и нормы, не противоречащие трудовому законодательству. Но в вопросы религиозных убеждений никакого права вмешиваться он не имеет", – соглашается генеральный директор компании Begin Group Ольга Гозман.
Вынужденный перерыв
Единственное исключение из этого правила, по мнению Ольги Гозман, составляют случаи, когда организация по роду своей деятельности связана с религией. В производстве халяльных мясопродуктов на подмосковном заводе "Сафа" принимают участие не только мусульмане. Нерелигиозные сотрудники или представители других религий могут не совершать намаз пять раз в день, говорит гендиректор завода мусульманин Ибрагим Насыров. "Мусульмане совершают намаз по велению души. У них для этого есть все условия", – отмечает он. Все необходимое для соблюдения религиозных норм есть у сотрудников и даже посетителей единственного в Москве халяльного супермаркета "Апельсин". "Намаз совершается в специальной комнате, по очереди, работа при этом не останавливается, – объясняет заведующая магазином и единственная в коллективе немусульманка Светлана Савонина. – Все женщины, кроме меня, ходят в платках, но не потому, что директор настаивает, а по убеждениям". Савонина пришла в уже сложившийся коллектив, и если сначала ей было сложно, то со временем она привыкла. "Мне здесь очень нравится, – признается она, – раньше я работала на автозаправках, там люди совсем по-другому говорят и по-другому себя ведут".
Избежать адских мук
С проблемой несоответствия убеждений и профессии верующие сталкиваются независимо от конфессии. Православный, пожелавший сохранить анонимность, работал бухгалтером в небольшой семейной компании, которой регулярно помогал уклоняться от налогов. Отказать в помощи родной компании он не мог, умалчивать о грехе – тоже. Поэтому бухгалтер регулярно исповедовался священнику. Чтобы избежать нервного срыва и возможных адских мук, бухгалтер уволился и устроился туда, где профессиональная деятельность не становилась материалом для исповеди. "Я считаю, что в спорных случаях надо всегда поступать по заповедям и по совести, которая не даст тебе сбиться с пути", – убежден Киселев.
Найти компромисс удалось и Александру Рубинштейну, программисту, работающему ныне в США. "Когда несколько лет назад я устраивался на работу в российскую компанию "Диасофт", я не стал афишировать свою приверженность иудаизму, – говорит он. – Боялся, что не возьмут". Когда же он стал для компании ценным кадром, руководству пришлось смириться с тем, что несколько раз в год, по субботам и религиозным праздникам, Рубинштейн отказывался работать. "Если сотрудник действительно ценен для компании, руководство, скорее всего, пойдет ему навстречу", – считает генеральный директор компании HeadHunter Юрий Вировец. "Рубинштейн объяснил руководству, что по субботам вместо работы он может консультировать, чем и занимался в командировках. А потом выходил на работу по воскресеньям", – вспоминает бывший руководитель Рубинштейна Леонид Хоревский.
Компенсация за рвение
В подобных случаях работник должен предложить руководству компании некую компенсацию за невыход на работу, а работодатель – постараться просьбу работника удовлетворить, считает Стецовский из The Russian Connection Group. "Если мой сотрудник будет отпрашиваться в рабочее время в церковь, я его отпущу только в том случае, если найду ему замену. Незаменимый может и на рабочем месте помолиться", – комментирует Мельников. Некоторые так и делают, причем не только по праздникам. "Перед началом рабочего дня я всегда крещусь сам и крещу свое рабочее место, – рассказывает ведущий экономист управления внутреннего контроля, ревизий и аудита Сбербанка России православный христианин Владимир Хромов. – Также я крещу еду в корпоративной столовой и молюсь перед едой. На столе у меня стоят иконы. Коллеги сперва удивлялись, а потом привыкли". Хромов убежден, что христианам не стоит стыдиться проявлений своей религиозности. "Православные убеждения должны в первую очередь проявляться в любви к ближнему, а не в публичной демонстрации", – комментирует настоятель Троицкого храма села Ознобишино (Московская область) священник Сергий Марук
Вера или карьера
Только редким счастливчикам, людям очень талантливым и работоспособным, удается совместить соблюдение религиозных традиций с карьерным ростом, полагает Стецовский. "Остальным придется выбирать между принципами и работой", – говорит он. "Послушание начальнику – это тоже добродетель, – считает Марук. – Но если сотруднику плохо от того, что он не может посещать церковные службы так часто, как ему нужно, то лучше ему искать такую работу, на которой это будет возможно".
"Вера относится к области частной жизни, – говорит Мельников из "Глории-Джине", – ее проникновение в корпоративную культуру возможно, но должно проходить очень осторожно. При этом очень важно, чтобы верующий был примером для окружающих, никого при этом не смущая". В офисе, куда регулярно приходят клиенты, не должно быть ничего такого, что может вызвать их негативную реакцию, соглашается с ним Гозман из Begin Group. "Задачей руководителя любого уровня является привлечение и удержание лучших специалистов независимо от их религиозных убеждений", – заключает Стецовский.
Источник: Ведомости
