Армянские историки опровергают обвинения главы Управления мусульман Кавказа

Армянские историки опровергают обвинения главы Управления мусульман Кавказа Аллахшукюра Паша-заде, упрекнувшего Армянскую Апостольскую Церковь в сотрудничестве с правительством Сталина.

Согласно сообщению "Интерфакс-Религия", Аллахшукюр Паша-заде, выступая в минувшую субботу в Баку на открытии мечети Биби-Эйбат, заявил, что она была разрушена в 1934 году "под сильным влиянием большевистской политики армянских дашнаков с целью подорвать национальное единство в Азербайджане". В качестве примечательного факта А.Паша-заде указал на то, что "в период репрессий против религии, когда в стране разрушались мечети, церкви и синагоги, только Эчмиадзин не подвергся никакому преследованию или давлению". "Дать оценку этому факту – дело историков. Но можно с уверенностью заявить, что сотрудничество Армянской Церкви с большевистским режимом является наглядным примером коварного сепаратизма", – подчеркнул А.Паша-заде. По его словам, в советские годы руководство Союза стремилось оторвать азербайджанский народ от культурно-религиозных корней в отличие от ситуации в соседней Армении.

В Ереване болезненно среагировали на заявление главы Управления мусульман Кавказа. Как отметил в беседе с корреспондентом "Благовест-инфо" специалист по архитектурным памятникам Организации по изучению армянского зодчества (RAA) Самвел Карапетян, в 1934 году в Баку не было, и быть не могло членов армянской революционной партии Дашнцутюн, поскольку в те годы у власти находились коммунисты. А как известно любому политику или историку, большевики не дружили с дашнаками. Более того, дашнакцутюн был объявлен большевиками вражеской партией. Самвел Карапетян подчеркнул, что обвинение мусульманского священнослужителя не уместно и по той причине, что в отмеченные годы в Баку, да и по всей территории тогда еще формирующегося Советского Союза разрушались или превращались в склады объекты почитания разных вероисповеданий. Тогда же в Баку были разрушены одна из русских православных церквей 19-века, армянские церкви "Сурб Арутюн" и "Тадевос и Бардухимеос аракялнери", датируемые соответственно 19 и началом 20 века. Историк подчеркнул также, что до формирования СССР на территории современного Азербайджана существовали иранские мечети. "Само слово Азербайджан не встречается ни в одном историческом источнике царской России. Так что спорно как то, что Биби-Эйбат – это мечеть азербайджанская, так и то, что в эти годы святыни уничтожались не большевиками-атеистами, а богобоязненными членами Дашнакцутюн". Аналогичное мнение выразили и в бюро партии АРФ-Дашнакцутюн.

Отметим, что в Первопрестольном Эчмиадзине к завтрашнему дню готовят обоснованное заявление по поводу обвинений главы Управления мусульман Кавказа. Кроме того, здесь удивлены тем высказыванием, что среди многочисленных святынь не была тронута только святыня Армянской Апостольской Церкви – Эчмиадзин.