Библия – это такая книга, что если бы мы могли прочитывать ее ежедневно целиком,
мы бы каждый день читали несколько иную книгу.
Однако дело не в ней, дело в нас: читая Писание, мы немного меняемся, так что точнее было бы сказать,
что в таком случае Книгу книг ежедневно читал бы
другой человек. Попробуем еще раз
прочесть хорошо известные эпизоды:
вдруг мы сможем взглянуть на них по-новому?
Этой притчи в Евангелии нет, она есть в окружающем нас мире.
Секвойи – самые большие деревья на Земле, а можно сказать, что и самые большие живые существа. Например, как вам нравится дерево высотой в 82 метра (это под 30 этажей) и с диаметром ствола 11 метров (а это ок. 60 кв. м площади; бывают квартиры и поменьше)?
Между тем увидеть секвойю во всей ее славе практически нельзя, а сфотографировать просто невозможно. Судите сами: вот две фотографии. Смотрим на первую и думаем: ну, большие деревья. Сфотографированы средним планом. А между тем это не средний план, а дальний, иначе верхушки не попали бы в объектив. Да и секвойи это молодые, подросточки еще. Смотрим на вторую и понимаем, что деревце довольно крупное, и судим об этом по человеческой фигурке у его основания. Вот это и есть средний план: человечек-то крохотный! Дерева при этом практически не видно; только нижняя часть ствола и прикорневое дупло высотой в трехэтажный дом. Кстати, самые крупные секвойи имеют названия, как пароходы; эта официально называется "Генерал Грант" в честь полководца, успешно сражавшегося за отмену рабства и позднее ставшего президентом. А неофициально дерево называют национальной рождественской елкой. Интересно, что сказал бы про секвойи Баратынский, который и простые наши деревья назвал необычайно красиво и мудро: Поэзии таинственных страстей/Могучие и сумрачные дети...
В общем-то мы знаем, что человеческие возможности ограничены, но чтобы так, что мы не можем вместить зрением всё величие секвойи, – это даже обидно. Но на то нам и дан разум, чтобы по некоторым измеряемым параметрам представить себе то, что глазу неподвластно, и восхититься. Хотя мы привыкли думать, что глазу неподвластны вещи невидимые, а тут предельно материальное явление – и тем не менее.
Но уж коль скоро мы не в состоянии полностью охватить чувственным восприятием величину и величие секвойи, которая при всей своей грандиозности не более чем дерево, то что уж говорить о нашей способности разом увидеть, воспринять, "освоить" все содержание Священного Писания! Потому-то и читаем всю жизнь, причем желательно ежедневно, потому-то и возглашается на каждой Литургии прошение о том, чтобы услышать нам это чтение (и отнюдь не в акустическом смысле).
А в связи с этим: ежели кто говорит, что прочел Библию и все понял и оценил, и имеет своё зрелое мнение об этом "тексте", – разумнее не доверять.
Но ведь Православие не исчерпывается Писанием, и поэтому ежели кто говорит, что о Православии он всё знает, – разумнее не доверять.
Да даже ежели кто говорит: "Видел я эти ваши хваленые секвойи, ну и что? Ничего особенного!" – тоже разумнее не доверять, потому что не так-то просто эти секвойи увидеть.
А еще сложнее – понять, что увидеть их нелегко.
Источник: Фома. Ру
