Круглый стол на тему: "Роль традиционных ценностей и человеческого достоинства в политической жизни России и Европейского Союза" состоялся 27 февраля в Отделе внешних церковных связей Московского патриархата (ОВЦС МП).
Глава Отдела, митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл (Гундяев), ряд российских политиков и общественных деятелей беседовали о традиционных ценностях в Европе и России с президентом Европейской народной партии (ЕНП) Вильфредом Мартенсом, который приехал в Россию по приглашению Патриарха Алексия II.
Круглый стол начался с выступления митрополита Кирилла, который представил развернутое понимание прав и достоинства человека с точки зрения христианской антропологии. "Нельзя отрывать человеческое достоинство от этики, иначе создается опасность подрыва аксиологической системы европейской цивилизации", – – подчеркнул он. Саму постановку достоинства человека "во главу угла европейской политики" выступавший считает "одним из достижений европейской цивилизации", однако отмечает, что "забота о человеческом достоинстве с помощью механизма прав человека не приводит к решению проблем". Перед моральной безответственностью государство со всеми своими законами бессильно, что особенно очевидно в сфере семьи, брака, сексуальных отношений: "Отказ от традиционной семьи, пропаганда "свободной любви", взгляд сквозь пальцы на секс-индустрию – все это приводит к убыли населения Европы и к моральным сдвигам". К этим последствиям приводит также отсутствие "образцов праведной жизни" в публичной сфере; напротив, там господствует эксплуатация человеческих страстей, что "угрожает достоинству человека, разрушает его свободу". "Переосмысление европейцами своего духовного наследия поможет избежать этих опасностей", – – сказал митрополит Кирилл и добавил: "Пока человечество будет отличать добро от зла, грех от добродетели..., будет существовать человеческая цивилизация".
Лидер ЕНП Вильфред Мартенс посвятил свое выступление рассказу об истории партии и о ее программе, в основе которой лежат принципы свободы, ответственности, справедливости и солидарности. Выступавший подчеркнул, что его единомышленники уверены: все эти принципы должны основываться именно на христианской этической платформе. Было очевидно (и митрополит Кирилл это отметил), что у ЕНП и Русской Православной Церкви (РПЦ) практически нет никаких расхождений в понимании прав и достоинства человека в Европе.
Далее слово взял депутат Госдумы, председатель Комитета по международным делам Константин Косачев, которому не раз в европейских организациях приходилось сталкиваться с мнением, что у России и Европы все меньше общих ценностей и поэтому Россия в принципе не может быть интегрирована в объединенную Европу. К.Косачев подчеркнул, что, подписав Конвенцию о правах человека, Россия приняла эту "Библию современной Европы" и полностью разделяет ее основные принципы: демократия, верховенство закона и права человека. По его словам, это вполне "органичная триада для России". Однако даже внутри европейского сообщества, отметил он, нет единого взгляда на многие "основополагающие ценности этики", что проявляется в дискуссиях об эвтаназии, абортах, однополых браках, легализации проституции и "легких" наркотиков и т.д. Один из таких ярких примеров – отношение к смертной казни. Политик отметил, что в этом вопросе Россия исторически "во многом обогнала Европу" (он привел цитату из Послания Владимира Мономаха XII в.). Говоря о твердой позиции Алексия II относительно отмены смертной казни, выступавший подчеркнул, что ныне "голос РПЦ в пользу законодательного запрета смертной казни ...будет звучать еще громче, и для нас, российских политиков, работающих на европейской арене, будет серьезным подспорьем". Кроме того, Россия могла бы "многому научить" европейцев и в других вопросах: например, показать образец "уникальной гармонии различных народов, культур и вероисповеданий", которую Европа пока "не в состоянии обеспечить".
Комментируя выступление депутата, митрополит Кирилл противопоставил две модели развития: "догоняющую" или "методологию туземцев", которые обречены в своем развитии тянуться за западной демократией как "абсолютной ценностью" – и модель собственного исторического пути. "Мы должны сказать: "Братья, у вас собственный путь развития – европейским странам и США, а у нас, православных – свой путь исторического развития, а у мусульман – свой и т.д." Глава ОВЦС МП считает оптимальным приведение российской и западных моделей общественного устройства "в гармоничное взаимодействие", учитывая особенности каждой.
Эта идея получила продолжение в словах председателя правления Фонда "Русский мир" Вячеслава Никонова. По его словам, Россия ничуть не менее является Европой, чем все остальные европейские страны, но, в отличие от них, она и не стремится в Евросоюз: "Нам туда, по большому счету, и не надо". "Мы европейцы, но считаем себя самостоятельной цивилизацией, и не собираемся никого догонять", – – так, по словам политолога, идентифицирует себя российская элита. Разделяя общие для всей Европы ценности, основанные на Декалоге и Евангелии, Россия пока еще не может похвастаться их реализацией только потому, что идет по пути демократии всего 15 лет. Тем не менее, "считать себя в чем-то ущербными мы не должны". "Развитие демократии требует времени и добрых советов со стороны", – – сказал В.Никонов, однако Россия не примет в качестве советов те "ценности", которые "навязывает" сейчас Европа: это все те же однополые браки и гей-парады, легализация наркотиков и толерантность к фашистским деятелям в Прибалтике. "Мы другие – и это главная психологическая ловушка для Запада", – – считает В.Никонов.
Выступление политолога и публициста Александра Ципко казалось противоречивым: с одной стороны, он утверждал, что в России есть "защита христианских ценностей от экспансии прав человека, от тех деформаций, которые характерны для Запада". С другой стороны, он констатировал, что Россия – "единственная из посткоммунистических стран Восточной Европы, не имеющая консенсуса по базовым ценностям". Несмотря на то, что в позднее ельцинское и в путинское время уже были сформулированы принципы, благодаря которым удалось избежать гражданской войны, – – это "традиционное государственничество, патриотизм и государственный суверенитет", раскол не только остался, но даже увеличился в последнее время "внутри патриотического движения", сетовал А.Ципко.
В обсуждении темы круглого стола приняли участие: епископ Венский и Австрийский Иларион (Алфеев), заместитель председателя ОВЦС, протоиерей Всеволод Чаплин, председатель общества "Радонеж" Евгений Никифоров, лидер Союза православных граждан Валентин Лебедев, главный редактор журнала "Фома" Владимир Легойда, телеведущий Дмитрий Киселев и другие.
По окончании дискуссии состоялась презентация специального выпуска альманаха "Европейский взгляд" ("European View"), который издается Центром европейских исследований (Centre for European Studies) под руководством президента Европейской народной партии Вильфреда Мартенса. Выпуск №6 (декабрь 2007 года) посвящен вопросам религии и политики; в нем опубликована статья Патриарха Алексия II "Церковь, общество, политика: взгляд из Москвы" .
Источник: Благовест-инфо
