Далай-лама призвал буддистов России и Монголии сохранять буддийскую культуру и буддийскую духовность

Далай-лама XIV Тензин Гьятцо призвал буддистов России и Монголии сохранять буддийскую культуру и буддийскую духовность.

Как отметил Далай-лама в ходе пресс-конференции в Дхарамсале (Индия) в четверг, обращаясь к паломникам Бурятии, Калмыкии, Тувы и Монголии, прибывшим в Дхарамсалу на фестиваль буддийской культуры, "представители разных монгольских народов, вне зависимости от того, где они проживают, на территории России или Монголии, – это единый народ".

"Я очень счастлив и рад, что они (представители монгольских народов – "ИФ") объединились. Я очень счастлив, потому что все мы являемся последователями Будды, мы являемся учениками одного и того же учителя", – сказал духовный лидер буддистов.

По его словам, "монголы и тибетцы – это братья-близнецы", у которых одна задача – "сохранять буддийскую культуру и буддийскую духовность".

"Со средних веков и до наших дней монголы являлись хранителями тибетского буддизма, что означает совершенно особую связь между нами", – подчеркнул Далай-лама.

Он отметил, что когда "мы говорим об Индии и Тибете, то в этой паре Индия является гуру, а Тибет – учеником".

"Если мы говорим о Тибете и Монголии, то здесь Тибет – гуру, а монгольские народы являются учениками. Естественно, это предполагает определенную ответственность друг за друга", – сказал Далай-лама.

Он отметил, что в тибетских монастырях Индии обучается около 3 тыс. индийских студентов, а также свыше 400 человек из Калмыкии, Тувы, Бурятии и Монголии. "Некоторые из этих студентов (из буддийских регионов России – "ИФ") уже получили высшую степень геше – доктора буддийской философии", – подчеркнул Далай-лама.

По его словам, из регионов России, где много лет проживают монгольские народы, "вышли выдающиеся буддийские ученые, многие из которых составили очень серьезные тексты и комментарии".

"В частности, мне хорошо известны тексты, которые были составлены ученым по имени Чода, который был по происхождению из Калмыкии. Было также несколько человек из Бурятии, а также из Монголии и Внутренней Монголии. У меня лично был учитель, который был родом из Внутренней Монголии", – сказал Далай-лама.

"Наша обязанность – помогать вам, буддийским регионам России и Монголии", – добавил он.

Отвечая на вопросы о будущей реинкарнации Далай-ламы, духовный лидер буддистов предположил, что, возможно, в следующий раз она произойдет в Индии, в буддийских регионах России или в Монголии.

"Поскольку цель следующей реинкарнации – продолжать ту работу, которая проводилась предыдущим воплощением, и если я умру в качестве беженца, тибетский вопрос еще не решится, то, логически рассуждая, я должен буду родиться обязательно вне пределов Тибета, то есть в свободном мире. Это может быть или Индия, или Калмыкия, или Монголия, или Тува", – сказал Далай-лама.

Он призвал буддистов этих регионов молиться об этом. "Теоретически все возможно, об этом вы должны читать в своих молитвах", – сказал Далай-лама.

Кроме того, он подчеркнул, что хотя реинкарнация – "это вопрос религиозного характера, но китайские чиновники, понимая, что эта тема очень важна для тибетского народа, всегда испытывают страх, что Тибет отделится от Китая", и принимают соответствующие законы.

При этом Далай-лама привел слова секретаря партийного комитета Тибетского автономного района о том, что "самая главная угроза отделения Тибета от Китая заключена именно в буддизме".