"Православие.ru": Анна Гальперина. Обзор событий религиозной жизни через призму СМИ

26 мая - 2 июня. - Юбилей Петербурга. - Миссионерский съезд. - Без права на православие. - Слова и буквы. - Возвращение чудотворной иконы. - Европа и непризнанные ценности. - Вандалы, комсомольцы и раскольники. - Дневники Свиридова. - Святой Димитрий Донской.

Эта неделя для нашей страны прошла под знаком празднования трехсотлетия Санкт-Петербурга. Во вторник в северной столице прошли церковные торжества, посвященные 300-летию града святого апостола Петра. Об этом сообщает РИА "Новости". "Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир в сослужении других иерархов Русской Православной Церкви совершил праздничную литургию в Исаакиевском соборе. Во время богослужения в храме находились мощи апостола Андрея Первозванного, привезенные со Святой Горы Афон".

Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия к 300-летию Санкт-Петербурга можно прочитать на сайте "Седмица.Ru", а также на официальном сайте ОВЦС. В частности, в поздравлении говорится о том, что история Санкт-Петербурга неразрывно связана с историей России и Русской Православной Церкви: "Здесь на протяжении двух столетий находился Святейший Правительствующий Синод. Многие храмы Санкт-Петербурга строились в память побед российского воинства... Александро-Невская Лавра, основанная по повелению Петра Великого на месте победы князя Александра Невского над шведами, доныне является духовным светочем северной столицы… С Лаврой связаны имена великих подвижников веры и благочестия - святителей Иннокентия и Софрония Иркутских, Филарета Московского, Феофана Затворника. В обители расположена Санкт-Петербургская Духовная академия - крупнейший центр православной учености... С именем Санкт-Петербурга связан подвиг великих русских святых - праведного Иоанна Кронштадтского и блаженной Ксении... Нет смысла вновь говорить об особом, уникальном значении Санкт-Петербурга для всей России, для Европы, для человечества. Здесь сохраняется неоценимое богатство исторического наследия, памятников разных эпох… Но главное, чем богат и славен Санкт-Петербург, - это живущие здесь люди: глубоко культурные, верные своим убеждениям и своему долгу, преданные городу и Родине".

На этом же сайте можно прочитать послание Патриарха Алексия Президенту Российской Федерации и главам государств, прибывшим на празднование 300-летния Петербурга.

О празднике, в том числе о церковных торжествах, сообщали сайты "Newsru.com" и "Вести" и другие.

"Аргументы и факты" опубликовали статью "Апостол тихо ступил на питерскую землю", в которой рассказывается о прибытии в Петербург мощей святого Андрея Первозванного: "Возможно, самое главное событие юбилея свершилось тихо, почти келейно... У восточного входа в храм, со стороны Казанской улицы, было пустынно. Даже журналистов собралось мало - слишком высокая концентрация праздничных мероприятий пришлась на этот день. Без всякого милицейского эскорта и мигалок подъехал автомобиль с затемненными окнами, из него вышли монахи с золотым ковчегом в руках. Раздался колокольный звон, навстречу из собора появился митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир в праздничном облачении... Один из сопровождающих достал золотой ключик и отпер ковчежец: стоило открыться крышке, как воздух наполнился благоуханием. В ковчежце оказалась стопа апостола, забранная в позолоченный футляр с маленьким оконцем, в которое, очевидно, можно рассмотреть мощи... Знаменательно, что мощи побывают в городах-портах, ведь над российскими кораблями уже 300 лет вьется Андреевский флаг, апостол - покровитель нашего флота".

На патриаршем сайте также большой сюжет посвящен празднованию трехсотлетия Санкт-Петербурга. Кроме текста поздравления Патриарха Алексия, рассказа о праздновании 200-летия города, можно прочитать главы из монографии В.Н. Топорова "Петербург и "Петербургский текст русской литературы". В размещенном отрывке исследуется такое понятие как "Петербургский текст" - его генезис и структуру, язык и предназначение его мастера. "Как и всякий другой город, Петербург имеет свой "язык". Он говорит нам своими улицами, площадями, водами, островами, садами, зданиями, памятниками, людьми, историей, идеями и может быть понят как своего рода гетерогенный текст, которому приписывается некий общий смысл и на основании которого может быть реконструирована определенная система знаков, реализуемая в тексте... Но уникален в русской истории Петербург и тем, что ему в соответствие поставлен особый "Петербургский" текст, точнее, некий синтетический сверхтекст, с которым связываются высшие смыслы и цели. Только через этот текст Петербург совершает прорыв в сферу символического и провиденциального. Петербургский текст может быть определен эмпирически указанием круга основных текстов русской литературы, связанных с ним, и соответственно хронологических рамок его". Далее следует исследование феномена "Петербургского текста".

Другой, также важной темой прошлой недели, стал I Всеукраинский Миссионерский съезд, проходивший с 27 по 29 мая в Киеве. "Работу съезда по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира была организована Синодальным отделом религиозного образования, катехизации и миссионерства Украинской Православной Церкви, возглавляемого епископом Полтавским и Кременчугским Филиппом. Девизом съезда стали слова преподобного Сергия Радонежского: "Любовью и единением спасемся", - сообщает "Седмица.Ru". Приветственное послание делегатам Миссионерского съезда Предстоятеля Русской Православной Церви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II также можно прочитать на этом сайте.

"Православие.ru", 4 июня 2003 г.
[вся статья]