Это сдклал протоиерей Всеволод Чаплин.
Госдепартамент США стал более аккуратно подходить к оценке церковно-государственных отношений в России, но ему по-прежнему недостает объективности, считают в Русской церкви.
"С одной стороны, раздел по России доклада (Госдепа США о свободе вероисповедания в мире в 2007 году – "ИФ") составлен значительно более аккуратно с точки зрения фактологии и оценок, чем в предыдущие годы. Это выгодно отличает его также от ежегодных докладов, выпускаемых американской Комиссией по международной религиозной свободе, где оценки и обращение с фактами носят вообще весьма вольный характер", – заявил "Интерфаксу" в четверг замглавы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоиерей Всеволод Чаплин.
Священник выразил мнение, что многие вещи прояснились в ходе контактов представителей Госдепа и посольства США с российскими государственными и религиозными деятелями, в том числе с представителями Русской православной церкви.
С другой стороны, продолжил отец Всеволод, "со многим в докладе можно поспорить".
"Я не считаю чем-то недопустимым выражение православными верующими неприятия экспансии инославных христианских конфессий. Дипломаты и чиновники должны принимать во внимание, что конкуренция – вовсе не обязательный элемент межконфессиональных отношений и что одни христиане в процессе диалога могут вполне легитимно выступать против миссионерской экспансии других", – отметил собеседник агентства.
По его словам, может вестись и вероучительная полемика – "конечно, в корректных формах, но иногда она может быть и жесткой". "Не признавать право на нее – значит пытаться ограничить свободу слова", – подчеркнул он.
Кроме того, считает отец Всеволод, при строительстве культовых зданий или сдаче в аренду публичных зданий под богослужения "вряд ли стоит игнорировать мнение местных жителей".
"Отрицать их право на участие в принятии решений – значит не быть верными принципам народовластия", – заявил он.
Священник также выразил удивление в связи с тем, что доклад воспроизводит "известный миф о том, что до 1917 года церковные здания не принадлежали Церкви".
"Даже если Церковь была государственной, у ее структур были свои права – обычно они являлись самостоятельными юридическими лицами. Их права собственности после упразднения статуса государственной Церкви никто не оспаривал. Другое дело, что потом большевики все отняли и поделили между собой, но легитимность этого – по крайней мере нравственная – весьма сомнительна", – сказал отец Всеволод.
Он также указал на то, что доклад много говорит о случаях насилия против верующих, осквернения религиозных зданий.
"Но, как и ранее, основное внимание уделяется тем религиозным общинам, которые имеют вес и влияние в Америке. Об атаках же, например, сатанистов на православные храмы нет ни слова", – заметил собеседник агентства.
Наконец, продолжил он, "есть и одно принципиальное расхождение наших позиций". Священник выразил убеждение, что общество, "а значит, и государство" имеют право оказывать "избирательную поддержку некоторым религиозным общинам, исходя из их традиционности, распространенности и уровня их общественной поддержки".
По материалам источников: Интерфакс-Религия
