– Добрый вечер, дорогие радиослушатели. Зовут меня Юрий Бондаренко. Я координатор проекта "Возвращение", цель которого возвращение исторических названий российским улицам и городам. Вместе со мной в студии члены Проекта, депутат Государственной думы, Владимир Ростиславович Мединский, заместитель директора института Российской истории Академии наук Владимир Михайлович Лавров. Совсем недавно в мэрии Москвы состоялось заседание комиссии по названиям, по топонимике Москвы под председательством господина Петрова, заместителя мэра. Дело в том, что члены проекта "Возвращение" написали письмо Юрию Михайловичу Лужкову с просьбой вернуть исторические названия 26 московским улицам. На заседании комиссии мы получили отказ. Я попрошу, может, поделитесь своими впечатлениями. С одной стороны, Москва, конечно, у нас один из тех немногих городов, где в начале 90-х годов активно прошло возвращение исторических имен улицам, площадям. И это мы уже сейчас и не помним, как назывались 15 лет назад московские улицы Остоженка, Пречистенка, Поковка, Никольская. Молодежь не помнит, как называлась Тверская. Однако в начале 90-х постепенно процесс был свернут. И, конечно, у нас на карте остались не 26, а гораздо больше наименований, которые у любого православного человека, у любого человека, интересующегося своей историей, вызывают, по меньшей мере, недоумение. Эти улицы прокладывались не после 17-го города. Это очень старые улицы, площади. Многие из них на карте Москвы находятся веками. Эти улицы имели символические, исторические названия.
И, в основном, улицы носили названия привязанные к географии. Понятно, что дорога, ведущая на Смоленск, назвалась Смоленской дорогой, в Санкт-Петербург – Петербургское шоссе, а во Владимир – Владимирка. Либо же это были улицы, привязанные к профессиям жителей: Гончарная слобода, Кадашевская слобода, Хамовники. Либо по именованию находящихся там храмов.
Может, я перечислю несколько названий, которые мы предлагали московским властям вернуть на карту столицы. Это – Большая коммунистическая нынешняя – улица Большая Алексеевская. Предложили мы поменять также название улицы 1905 года на Новоиерусалимскую, поскольку эта улица, дорога вела к Новоиерусалимскому монастырю в Истре.
Мединский: Я еще раз почувствовал и понял, почему коммунизм рухнул в нашей стране. Я еще раз увидел этих людей, которые не способны на какое-либо движение вперед. В принципе, для страны, конечно, лучше было бы идти эволюционным путем, чем путем потрясений. Но те коммунисты из 1980-х годов и коммунисты, которых мы увидели в составе топонимической московской комиссии, они вообще никакого движения не хотят.
Абсолютное большинство в этой комиссии, к сожалению, занимают не краеведы, а чиновники. И они не согласились ни на одно предложение. То есть, я думал, ну, два, три, кость бросят. Хотя бы два-три. Ничего вообще. Не пущать! Полный бюрократическо-чиновнический заслон.
Их позиция: ничего не надо менять, потому что коммунистическая история тоже наша история! Улица Большая Коммунистическая имеет такое же право на существование, как и улиц Большая Алексеевская. Ну и что, каких-то там храмов понаставили. То были храмы, а потом были не храмы, а потом опять стали храмы. Коммунисты тоже в храмы ходят.
Второй аргумент: люди привыкли к старым названиям. Но я думаю, что любой первокурсник психологического факультета посмеется над этой аргументацией. Сейчас принято считать, что привыкли к настоящим старым названиям. Выйдите на улицу и спросите на Пречистенке, как называлась эта улица. Если один из десяти вас вспомнит людей постарше поколения, то хорошо.
Лавров: Я думаю, нас специально провоцируют, когда заставляют говорить чуть ли не в первую очередь о табличках, о каких-то копейках. Не в этом же главное. Не так давно президент страны отметил, что имеет место мешанина в головах молодых людей. А разве не может иметь место такая мешанина, если молодой человек ходит каждый день на станцию имени цареубийцы Войкова одновременно, зная, что канонизирован убитый Войковым Николай Второй с супругой и детьми?!!
Будет полная духовная историческая дезориентация. С этим приходится сталкиваться мне, как преподавателю. Молодые люди во многом запутались. Мы строим демократическое общество с частной собственностью, нормальную цивилизованную страну. И в то же время у нас Ленин на Красной площади – главный борец с христианской нравственностью. Человек, который в работе о союзах молодежи написал, что нравственность не существует. Что это злостная буржуазная выдумка. Ленин учил, что нравственно все, что служит делу строительства социализма. У коммунистов получалось так, что если делу социализма служит убить девушек и мальчика в подвале Ипатьевского дома, то это нравственно. И такой символ ни где-нибудь, а на Красной площади! И Ленинский проспект, и Ленинградский проспект. Все это до сих пор сохраняется.
– Мединский: А шоссе Энтузиастов. Это тракт, по которому из Владимирского централа в 30-е годы отправляли этапом сотни тысяч людей в ГУЛАГ! Назвали всех энтузиастами – в Мосгорисполкоме были эксперты по черному юмору, судя по всему.
Бондаренко: Коммунистический тупик – это вообще шедевр!
Мединский: Коммунистический тупик надо оставить. Это мировоззренчески верное название.
Бондаренко: Я, может быть, нашим радиослушателям расскажу подробнее о Проекте "Возвращение". Проект существует с 27 декабря 2006 года. В него вошли многие известные общественные и политические деятели, депутаты Государственной думы. Кроме господина Мединского в него входит Константин Затулин тоже из фракции "Единая Россия", историк Наталья Нарочницкая, о. Владимир Силовьев – председатель Издательского совета Патриархии, известные публицисты Максим Шевченко, Михаил Леонтьев, дьякон Андрей Кураев, публицист Александр Ципко и многие другие люди. И первый шаг, который мы предложили – это вернуть исторические названия улицам, на которых находятся действующие православные храмы.
Я думаю, что именно возвращение названий должно толкнуть людей к лучшему знанию своей истории. Проезжая по городам Золотого Кольца ужасно видеть, когда практически все названия так или иначе связаны с советским периодом. И это в городах, которым по тысяче и более лет. В Ростове Великом Авраамиевский монастырь находится на улице бомбиста Желябова. Или в Суздале Ризоположенский монастырь стоит на улице Ленина.
Лавров: Еще в позапрошлом веке Федор Михайлович Достоевский предсказал победу социалистической революции, предсказал многомиллионные жертвы при этом. И дал подлинное, настоящее имя социалистам, которые эту революцию совершат. Целый написан роман под названием "Бесы". Если мы до сих пор живем на улицах имени красных бесов, то о каком духовном возрождении России можно говорить? Пока имена красных бесов, всяких там халтуриных, желябовых, перовских, террористов и детоубийц войковых не будут убраны, эти названия будут разлагать и молодых, и немолодых людей любого возраста и мешать возрождению духовному России.
На самом деле, это очень важный момент. Могут быть самые хорошие экономические реформы. Мы помним, в 19-м веке была эпоха великих реформ императора Александра Второго. Замечательная реформа. С точки зрения экономистов, проделанная оптимально, разумно, блестяще. Но чем все закончилось. Крахом. Почему? Да потому что отсутствовала духовная составляющая. В духовном плане происходил как раз процесс деградации, к сожалению, во второй половине 19 – начале 20-го веков.
И какие бы хорошие реформы не проводились сейчас, если не будет шагов вперед в духовной сфере, то, к сожалению, мы рискуем повторить то, что произошло в результате великих реформ 19-го века. Поэтому, возвращение к историческим названиям, названиям духовно состоятельным, НАСУЩНО НЕОБХОДИМО. Ну, не может быть духовно состоятельным названием какая-нибудь Ленинская Слобода – имени главного богоборца. Это просто оскорбляет чувства русских людей, россиян. 75 процентов, согласно опросам, читают себя православными, и вот такая улица. Здесь процессы происходят на каком-то внутреннем, духовном уровне. Чем быстрее мы оставим это в прошлом, тем быстрее будет возрождаться Россия. И экономические реформы пойдут лучше.
Мединский: Да любой, совершенно любой из наших неоднозначных политических деятелей современности на фоне большевиков – просто святой. Любой. Потому что это были люди, совершенно богоодержимые. Вот о чем надо дискутировать.
Бондаренко: Было замечательно, если бы в наши слушатели создавали в своих городах отделения Проекта. Кстати, Проект благословил митрополит Вятский и Слободской Хрисанф. Можете мне писать на электронный адрес: jurijbondarenko@mail.ru. Звоните 8-916-688-56-69.
Лавров: До сих пор Вятка носит имя Кирова, который, на самом деле, никакого особого отношения к городу не имеет. Это человек, который был идеализирован уже в хрущевские времена. На самом деле, его руки также в крови. Он несет ответственность за коллективизацию, за раскулачивание на северо-западе России. При нем были взорваны десятки храмов в Петербурге. Именно он репрессировал многих ученых Академии наук СССР, в том числе, историка Сергея Федоровича Платонова, автора замечательных учебников. Эти учебники и сейчас можно купить. Это, пожалуй, лучшие школьные учебники до сих пор. Киров был опасен Сталину как возможный конкурент. Мертвый же Киров был уже Сталину не страшен. И наоборот, стали создавать культ посмертно, когда Киров не был уже конкурентом.
Бондаренко: Давайте вспомним, что единственное возвращение исторических имен, которое имело место в советские времена, произошло именно в Петербурге. Тогда, во время блокады Ленинграда были возвращены исторические имена по просьбам блокадников, умирающих от голода. Даже Сталин этому не сопротивлялся тогда. Кстати, в Москве нет ни одного названия, связанного с Петербургом. В Питере есть и Московский проспект, и Московский вокзал, а в Москве нет ничего. Поэтому мы предложили вернуть Ленинградскому проспекту и Ленинградскому шоссе имена Петербургских, каковыми они и были до 1924 года. Напомню, что Ленинградский проспект был выделен из шоссе в 1957 году. А станцию метро "Войковская", которая находится рядом с шоссе, переименовать в "Петербургскую". По-моему, это будет совершенно замечательное название!
А в студии вместе со мной были депутат Государственной думы от фракции "Единая Росси" Владимир Ростиславович Мединский и заместитель директора Института российской истории Академии наук доктор исторических наук Владимир Михайлович Лавров.
Источник: Радонеж
