Пока государственные мужи обсуждают плюсы и минусы идей суверенной демократии, иерархи крупнейшей российской конфессии – Русской православной церкви начинают активную презентацию собственной модели будущего страны. "Проект модернизации России на основе духовно-нравственных ценностей и консервативной идеологии" – так характеризуют свое детище разработчики концепции "Русская доктрина".
В понедельник о "Доктрине" говорили в московском Свято-Даниловом монастыре – резиденции Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Здесь под патронатом главы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополита Кирилла прошли Соборные чтения – одна из открытых встреч в рамках Всемирного русского народного собора (возможно, главного общественного проекта РПЦ). "Собор впервые провел слушания по "Русской доктрине" 1 января 2005 года в Союзе писателей России" , – напомнил присутствующим митрополит Кирилл. Упоминание литературного объединения было нелишним – по правую руку от владыки сидел почетный гость, глава Союза писателей Валерий Ганичев.
Однако всерьез говорить о перспективах проекта имеет смысл лишь сейчас – как заметил митрополит Кирилл, за два с половиной года "в текст доктрины были внесены значительные изменения, и он приобрел, на наш взгляд, большую целостность". "Хотелось бы надеяться, что совместная работа над проектом перерастет в широкое общественное обсуждение базисных ценностей России, сохранение которых в свою очередь стало бы главным приоритетом каждой из политических партий" , – высказал пожелание владыка Кирилл. Творчески переосмыслив марксистскую терминологию, митрополит добавил: "Политика – это всего лишь надстройка, а базисные ценности не могут быть предметом политического компромисса".
Как заметил глава ОВЦС, задача сохранения национально-духовных традиций русского народа не может быть решена без модернизации страны. "Очевидно, что требуются серьезные созидательные усилия в социальной и экономической сфере" , – подчеркнул владыка Кирилл и начал разговор на тему, казалось бы, далекую от церковной проблематики. "Усиливающаяся нестабильность мировой финансовой системы требует от России выработать собственную логику валютно-денежных отношений, чтобы серьезные изменения на мировом финансовом рынке не обернулись глубоким кризисом отечественной экономики" , – заметил митрополит. По его словам, есть большая доля правды в позиции разработчиков "Русской доктрины" , когда они говорят, что для достижения этой цели государство должно контролировать использование природных ресурсов страны и ее энергетических мощностей. Под контролем должны находиться финансы, внешняя торговля и ВПК. Это необходимо делать, разумно сочетая преимущества рынка и государственного регулирования рыночных процессов в интересах всего общества. "Возвращение государству его законных источников дохода, а народу – социальной справедливости должны стать главной задачей подлинно национальной российской элиты" , – подытожил митрополит Кирилл, вновь напомнив о том, что "Русская доктрина" – проект внепартийный, а точнее, надпартийный.
Но пока его официально взяла за основу лишь одна партия – незарегистрированная "Великая Россия". Ее лидер, член думской фракции "Справедливой России" Андрей Савельев сидел на почетном месте, неподалеку от владыки Кирилла и его заместителя, протоиерея Всеволода Чаплина.
Заместитель гендиректора Центра политических технологий Алексей Макаркин, комментируя "Времени новостей" выступление митрополита Кирилла, заметил, что интерес владыки к лагерю "профессиональных патриотов" не случаен. "В свое время он в церкви считался западником. Кирилл – ученик митрополита Ленинградского и Новгородского Никодима (Ротова), который умер в 1978 году, во время аудиенции у Папы Римского. "Никодимовцы" считались, условно говоря, западниками – консервативные церковные группы относились к ним не очень хорошо. Сейчас для владыки Кирилла важно показать, что он никакой не западник, что он патриот и не меньший славянофил, чем самые последовательные славянофилы" , – считает г-н Макаркин.
По мнению политолога, "Доктрину" нельзя считать выражением мнения всей Русской православной церкви. "В РПЦ существует множество разных центров влияния – и при нынешнем патриархе, и при его предшественниках. Проекты, связанные с Русским народным собором (включая идеологию "Русской доктрины"), конкретно связаны с именем владыки Кирилла" , – полагает г-н Макаркин.
Участники Соборных чтений смогли убедиться в серьезности намерений разработчиков "Русской доктрины" – для большей наглядности всем была роздана одноименная, весьма увесистая книга. Авторы 800-страничного труда, похоже, решили охватить все аспекты российской действительности. В числе прочего он содержит разделы "Очищение государства" , "Преобразования правовой системы" , "Экономика "русского чуда" , "Создание миграционной "мембраны" , и, наконец, "Русская доктрина и ее противники". В число противников, по словам одного из разработчиков "Доктрины" философа Виталия Аверьянова, попали не только ультралибералы, но и ультраправые. "Радикальный национализм – это не русское явление" , – открестился от сторонников экстремистских идей г-н Аверьянов. Сидевший за одним с ним столом официальный лидер "великороссов" Андрей Савельев, подписавший в свое время известное "письмо пятисот" , которое многие сочли откровенно антисемитским, это не комментировал.
Источник: Время новостей
