В январе 2008 года "Богослов.Ru" опубликовал статью "Украинский Статут и Устав Московского Патриархата", в которой указывалось на некоторые противоречия принятого в декабре прошлого года Статута об управлении Украинской Православной Церкви и Устава Русской Православной Церкви. Гордиевым узлом при обсуждении данного вопроса стало различие в понимании сути права "широкой автономии", которым наделена Украинская Православная Церковь. Мы публикуем новую заметку по этому вопросу, зародившуюся в связи с недавней регистрацией декабрьского Статута государственными властями Украины.
Как известно,Патриарх Алексий и Ющенко Статут Украинской Православной Церкви наряду с Уставом Русской Православной Церкви, статус Украинской Православной Церкви регулируется такими документами, как Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 25-27 октября 1990 г. "Об Украинской Православной Церкви", Благословенная Грамота Патриарха Алексия II от 28 октября 1990 г. (она же "Патриарший Томос 1990 г."), и Определение Освященного Юбилейного Архиерейского Собора 2000 г. "Об Украинской Православной Церкви". Согласно этим документам, Украинская Православная Церковь существует в следующих правовых условиях:
1. Украинская Православная Церковь является независимой и самостоятельной частью Русской Православной Церкви с правами широкой автономии;
2. Осуществляет свою деятельность на основе и в пределах, предоставленных Патриаршим Томосом;
3. Решение о её образовании или упразднении, равно как и определение её территориальных границ, принимается Архиерейским Собором Русской Православной Церкви;
4. Предстоятель Украинской Православной Церкви избирается украинским епископатом и вступает в должность после благословения и утверждения Святейшим Патриархом Московским и всея Руси;
5. Предстоятель Украинской Православной Церкви носит титул "Митрополит Киевский и всея Украины" и является также епархиальным архиереем своей епархии;
6. Митрополит Киевский и всея Украины возглавляет Украинскую Православную Церковь на основе канонов, Устава Русской Православной Церкви и Статута об управлении Украинской Православной Церкви;
7. Архиереи Украинской Православной Церкви являются членами Поместного и Архиерейских Соборов Русской Православной Церкви и участвуют в их работе, а также в заседаниях Священного Синода Русской Православной Церкви;
8. Митрополит Киевский и всея Украины является постоянным членом Священного Синода Русской Православной Церкви, остальные же архиереи Украинской Православной Церкви могут быть временными членами Священного Синода Русской Православной Церкви в соответствии со статьей 5 главы 5 Устава Русской Православной Церкви;
9. Решения Поместного и Архиерейского Соборов и Священного Синода Русской Православной Церкви являются обязательными для Украинской Православной Церкви;
10. Общецерковный суд и суд Архиерейского Собора Русской Православной Церкви являются судами высшей инстанции Украинской Православной Церкви;
11. Собор Украинской Православной Церкви принимает Статут о её управлении на основе и в пределах предоставляемых Патриаршим Томосом. Данный Статут утверждается Митрополитом Киевским и всея Украины и одобряется Патриархом Московским и всея Руси;
12. Собор и Синод Украинской Православной Церкви действуют в границах определенных Патриаршим Томосом, Уставом Русской Православной Церкви и Статутом об управлении Украинской Православной Церкви;
13. Синод Украинской Православной Церкви избирает и поставляет правящих и викарных архиереев, учреждает и упраздняет кафедры в пределах Украины;
14. Украинская Православная Церковь получает святое миро от Патриарха Московского и всея Руси.
К сожалению, не все эти положения были отражены в проекте Статута об управлении Украинской Православной Церкви. Так, например, в Статуте отсутствовали упоминания об обязательности для Украинской Православной Церкви решений Священного Синода Русской Православной Церкви. Отсутствовало упоминание о судах высшей инстанции. Отсутствовало упоминание статуса Устава Русской Православной Церкви в вопросах управления Церкви Украинской. Наконец, отсутствовал пункт об обязательности одобрения Статута об управлении Украинской Православной Церкви Святейшим Патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом Русской Православной Церкви.
Начавшееся обсуждение вопросов Статута об управлении Украинской Православной Церкви на страницах портала "Богослов.Ru" позволяло предположить, что эти досадные ошибки будут исправлены. Такой же вывод можно было сделать из слов архимандрита Кирилла (Говоруна), одного из членов рабочей группы по подготовке проекта Статута, произнесенных в комментариях к первой заметке: "Изменения, которые внесены в этот документ на последнем Соборе епископов Украинской Православной Церкви – далеко не окончательные. По сути, речь идет о плавной, но продолжительной эволюции данного документа". Ещё более определенно высказался по этому поводу епископ Бориспольский Антоний, председатель богословско-канонической комиссии Украинской Православной Церкви, руководитель рабочей группы по подготовке проекта Статута. В ходе своей веб-конференции на официальном портале Украинской Православной Церкви он сказал: "Проект Статута об управлении Украинской Православной Церкви, рассмотренный Собором епископов Украинской Православной Церкви 21 декабря 2007 г., был принят в целом. Сейчас ведется работа по обработке предложений, которые были высказаны на Соборе, а также которые продолжают поступать в адрес комиссии по внесению дополнений и поправок к Уставу об управлении Украинской Православной Церкви". В ожиданиях появления нового, доработанного текста Статута прошло почти полгода.
Еще раз стоит упомянуть содержание 17-й статьи 8-й главы Устава Русской Православной Церкви: "Украинская Православная Церковь является самоуправляемой с правами широкой автономии. В своей жизни и деятельности она руководствуется Томосом Патриарха Московского и всея Руси 1990 года и Уставом Украинской Православной Церкви, который утверждается ее Предстоятелем и одобряется Патриархом Московским и всея Руси". Как мы видим, Устав Русской Православной Церкви довольно однозначно говорит об условиях вступления Статута об управлении Украинской Православной Церкви в силу.
12 июня 2008 г. на официальном портале Украинской Православной Церкви прошла веб-конференция архимандрита Кирилла (Говоруна). На ней прозвучал вполне резонный в нынешней украинской ситуации вопрос: "Отец Кирилл, вы можете перечислить перечень вопросов, которые Украинская Православная Церковь никак не может решить без согласования с Русской Православной Церковью даже на своей территории?" На что архимандрит Кирилл, ответил: "Мне не приходит на ум ни одного вопроса, который бы относился к жизни Украинской Православной Церкви, и который она не могла бы решить самостоятельно". И действительно, будто в подтверждение этих слов, на сайте Украинской Православной Церкви появилось сообщение, что новая версия Статута после утверждения Предстоятелем Украинской Православной Церкви зарегистрирована в государственных органах. Оказалось, что на самом деле Собор епископов Украинской Православной Церкви принял не "проект в целом", а полноценный действующий Статут. Более того, ни в одном информационном сообщении, посвященном утверждению Статута Митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром, не было сказано, что Статут одобрен Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием.
Искренне хочется надеяться, что подобный казус в деле внесения изменений в основной документ об управлении Украинской Православной Церкви стал лишь следствием невнимательности исполнителей, но никак не свидетельством того, что Украинская Православная Церковь готова рассматривать свое существование вне правового контекста Матери-Церкви. Как верно заметил преосвященный епископ Переяслав-Хмельницкий Александр, в своей работе "Православие в посттоталитарной Украине (вехи истории)"[1], одним из негативных последствий стремления к автономизации Киевской митрополии в начале 90-х годов прошлого столетия стала потеря "подотчетности в своих действиях Святейшему Патриарху и Синоду Русской Церкви" тогдашним митрополитом Киевским Филаретом и абсолютизация им своей власти. Не последняя роль в том процессе была отведена Уставу об управлении Украинской Православной Церкви, принятому на первом Соборе Украинской Православной Церкви 22-23 октября 1990 года. Дальнейшая судьба митрополита Филарета известна всем. Но многие спорные положения того Устава остались и в новой редакции Статута. Будем надеяться, что все они будут исправлены и приведены в соответствие с Уставом Русской Православной Церкви и определениями Архиерейских Соборов Русской Православной Церкви, под которыми стоят подписи, в том числе, всех украинских епископов.
[1] Драбинко Александр. Православие в посттоталитарной Украине. (Вехи истории). – Киев, 2002.
Источник: Богослов. ру
