Российские мусульмане считают, что вопрос о штатных священнослужителях в местах не столь отдаленных требует тщательного обдумывания

Глава Федеральной службы исполнения наказаний (ФСИН) заявил, что России необходимы "штатные" тюремные священники. Не станет ли введение такого института нарушением принципа светскости государства? Как можно было бы обеспечить равные права гражданам разных вероисповеданий?

Мукаддас-хазрат Бибарсов, председатель Духовного управления мусульман Поволжья:

– Люди, отбывающие сроки наказания, уже пережили сильный эмоциональный и нервный шок в виде услышанного им приговора и отправки в колонии. Они очень нуждаются в нашей с вами поддержке, а вера в Господа должна способствовать духовному выздоровлению каждого человека.

Не случайно в нашем духовном управлении мы открыли специальную штатную единицу, приняв на работу человека, который ведет активную работу с Управлением исполнения наказаний по Саратовской области и заключенными. Да и я стараюсь как можно чаще встречаться с теми, кто ждет освобождения, пусть даже оно наступит для них лет через пять или десять.

Стоит сказать, что именно Саратовская область стала первым регионом в Российской Федерации, где в колониях были открыты мечеть и церковь. Мы продолжаем работать в этом направлении, и полностью поддерживаем главу ФСИН.

Фарид-хазрат Аюпов, председатель Совета Соборной мечети г. Самары:

– Вопрос очень непростой, поэтому на него нелегко ответить. Если введение "штатных" теремных работников культа необходимо российскому обществу, в том числе тем, кто оказался в местах не столь отдаленных значит, об этом стоит основательно подумать. Действительно, не нарушит ли принцип светскости государства такое новшество – введение работников культа в штат системы управления исполнения наказаний? Можно до хрипоты спорить, ждут ли людей в рясе и чалме за колючей проволокой и по какому принципу строить храмы в местах лишения свободы?

Я все-таки склоняюсь к тому, что предложение главы ФСИН найдет положительные отклики. Тем, кто отбывает наказание, необходима поддержка. Если человек оступился, согрешил, его надо поддержать. Нужно проявлять милость к падшим: заключенные тоже люди.