Вербное воскресение России

Вспомним древнюю Русь, 14 век. Москва возвышается: князья, митрополиты – а народ идет в глушь к Сергию Радонежскому. Санкт-Петербург, 19 век, столица России. Люди идут в город, но не к царям и чиновникам, а к великому пастырю душ человеческих Иоанну Кронштадтскому. Народ ищет не справедливости, а святости. Да и сами мы разве не идем к старцу или опытному духовнику, чтобы решить какую-то серьезную духовную проблему, оставляя все материальные вопросы на потом? Удивительно, но еврейский народ, которому даровано было Царство духовное, отказывается от него. И это разочарование через несколько дней перерастает в страшное: "Распни Его, распни!"...

Зеленый и черный цвет, преобладающие сегодня в храме, символизируют одновменно торжество и трагедию праздника.

Христос больше не скрывает своего мессианского достоинства, Он входит в Иерусалим как Царь, как предсказанный еврейскими пророками Мессия. И местные жители так и приветствуют Его: "Благословен Грядый во Имя Господне! Осанна в вышних, благословен Царь Израилев!" Все знают о вчерашнем великом чуде – воскрешении Лазаря. Господь въезжает в Иерусалим, в точности исполняя все ветхозаветные пророчества. Казалось бы, что еще надо? Но через 4 дня этот же самый народ будет яростно кричать: "Распни Его, распни!". Что же произошло за такой короткий срок? Христос, войдя в город, идет по направлению к Храму, и народ ждет, что сейчас Он даст им материальное благо, будет правителем богоизбранного народа. Но Господь не дает им царства. Каждый, кто хочет овладеть каким-то даром, идет учиться к его обладателю: музыкант – к музыканту, художник – к художнику, спортсмен – к выдающемуся тренеру. Христос говорит евреям, что они должны быть царями духа, когда любой человек, если захочет возвысить свою душу, познать духовное царство придет к ним, к избранному народу. Вспомним древнюю Русь, 14 век. Москва возвышается: князья, митрополиты – а народ идет в глушь к Сергию Радонежскому. Санкт-Петербург, 19 век, столица России. Люди идут в город, но не к царям и чиновникам, а к великому пастырю душ человеческих Иоанну Кронштадтскому. Народ ищет не справедливости, а святости. Да и сами мы разве не идем к старцу или опытному духовнику, чтобы решить какую-то серьезную духовную проблему, оставляя все материальные вопросы на потом? Удивительно, но еврейский народ, которому даровано было Царство духовное, отказывается от него. И это разочарование через несколько дней перерастает в страшное: "Распни Его, распни!".

Сегодня Вербное Воскресение в России. Церковь на крови Новомучеников возродилась, за два десятилетия открыты сотни монастырей и тысячи храмов. Бог дал нашей стране достаточно длительный период для покоя и выбора: либо царства духа, либо царства плоти. Мы помним, что Господь устами русских святых предрекал, что вера в России процветет. И только от нас зависит то, как мы используем Вербное воскресение России. Войдем ли следом за Господом в Храм, или, как древние иудеи, будем стоять на улице, ожидая, что Бог принесет нам яства, богатство, изобилие и материальное благополучие. Вот символический смысл праздника.

Настоятель домового храма Святого праведного Иоанна Кронштадтского при Поморском госуниверситете протоиерей Евгений Соколов