Главное Материалы Новости Мониторинг Документы Сюжеты Фотогалереи Персоналии Авторы Книги Поиск Контакты

Реферативный обзор прессы 08.05.2008.-13.05.2008. Выпуск-7.

14 мая 2008

Капрал на Божьей службе. Время новостей 13.05.2008.

60-летний архиепископ Сиднейский и Австралийско-Новозеландский Иларион (Капрал) избран главой Русской Православной Церкви за рубежом. Выбор нового первоиерарха остается внутренним делом РПЦЗ, однако теперь результат утверждается в Москве. В Московском Патриархате не сомневаются в том, что новый глава РПЦЗ приложит все усилия, чтобы завершить процесс преодоления многолетнего раскола русского православия. Архиепископ Иларион (в миру Игорь Капрал) моложе своего предшественника на 20 лет. Новый первоиерарх родился 6 января 1948 года в канадском городке Спирит-Ривер, в семье выходцев с Украины. Учился в Свято-Троицкой духовной семинарии и через два года после ее окончания был пострижен в монахи с именем Иларион. В 1984 году иеромонах Иларион стал епископом Манхэттенским и Восточно-Американским, в 1995-м он занял епископскую кафедру в Вашингтоне, а через год был возведен в сан архиепископа Сиднейского и Австралийско-Новозеландского. См. также Капрал идёт в гору. НГ 13.05.2008., Наследие веры. РГ 13.05.2008.

Между Богом и блогом. Новые известия 13.05.2008.

В Издательском совете Русской Православной Церкви состоялся "круглый стол", посвященный причинам, проявлениям и способам разрешения внутрицерковных конфликтов. Наиболее интересная из тем – присутствие Церкви в Интернете. Рождение православного Рунета относится к 1996 году, благословение Патриарха Алексия II было получено годом позже, когда открылся официальный сайт Московской патриархии. В 1998-м православный сегмент насчитывал около 150 сайтов, сегодня их более 2,5 тыс. Это бурное развитие происходило при неизменной поддержке священноначалия Церкви. Но Интернет – пространство стихийное, и сегодня перед руководством Церкви встала задача как-то взять его под контроль. Внутрицерковные конфликты, а зачастую самые настоящие религиозные войны разражаются именно в Сети, например отказ от ИНН ( привел к созыву заседания Синодальной богословской комиссии), предложение церковных радикалов причислить к лику святых Ивана Грозного и Григория Распутина, а также прошлогоднее скандальное письмами епископа Анадырского и Чукотского Диомида (Дзюбана). Руководитель пресс-службы Московской патриархии священник Владимир Вигилянский видит в блогах и "ЖЖ" "некую почву, удобрение, которое рождает конфликты". По его словам в блогосфере скрыто и открыто присутствуют как минимум 500 священнослужителей.Там есть любовь к себе, к отдельным авторам, но любви к Церкви нет, – считает отец Владимир. Блоги, "ЖЖ" – дело частное. Однако в Церкви все зиждется на послушании, в том числе и самовольные отлучки в Сеть. "Лучшим лекарством от конфликтов" назвал заместитель главы Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата протоиерей Всеволод Чаплин "подлинную соборность". Помочь же осуществлению этого принципа, судя по всему, призвано принятие Архиерейским собором в июне этого года Положения о Церковном суде.

Игрушечная деревня. РГ-Неделя. Кубань. 08.05.2008.

Чтобы привлечь туристов на Азовское побережье, местные власти намереваются организовать в Краснодарском крае этнографическую деревню староверов. В этих краях жили разве что по необходимости или по разнарядке. Удивительна история почти вековой давности, которая началась после революции. Когда в стране поднимались первые волны эмиграции, навстречу им пошел обратный процесс: на землю предков из Румынии, Болгарии и Турции пожелали вернуться несколько сотен старообрядцев-липован, которые еще во времена императрицы Екатерины II бежали из России. Липован хотели отправить в Сибирь, но затем указали болотистое место на Азовском побережье, для присмотра. В Новопрокровском проживает чуть более 1500 человек. Их них почти 900 имеют официальный статус безработных. Единственный здешний работодатель – крестьянско-фермерское хозяйство, выросшее на руинах давно почившего колхоза, нуждается в лучшем случае в 20 – 30 рабочих руках. Для остальных есть альтернатива: либо каждый день ездить на работу за 30 километров в Приморско-Ахтарск, либо заниматься выращиванием картошки и откормом телят. Большинство предпочитает второе. В прошлом году на каждого жителя поселка, включая глубоких стариков и грудных младенцев, было произведено по тонне молока. Держатели личных подсобных хозяйств смогли заработать три с половиной миллиона рублей. Так что новопрокровцев, несмотря на повальную безработицу, теперь смело можно именовать миллионерами. В деревне есть представители трех верующих общин: православные и расколовшиеся на двое старообрядцы.Старожилы опасаются, что с началом туристического паломничества старообрядцы окончательно потеряют культурную самобытность, научатся жить напоказ и за деньги, как где-нибудь в Африке. А пока староверы Новопокровского нашли себе новое занятие по душе: закладывают вокруг села фруктовые сады.

СМИ о участии христиан в событиях в Ливане.

"Вместе с тем нынешний конфликт в Ливане не стоит рассматривать лишь только как столкновение между прозападной коалицией и радикальными шиитами. По мнению Виталия Наумкина (директора Центра стратегических и политических исследований РАН), причина – в более глубоких противоречиях, в том числе между суннитами и христианами, а не только между шиитами и нешиитами. "Сегодня обострились противоречия между всеми конфессиональными группировками. У части христиан и друзов, сотрудничающих с "Хезболлой", есть свои опасения в связи с возрастанием роли суннитских сил и слишком активными проамериканскими позициями правящего блока", – отметил он. Ну а в этом случае Иран единственным виновником агрессивности "Хезболлы" не назовешь. Другое дело, что у правящей коалиции, несмотря на поддержку Запада, сил довольно мало. И почти не осталось инструментов для восстановления нормальной государственности" Братья Тегерана. "Эксперт Online"/12 мая 2008

"9 мая шиитские боевики взяли под контроль суннитские кварталы в западном Бейруте. Как следствие этого жители мусульманской части Бейрута в массовом порядке бежали в населенную христианами восточную часть города.При этом нельзя сказать, что действия боевиков были стихийными и неорганизованными. Так, они очень быстро захватили или заставили замолчать ряд газет и телеканалов, принадлежавших Харири, а также перекрыли дороги, ведущие из города в аэропорт. Учитывая, что порт Бейрута также прекратил свою работу, город фактически отрезан от внешнего мира. Боевики также не показывались в христианских районах города, дабы не наживать себе лишних врагов. " Телефонная война. "Эксперт Online"/12 мая 2008

Там (в Ливане) с четверга происходили унесшие не менее 40 жизней столкновения сторонников прозападного правительства с вооруженными формированиями шиитских движений "Хизбалла", "Амаль" и их христианского союзника генерала Мишеля Ауна. Они заняли Западный Бейрут и блокировали дорогу в международный аэропорт. Ливан на гране хаоса. Время новостей. 12.05.2008.

Журналистика, Религия и мир, Религиоведение

Добавить комментарий

Правила о комментариях

Все комментарии премодерируются (правила модерации смотреть здесь).

Просим читателей обратить внимание на то, что редакция, будучи ограничена по составу, не имеет возможности сканировать и рассылать статьи, библиограммы которых размещены в росписи статей. Более того, большинство этих статей защищены авторским правом. На просьбы выслать статьи ответа высылаться не будет.

Вместе с тем мы готовы рассмотреть вопрос о взаимном сотрудничестве, если таковые предложения поступят.

Ваше имя:

Ваш город:

Ваш e-mail:

Ваше сообщение:

Желаете ли получать на e-mail уведомления о новых комментариях к этой статье?

Введите текст, написанный на картинке:

→

Загрузить другую картинку

[Новый шаг в изучении жития и творений св. Епифания Кипрского]

Новый шаг в изучении жития и творений св. Епифания Кипрского

[[Обзор книги:] Иеродиакону Е. Византийская философия и ее древние источники. (Ierodiakonou K. Byzantine Philosophy and its Ancient Sources. Oxford University Press, 2002. 318 pp. ISBN 0-19-924613-0).]

[Обзор книги:] Иеродиакону Е. Византийская философия и ее древние источники. (Ierodiakonou K. Byzantine Philosophy and its Ancient Sources. Oxford University Press, 2002. 318 pp. ISBN 0-19-924613-0).

[Экономическое развитие и духовность]

Экономическое развитие и духовность

Новости

Среда, 14 мая

15:37 Во Львове открылась XVIII Международная конференция "История религии в Украине"

13:56 Петербургское здание Синода будет реконструировано

13:54 Священный Синод Русской Православной Церкви утвердил избрание архиепископа Сиднейского и Австралийско-Новозеландского Илариона Первоиерархом РПЦЗ

В этот день

* Царевококшайской или Мироносицкой (1647), Андрониковской (XIV), и именуемой "Нечаянная Радость" икон Божией Матери....

* Прор. Иеремии (VI до Р.Х.).Прп. Пафнутия Боровского (1477)..Мц. Нины (1938).Прмч. Ваты Персянина (IV). Блгв. Тамары, царицы Грузинской (1213). Сщмч. Макария, митр. Киевского (1497). Прп. Герасима Болд...

* В Успенском соборе Московского Кремля состоялась коронация св. императора Николая II и его супруги св. императрицы Александры...

* Конференция "Культура и Рынок"

* Фотовыставка "Россия – Косово: камни вопиют"

Фото-конкурс

Новые издания

Издания на русском языке

Федье Франсуа

Хайдеггер: Анатомия скандала

5 мая 2008 г.

Воронин Н.Н.

Андрей Боголюбский

3 мая 2008 г.