Митрополит Кирилл прокомментировал Декларацию митрополита Сергия

Вопрос о духовной и исторической оценке "сергианства" в контексте воссоединения Русской Православной Церкви (РПЦ) и Русский Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) был поднят 13 августа на пресс-конференции в РИА "Новости", которую глава ОВЦС МП митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев) посвятил первым итогам воссоединения.

"Сергианство" – – этим словом принято характеризовать тип церковно-государственных отношений, сложившийся в СССР после "Декларации" митрополита Сергия (Старогородского) 1927 г. о лояльности Церкви к советской власти. Проблема "сергианства" была одним из основных "камней преткновения" в процессе воссоединения со стороны РПЦЗ. Напомним, что никакого официального документа с оценкой "сергианства" Синод РПЦ не принял. Однако митрополит Кирилл отметил на пресс-конференции, что "совместная оценка "Декларации" митрополита Сергия выражена в тех соглашениях, которые нам удалось достичь" в процессе подготовки к подписанию Акта о каноническом общении.

Глава ОВЦС МП пояснил: "Декларация" митрополита Сергия отражала ту ненормальную политическую ситуацию, в которой оказалась Русская Церковь в условиях тотального атеистического государства. Нормы этой "Декларации" не могут рассматриваться как нормы, соответствующие Преданию нашей Церкви. Это был исключительный случай". Иерарх заявил, что "мы не осуждаем митрополита Сергия, не осуждаем наше духовенство, большинство из которых своей мученической кровью доказало свою верность Церкви".

Если "Декларация" Сергия не является нормой, то есть настоящая норма церковно-государственных отношений, на которую должно опираться: она содержится в "Основах социальной концепции РПЦ". "Мы будем эту норму поддерживать и воспитывать в соответствии с ней поколение нашего духовенства и народа", – – отметил митрополит Кирилл.

Тема отношений Церкви и власти получила свое продолжение в ответах митрополита Кирилла на вопросы о "Письме Диомида" и "Письме академиков". "Даже в советское время, во время изоляции, не прерывались попытки Церкви влиять, христианизировать наше общество", напомнил он. На предложения "разорвать всякие отношения с властью", которые содержатся в обоих посланиях, глава ОВЦС МП ответил рядом риторических вопросов: "Почему святые отцы не разрывали отношения с языческой властью, почему с уважением обращались к властителям, которые гнали Церковь? Почему во времена Византии ни на минуту не разрывались отношения Константинопольского Патриарха с мусульманскими властями? Почему Церковь никогда не уходила от диалога с властью и почему она должна это сделать сейчас, в преддверии декабрьских выборов в парламент и выборов президента?"